【正文】 是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要條件。(2)可以提高消費(fèi)品的質(zhì)量和檔次，增加消費(fèi)品的品種，適應(yīng)社會需求結(jié)構(gòu)變化的需要，更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。1為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?(1)社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。(3)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”共同統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。它規(guī)定了我國走什么道路，實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治制度，由誰來領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大的原則問題，決定著國家的性質(zhì)和發(fā)展方面，關(guān)系著全國各族人民的利益和命運(yùn)。深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會全面發(fā)展，必須進(jìn)一步鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保持社會的穩(wěn)定。1改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系是什么?“抓住機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定”是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本方針。當(dāng)今世界范圍的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的較量。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會主義初級階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(3)中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。(2)這一矛盾貫穿社會主義初級階段的整個(gè)過程和社會生活的各個(gè)方面，從而決定黨和國家的工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。(1)在基本立場、觀點(diǎn)、方法方面是一致的，在基本理論和基本原則方面是一致的。鄧小平理論形成的時(shí)代背景和歷史條件是什么?(1)鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮興起的歷史條件下產(chǎn)生的。因?yàn)椋?1)精神文明建設(shè)不是以物為對象，而是主要以人為對象。(3)實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，又要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，還要加強(qiáng)民主政治建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和民主政治建設(shè)都離不開教育。在全國范圍形成物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。第一篇：成人高考專升本政治簡答題、根本任務(wù)、主要目標(biāo)和基本內(nèi)容。(4)社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。因此，教育是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。它引導(dǎo)人們自覺地改造和豐富自己的主觀世界，從而提高自己的認(rèn)識能力和改造客觀世界的本領(lǐng)。(2)鄧小平理論是在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過程中。(2)鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。怎樣理解“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)科學(xué)命題?1992年鄧小平在南方談話中提出“發(fā)展才是硬道理”。發(fā)展為解決所有問題提供物質(zhì)保障。但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。只有盡快增強(qiáng)我國的綜合國力，才能立足于世界強(qiáng)國之林，才能贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢，也才能更好地堅(jiān)持社會主義。貫徹這一方針，我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。1社會主義初級階段理論的重要意義?我國將長期處于社會主義初級階段，是從中國實(shí)際出發(fā)、總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是我們社會主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會主義初級階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。(3)可以減少對資源的浪費(fèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)效益是中心，沒有效益的速度不但不會給人民帶來任何好處，而且會造成社會財(cái)富的巨大浪費(fèi)。①農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對繁榮整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，吸納農(nóng)村剩余勞動力，提高農(nóng)民生活水平起到巨大作用。推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的思路是：(1)長期穩(wěn)定以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)是指由不同所有制經(jīng)濟(jì)，以控股、參股等不同方式投資形成法人財(cái)產(chǎn)，由企業(yè)法人進(jìn)行經(jīng)營的企業(yè)。(2)發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是緩解我國現(xiàn)代化建設(shè)中各種矛盾的需要。(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定了分配形式的多樣化。按生產(chǎn)要素分配，是指按照進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)時(shí)所投入的生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收益分配的一種方式。市場運(yùn)行的保障功能。第三，社會主義應(yīng)該搞市場經(jīng)濟(jì)。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，既鼓勵(lì)先進(jìn)，促進(jìn)效率，合理拉開收入差距，又緩解社會分配不公，防止兩極分化，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。二是經(jīng)濟(jì)手段，指國家通過調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)變量來影響微觀經(jīng)濟(jì)行為，并使之符合宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的一切政策措施的總和。(2)在傳統(tǒng)體制下，從總體上說國有企業(yè)缺乏活力，主要是因?yàn)閲衅髽I(yè)是國家行政的附屬物，沒有自身的權(quán)利、責(zé)任和利益，嚴(yán)重地抑制了企業(yè)和勞動者的積極性。