【正文】 改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) D 從改革開放到社會主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)：社會主義制度在我國已經(jīng)基本上建立起來，國內(nèi)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?C)A．社會主義和資本主義的矛盾 B．工人階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾C．人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間矛盾 D．生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾7．鄧小平說：“社會主義最大的優(yōu)越性就是(C),這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西”。為此，要實(shí)現(xiàn)（A）、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法 、公正執(zhí)法、公正司法、全民守法 、嚴(yán)格執(zhí)法、透明司法、全民守法 、透明執(zhí)法、公正司法、全民守法33．社會主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和（B）A、民主法制建設(shè) B、教育科學(xué)文化建設(shè)C、樹立共產(chǎn)主義理想 D、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 34 社會主義核心價(jià)值體系的靈魂是（A） 的十八大提出了把黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型和（B）的A 清廉型 B 創(chuàng)新性 C 改革型D 依法治國型36．發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要（C）A充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用B 實(shí)現(xiàn)民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化C堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一 D 有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地推進(jìn)政治體制改革37．中國特色社會主義文化建設(shè)主要包括思想道德和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個方面，其中思想道德建設(shè)要解決的是整個民族的（C）A科學(xué)文化素質(zhì)問題B現(xiàn)代化建設(shè)智力支持問題 C精神支柱和動力問題D研究開發(fā)和創(chuàng)新能力問題 38 ．社會保障制度主要是要滿足人們的【 B 】A．小康生活需要 C．富裕生活需要 D．現(xiàn)代化生活需要 39人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是 【 D 】A 國務(wù)院 社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是（D） 4人民代表大會制度是我國的（B） C人民管理國家的具體形式 D政權(quán)組織形式4依法治國必須維護(hù)憲法和法律的（A）A權(quán)威性B特殊性C全局性D根本性4.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（D）A弘揚(yáng)愛國主義的精神B引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀C發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的文化 D培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民4中國特色的社會主義文化，是凝聚和激勵人民的重要力量，是綜 合國力的（B）A重要內(nèi)容 B重要標(biāo)志 C重要基礎(chǔ)D重要支持4物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系是（B）A 物質(zhì)是內(nèi)容，精神是形式B相輔相成，相互促進(jìn) C相互獨(dú)立，各司其職D精神是內(nèi)容，物質(zhì)是形式 【 C 】B．維護(hù)祖國的統(tǒng)一和增強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)C．保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)力D．實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮【 B 】 、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣 48．任何一個國家的民主和法制都是逐步建立并不斷完善的，黨的十八屆三中全會提出了建設(shè)（A）的任務(wù) 49．社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是（A）A 社會主義榮辱觀 B 中國特色社會主義共同理想 C 民族精神和時(shí)代精神 D馬克思主義指導(dǎo)思想第九章 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論一、單項(xiàng)選擇題1．（A）是中華民族的根本利益，是包括臺灣同胞在內(nèi)的所有中華兒女的共同心愿和堅(jiān)強(qiáng)意志。A.“ 一國兩制” B.“ 和平統(tǒng)一” C.“ 港人治港” D.“ 澳人治澳” 14．“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心是(A) ．”一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性地將和平共處原則用來處理(D)A．一個國家的內(nèi)部問題 B．國與國之間關(guān)系問題 C．國與國之間爭端問題 D．歷史遺留問題16．（A），中英兩國政府舉行了香港政權(quán)交接儀式，中國政府恢復(fù)對香港行使主權(quán)，香港回到了祖國懷抱。臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題，實(shí)質(zhì)是（D）A 歷史遺留問題 B 殖民侵略問題 C 國際問題 D 中國的內(nèi)政問題第十章 中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略，周恩來在會見印度政府代表團(tuán)時(shí)，首次系統(tǒng)的提出了和平共處五項(xiàng)原則 并經(jīng)過（C）為許多亞洲國家所接受?！薄斑@種說法”之所以錯誤，是因?yàn)椋–D）A．沒有把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人對毛澤東思想的貢獻(xiàn)區(qū)分開 B．沒有把毛澤東思想與有中國特色社會主義理論區(qū)分開 C．沒有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開D．沒有把毛澤東晚年的錯誤與毛澤東思想的科學(xué)體系區(qū)分開 6．中國特色社會主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵是(ABC)、毛澤東思想的繼承和發(fā)展、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 7．中國特色社會主義理論體系圍繞（BCD）這三個基本問題展開，怎樣建設(shè)社會主義 ，怎樣建設(shè)黨 ，怎樣發(fā)展第二章 新民主主義革命理論 ．以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，這一基本制度的確立：（ABD）2．新民主主義革命就是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命，它的基本特點(diǎn)是（ABCD）A．它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級即無產(chǎn)階級 B．