【正文】 傳播效果的衰減。三 受眾個(gè)體對(duì)于媒介信息奴役的抵抗楚門在離開基斯督的虛擬世界時(shí)說出這樣一句話“你無法在我腦內(nèi)裝攝影機(jī)”，這可以稱得上是對(duì)信息受眾的主動(dòng)性最好的描述，也就是說人內(nèi)傳播在一定程度上具有獨(dú)立性與不可知性，這也為人內(nèi)傳播的過程提供了一種外界的不可控制性，挑戰(zhàn)著媒介對(duì)傳播效果的理想預(yù)計(jì)。幾次的失敗促使楚門決定從海上逃脫，然而他卻發(fā)現(xiàn)面前的大海和天空竟也是這個(gè)巨大攝影棚的一部分，基斯督仿佛上帝一般與楚門進(jìn)行了一次交談，楚門終于毅然離開了束縛他近30年的“牢籠”，走向遠(yuǎn)方的自由之路。第一篇：《楚門的世界》讀后感 傳播學(xué)從《楚門的世界》思考如何應(yīng)對(duì)媒介的信息奴役一 電影《楚門的世界》影片《楚門的世界》將一檔真人秀節(jié)目作為講述對(duì)象，故事發(fā)生在一個(gè)世外桃源般的美麗小鎮(zhèn)。二 擬態(tài)環(huán)境中的信息控制力桃源島世界實(shí)際上是一種擬態(tài)環(huán)境，對(duì)于影片的主人公楚門來說，他一直以為是真實(shí)的自然環(huán)境、社會(huì)關(guān)系甚至成長歷程都是大眾媒介建構(gòu)的，是“議程設(shè)置”好的，他所獲得的一切外界信息也無一例外經(jīng)過了媒介的選擇與重組，這樣，與外部世界的信息交流使他對(duì)環(huán)境的認(rèn)知產(chǎn)生錯(cuò)覺，誤以為他所生活的世界是一個(gè)客觀真實(shí)的世界，這使得他在得到施維亞的忠告前，沒有對(duì)自己所處環(huán)境產(chǎn)生過絲毫的懷疑。可以將人內(nèi)傳播的過程類比于化學(xué)反應(yīng)，都是初始材料在一定反應(yīng)過程后得到最終產(chǎn)物，而人腦對(duì)信息的處理畢竟不同于化學(xué)制劑的反應(yīng)，信息的化合過程不具備固定的模式，作為信息源的大眾媒介自身也不能完全把握住信息化合的最終結(jié)果會(huì)是什么。當(dāng)舉世皆濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒的時(shí)刻，這位清醒者若能成為一個(gè)交際范圍內(nèi)的意見領(lǐng)袖，將十分有利于同一圈子里的其他人抵御來自媒介可能的信息奴役，而意見領(lǐng)袖的形成過程，在面臨著超強(qiáng)大的媒介信息壓力的情況下，更多可能源于人際間情感的訴求與影響，楚門與施維亞便是一個(gè)極好的代表。然而需要思考的是，在大眾傳播的高效率與廣泛性極大的方便了現(xiàn)代人日常生活的同時(shí)，我們是否已經(jīng)淪為媒體的奴隸，我們是不是與楚門同樣生活在一個(gè)完全由媒介操控與設(shè)定的“虛擬社會(huì)”中而渾然不覺。影片中對(duì)這兩個(gè)世界表現(xiàn)得很多，讓觀眾用兩種角度去看待楚門的遭遇?；蛟S他是和那些觀眾還有坐在電視面前的我們一樣，想要掙脫這個(gè)各自“現(xiàn)實(shí)”的世界，從這個(gè)角度上說，楚門是幸運(yùn)的，因?yàn)樗軌蛟谟捌淖詈?，獲得20多年來生活的世界的真相，并且由自己決定是否拋棄這個(gè)世界！觀眾的世界因?yàn)槌T的抗?fàn)幎袆?dòng)著，既滿足了窺人隱私的欲望，又能在楚門的真人表演秀中獲得快樂。這時(shí)，天才的導(dǎo)演又有了用武之地，他不斷地制造新的刺激，使他的長劇變得波瀾起伏，吊人胃口。《金剛經(jīng)》語：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。