(3)積極利用國外資金。采取承建制的勞務(wù)合作。(4)加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作，是中國對外政策的基本立足點(diǎn)。因此，獨(dú)立自主、自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)。3人民民主專政的實(shí)質(zhì)是什么?答：人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，是因?yàn)椋?1)從概念來看，所謂無產(chǎn)階級專政，是指無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、廣大勞動者當(dāng)家作主的國家政權(quán)。兩者都是工人階級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家政權(quán)。兩者都是民主與專政的統(tǒng)一，是對人民內(nèi)部的民主和對敵人專政兩個(gè)方面的互相結(jié)合。⑤基層民主制度。在全國范圍形成物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。(3)實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，又要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，還要加強(qiáng)民主政治建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和民主政治建設(shè)都離不開教育。因?yàn)椋?1)精神文明建設(shè)不是以物為對象，而是主要以人為對象。4簡述鄧小平“一國兩制”構(gòu)想的含義和基本內(nèi)容。在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)，依憲法規(guī)定在臺、港、澳設(shè)置特別行政區(qū)。(2)我們力求通過和平方式解決臺灣問題，但也不能排除在某種情況下被迫使用武力。(3)新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)是：具有空前的廣泛性，是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。答：“三個(gè)代表”的內(nèi)涵：(1)我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，黨從誕生之日起，就把消除剝削制度、消除腐敗作為自己的歷史責(zé)任，并為此進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的斗爭。黨的十五大再次向全黨敲響警鐘：“反對腐敗是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭。毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果。一個(gè)好的理論并非放之四海而皆準(zhǔn)，馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)及改革開放的成功，重要是馬克思主義科學(xué)性與先進(jìn)性，關(guān)鍵是馬克思主義通過李大釗、毛澤東、鄧小平等優(yōu)秀知識分子為傳播與發(fā)揚(yáng)，以中國特色、國情創(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義。它是我們黨和國家全面建設(shè)小康社會的重要指導(dǎo)方針。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。在新民主主義革命的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民繁榮富強(qiáng)掃清了障礙，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步奠定了根本前提。（基本經(jīng)驗(yàn)）：堅(jiān)持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時(shí)并舉的方針，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的具有中國特色的社會主義發(fā)行道路，實(shí)現(xiàn)了社會主義改造的順利進(jìn)行并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展?？茖W(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就會陷入片面性而犯“一點(diǎn)論”的錯(cuò)誤。因此，毛澤東明確指出：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，“農(nóng)民力量，是中國革命的主要力量”，是中國革命的主力軍。這就要求充分重視農(nóng)民問題，解決他們最關(guān)心的土地問題，使黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭獲得最廣大的人力物力支援。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。即“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。（3）只有承認(rèn)相對靜止，才能認(rèn)識和理解運(yùn)動。（4）中國新民主主義革命的任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，奪取國家政權(quán)，這也決定了革命只能走武裝斗爭的道路。1992年，南方談話明確了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)等系列問題，“十四大”則對鄧小平理論的理論體系和內(nèi)容進(jìn)行了全面的論述。由此確定了中圍革命的對象不是～般的資產(chǎn)階級，而是中國的大資產(chǎn)階級和封建地主階級，以及壓迫、剝削中國人民的帝國主義。它的具體內(nèi)容是黨的“十三大”首先提出的，即：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。條件是非常復(fù)雜的，總起來講可分為主觀條件和客觀條件。要使?jié)撛诘膬r(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的價(jià)值，把可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，就必須通過社會實(shí)踐。（2）在特殊情況下，無產(chǎn)階級與大地主大資產(chǎn)階級中的某一些派別也會結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。“一國兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案？答：“一國兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案，這是因?yàn)椋海?）“一國兩制”符合港、澳、臺的歷史和現(xiàn)實(shí)，符合中華民族實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的共同愿望。（4）“一國兩制”符合大陸的歷史和現(xiàn)實(shí)。（2）系統(tǒng)的主要特征有：①整體性，指系統(tǒng)作為整體具有它的各個(gè)要素都不單獨(dú)具有的性質(zhì)和功能，這是系統(tǒng)的最本質(zhì)的特征；②結(jié)構(gòu)的有序性，指系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系遵循一定的順序和規(guī)則；③內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化的特性，指系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合趨向于強(qiáng)化和優(yōu)化系統(tǒng)的整體功能。答：社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略，包括社會主義建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略重點(diǎn)等方面內(nèi)容。共產(chǎn)主義的這三個(gè)方面是密切聯(lián)系，不可分割的。封建主義的統(tǒng)治也是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與政治民主化的豐要障礙。從此，中國出現(xiàn)了一個(gè)完全新式的以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思主義為行動指南的、統(tǒng)一的工人階級政黨，并在它的領(lǐng)導(dǎo)下，開始了偉大的共產(chǎn)主義運(yùn)動。第三篇：2011年成人高考專升本政治簡答題集“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系。(3)“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是相互包含的。但是，如果沒有廣大的同盟軍，單靠無產(chǎn)階級孤軍奮戰(zhàn)，無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是一句空話。(3)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依賴的兩大問題，兩者之間相輔相成，互為因果，是一種辯證的統(tǒng)一。(3)馬克思主義認(rèn)識論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。這條路線規(guī)定：革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級，這是總路線的核心。(4)推進(jìn)以建立社會保障制度為重點(diǎn)的配套改革。投有民族獨(dú)立。停止使用“以階級斗爭為綱”，確立撥亂反正的政治路線，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想開始形成，奠定了新時(shí)期黨的基本路線的基礎(chǔ)，并在十二大明確提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”。(2)對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的“鑰匙”。(5)關(guān)于革命的道路，提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。新民主主義革命是社會主義革命的準(zhǔn)備，它的前途只能是社會主義，社會主義社會是新民主主義社會發(fā)展的必然趨勢。(4)是否承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律，是辯證法和形而上學(xué)兩種世界觀根本分歧的焦點(diǎn)。這個(gè)階段提出社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的新理論。因此沒有進(jìn)行和平斗爭的可能性。答：承認(rèn)相對靜止有重要意義：(1)相對靜止是事物由低級向高級發(fā)展的必要條件，沒有在相對靜止?fàn)顟B(tài)的量變的積累，就不可能有質(zhì)的飛躍。革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。另一方面，黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在實(shí)際工作中的貫徹、運(yùn)用和具體體現(xiàn)。和平離不開發(fā)展，只有發(fā)展中國家獲得了發(fā)展，和平力量才能不斷地壯大，才有可能爭取比較長期的和平，避免世昂大戰(zhàn)。因此，工農(nóng)聯(lián)盟的形成，就成為無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最大限度地孤立、打擊敵人的首要條件。唯物辯證法是“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一，要求看問題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)。既要看到主要矛盾，又不忽視次要矛盾?？傊白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。（2）發(fā)展的觀點(diǎn)和靜止的觀點(diǎn)的對立。？答：（1）知識分子是工人階級的一部分，而且是工人階級中掌握科學(xué)文化知識較多的、主要從事腦力勞動的一部分，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著特別重要的作用。中圍封建剝削制度之所以長期得以保持，從根奉上說，是帝陽主義對中國的侵略造成的，是帝國主義與中國的封建卜義相勾結(jié)的結(jié)果。（2）“三步走”的戰(zhàn)略步驟就是在三個(gè)不同階段上實(shí)現(xiàn)各自的不同戰(zhàn)略任務(wù)，即第一步解決溫飽問題，第二步達(dá)到小康水平，第三步達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。依據(jù)新民主主義理論，中國共產(chǎn)黨人制定了新民主主義的基本綱領(lǐng)，即政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)。實(shí)行“一國兩制”，主體是大陸的社會主義。但是，由于這些地區(qū)長期實(shí)行資本主義，社會制度和生活方式，與大陸的社會主義存在著根本的差別。無產(chǎn)階級及其政黨，必須根據(jù)不同的情況和不同的對象，進(jìn)行各種不同的聯(lián)合與斗爭。？答：在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確處理同資產(chǎn)階級的關(guān)系就要實(shí)行叉聯(lián)合又斗爭的政策。②客觀條件是指個(gè)人所處的客觀的社會環(huán)境和機(jī)遇。（3）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，即是指堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。（5）關(guān)于革命的道路，提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。（2）對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的“鑰匙”。鄧小平理論的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：（1）從十一屆三中全會到“十二大”，是鄧小平理論形成主題的階段。（1）鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會。？答：（1）著眼于搞好整個(gè)國有經(jīng)濟(jì)，通過存量資產(chǎn)的流動和重組，對國有企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略性改組。（3）馬克思主義認(rèn)識論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。（2）發(fā)展問題是經(jīng)濟(jì)問題，首先是發(fā)展中國家要發(fā)展的問題，其次也是發(fā)達(dá)國家的持續(xù)發(fā)展的問題，所以是帶有全球性的戰(zhàn)略問題。無產(chǎn)階級是民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。如果不分主次輕重，不抓重點(diǎn)，就會犯“均衡論”的錯(cuò)誤。5中國共產(chǎn)黨如何代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，在黨的一切活動中體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。運(yùn)用自愿互利、典型示范、國家?guī)椭?、說明教育等原則實(shí)現(xiàn)了和平過渡，不公保證了社會的穩(wěn)定，而且極大促進(jìn)了社會主義帶來的發(fā)展。它使廣大勞動人民真正成為國家的主人，極大地鞏固和擴(kuò)大了工人階級