所有人的存在，只是為了配合Truman在毫不知情的狀態(tài)下的生活秀。這樣，我們就會(huì)逐漸習(xí)慣并習(xí)以為常，便會(huì)失去突破自我的勇氣，成為別人、成為生活永遠(yuǎn)的奴隸。在藍(lán)天白云下，一切顯得那么的美好那么的真實(shí)。我們渴望自由，卻放不下手中的牽掛。但我們無所畏懼，因?yàn)槟鞘钦鎸?shí)的人生。他又讓楚門的知心朋友在其情緒惡劣的時(shí)候去關(guān)懷他、開導(dǎo)他，令其感受到這“荒漠中的甘泉”而重生信心，雖然那位朋友只是一個(gè)演員，而且正背著大段臺(tái)詞??很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導(dǎo)演，他讓人想到了上帝，同時(shí)看到那個(gè)軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對(duì)生活和前途充滿了樂觀時(shí)，我的內(nèi)心就一陣陣地酸楚，我不忍面對(duì)——不忍面對(duì)一個(gè)真實(shí)的“我們”!“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺(tái)上的演員——我們，是不是時(shí)刻都有一種演戲的自覺呢?還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢?快樂，不足以使我們熱愛這個(gè)世界?！睉蜓b遲早要褪去，布景也遲早要撤下，演戲的時(shí)候則生龍活虎地演一場，只是別忘了過過看戲的癮，隨時(shí)讓另一個(gè)“我”——本我，走下舞臺(tái)，在觀眾席上，呷一口茶，看看戲臺(tái)上的“我”和“他們”，鼓幾下掌，流幾滴淚，明白了這一點(diǎn)，便接近頓悟了。然而我在這里并不是想說過多關(guān)于體制的問題。他邁上了通往真實(shí)世界的階梯，他終于要成為一個(gè)True man了。在“為你好”的迷惑性語境中，我們的生活：上學(xué)，結(jié)婚，生子，工作；甚至細(xì)化到：入讀名牌學(xué)校，升職，成功，買房子，娶漂亮老婆??會(huì)呈現(xiàn)出某種異化的現(xiàn)象。當(dāng)人們開始思考自身乃至社會(huì)的時(shí)候，某些哄騙人的低質(zhì)借口便會(huì)顯得不堪一擊。楚門走后怎樣。原本沒有打算來聽這個(gè)講座的我，由于一點(diǎn)工作上的事情，有機(jī)會(huì)和俞敏洪正面接觸，短短十來分鐘的近距離會(huì)面，可能對(duì)于他而言，未見得能正眼瞧瞧他面前的這個(gè)略帶嫩相的年輕人。他沒有什么架子，也很有耐心，即便是給學(xué)生簽名，也是不厭其煩一個(gè)又一個(gè)，拍照留影也是頗有風(fēng)度，總是笑得很愜意，讓人很舒服。他的講話條理很清楚，層次很分明，簡單而為人熟知的道理說起來竟然沒有太過枯燥，我想，這和他的講話方式以及語言的效率無不關(guān)系。他還幾次提到，新東方在美國納斯達(dá)克上市了，有了股票，股東遍布世界各地。他說，小時(shí)候生活在平原的他看著不遠(yuǎn)處的地平線就想著要努力的走出去，走出農(nóng)村，走出地平線，這么多年來，他一直抱著這個(gè)信念堅(jiān)持著，以至于能成就今天的事業(yè)。在這個(gè)意義上，我們不得不贊同麥克盧漢的至理名言：“媒介是人體的延伸”。真人秀。世界上的所有人都在串謀，他們隨身帶無線耳機(jī)，隨時(shí)聽從調(diào)遣。曾與楚門有接觸的女友舒薇亞，在電話里與導(dǎo)演有一段口舌之爭。我想說，這正是對(duì)人類自由意志的贊揚(yáng)。這不正是人類的偉大之處么？正如笛卡爾先生所言，人類就似一根葦草一般；但是，我們是有思想的蘆葦草。班級(jí)：電氣115班姓名：陳家寧學(xué)號(hào)：110535092602292821第五篇：《楚門的世界》讀后感 2藝術(shù)學(xué)概論從《楚門的世界》看哲學(xué)的影響《楚門的世界》這部電影是講一個(gè)人活著在模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛假的社會(huì)，被設(shè)定，被限制，主角在這種環(huán)境中生活了30年而不自知,等他知道了后，就決定逃離這個(gè)虛假的社會(huì)，他帶著向往和夢想不惜艱難的走出這個(gè)虛假的早社會(huì)。有錢、有地位，才是成功的人生。人生如戲，戲如人生。我們的生活跟楚門的世界沒什么兩樣，從影片中我們能看到了是楚門被設(shè)定。不是誰都有勇氣走出去的，或許你會(huì)說，走出去有何難。我們無法準(zhǔn)確的預(yù)見未知的將來，我們時(shí)刻清楚自己所面對(duì)的苦難和挑戰(zhàn)，我們處在一個(gè)未知的世界，世界上還是有著許多的謎團(tuán)在等待著我們。而‘海天堂島’演示的才是真正世界的樣子?？上г诂F(xiàn)實(shí)世界里他們沒法、也不可能制造這樣的一個(gè)“世界”，更不可能會(huì)有這樣的電視節(jié)目，它只是個(gè)電影罷了，一部看了之后讓我們?nèi)匀患で榕炫鹊碾娪?。什么是真?shí)？什么又是虛幻。今天，電子媒介在全球范圍內(nèi)的普及和迅速擴(kuò)張，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了麥克盧漢關(guān)于“地球村”的天才預(yù)言。這個(gè)楚門處于的世界完全由創(chuàng)造者的創(chuàng)意來實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上他活在一個(gè)巨大的攝影棚里，他抬頭望著的天空，不是一個(gè)無限的空間，那只是他視覺所看到的假像。這恐怕是最為讓人羨慕的了？錢財(cái)畢竟是身外之物。不過客觀來說，俞敏洪本人并不是新東方最會(huì)演講、最會(huì)講課的一位，他的作用是團(tuán)隊(duì)的核心，他能激勵(lì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)一直向前，這就是不同常人的特質(zhì)?？傮w來說他是個(gè)精明、干練而不失隨和、幽默的人。坦白來說，我太過平凡和渺小，就是丟在人堆里也難得找出來，要讓他這樣的成功人士對(duì)我有點(diǎn)印象，并不容易。又或者說，在這世界，并不是只有一個(gè)人，被蒙騙。然而，吊詭的是，當(dāng)那些有如得到神諭逐漸接近那扇門并祈望打開門讓門外的光照進(jìn)來的人，在最后的關(guān)口，他們都會(huì)有到某種無力感吧。這真的就有許多“show”的意味了。當(dāng)楚門走出去，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)所謂“真實(shí)的世界”與他原來的“虛假的世界” 并無二樣甚至更糟的時(shí)候，他是否會(huì)有種無力感，是否在片刻的欣喜之后會(huì)絕望，甚至想回到原來的世界？楚門的一生是被人策劃的，他生活的每個(gè)部分都是別人設(shè)計(jì)好的，但每一處設(shè)計(jì)卻又合情合理。在這里我想說的，是另外的思考。楚門的世界觀后感第一次看楚門的世界的時(shí)候，想得最多的是關(guān)于所謂體制的問題。