它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義 C．它屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分D它有了新的前途，經(jīng)過新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會主義的目標(biāo) 1948年以前，我黨明確宣布的新民主主義革命的對象包括（BC）A 民族資本主義 B．帝國主義 C．封建主義 【 BCD 】A 打土豪，分田地 B 沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有C 沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有 D 保護(hù)民族工商業(yè).毛澤東思想的科學(xué)含義是（ABC）A．馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展B．被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C．中國集體智慧的結(jié)晶D．奪取中國革命勝利的理論武器鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是 A．反對官僚資本主義 B．消滅資產(chǎn)階級C．推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統(tǒng)治，求得民族獨(dú)立和人民解放 D．實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，他們有三個基本方面。其中國特色的對外開放是指（ABCD）A 立足國情積極穩(wěn)妥推進(jìn)對外開放 B 實(shí)現(xiàn)改革和開放良性互動 C統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放 D堅(jiān)持平等、互利、共贏的對外開放戰(zhàn)略改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個主要支點(diǎn)。A．是中國共產(chǎn)黨對中華民族的重大歷史貢獻(xiàn) B．是祖國統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中的重要 里程碑 C．對解決臺灣問題具有重要的示范和帶動作用 D．使“一國兩制”有科學(xué)構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)6．2013年6月，習(xí)近平就堅(jiān)定不移走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路提出了幾點(diǎn)意見，其內(nèi)容是（ABCD）A．堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局 B．堅(jiān)持從認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途 C．堅(jiān)持增進(jìn)互信、兩性互動、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取 D．堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展7．海峽兩岸各自得到一定程度政府授權(quán)的事務(wù)性商談的民間機(jī)構(gòu)是（AB）。它們是（BCD）A.“不結(jié)盟” B.“另起爐灶” C.“打掃干凈屋子再請客” D.“一邊倒”第十一章.建設(shè)和保衛(wèi)中國特色社會主義的基本力量是（ABC）A 工人、農(nóng)民、知識分子 C 各民族的團(tuán)結(jié) D 廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出，目前，西藏共有各類宗教活動場所1700余處，藏傳佛教特有的**轉(zhuǎn)世的傳承方式得到充分尊重，寺廟學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、受戒、灌頂、修行等傳統(tǒng)宗教活動和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動正常進(jìn)行，每年到拉薩朝佛敬香的信教群眾達(dá)百萬人次以上。毛澤東思想和中國特色社會主義力量體系是馬克思主義中國化的量大力量成果，他們之間是一脈相承的關(guān)系。我國宗教政策主要有（ABCD） C 依法管理宗教事務(wù) 宗教是對相當(dāng)一部分群眾有較大影響的社會現(xiàn)象，在社會主義社會中也將長期存在。中國最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚島。我們要建設(shè)社會主義和諧社會所包括的內(nèi)容有（ABCD），公平正義 安定有序 1．黨的十五大指出要全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義，公有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)包括【 ABD 】A．國有經(jīng)濟(jì) C．股份制經(jīng)濟(jì) D．混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分1在社會主義的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在 【 AD 】 A 公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢 C 公有制經(jīng)濟(jì)對其它經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行監(jiān)督和管理B 公有制企業(yè)在各個地區(qū)、各個部門、各個行業(yè)中都占有絕對優(yōu)勢 D 國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用1.社會主義必須實(shí)行按勞分配，其原因是【 AB 】A 社會主義的公有制決定的 B 社會生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的 C 勞動還是謀生的手段 D 還必須通過商品、貨幣形式來實(shí)現(xiàn) .下面關(guān)于思想道德建設(shè)的說法正確的有【 BD 】A 是中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)B 是解決整個中華民族的精神支柱和精神動力問題 C 是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的必然要求D 是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)22．十八大黨中央強(qiáng)調(diào)在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中形成（ABCD）的工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系。其經(jīng)濟(jì)成分有（ABCD） 、個體手工業(yè)進(jìn)行社會主義改造必須遵循的原則是（ABC）A、自愿互利 B、典型示范C、國家?guī)椭?D、積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn) ，具體表現(xiàn)在（ABCD） ，發(fā)展過快，工作過粗，改造形式過于簡單第四章 +社會主義建設(shè)道路初步探索理論成果調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)，是黨關(guān)于社會主義建設(shè)的一個極為重要的基本方針，對于最大限度的團(tuán)結(jié)全國各族人民，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，中共中央布署并在全黨開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動。 18．香港和澳門問題是（C）。、.臺灣自古以來就是這中國領(lǐng)土不可分割的組成部分，臺灣人民同大陸人民同根、同宗、同源，繼承的是相同的文化傳統(tǒng)。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是 A．增強(qiáng)綜合國力 B．使人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是（D） 在我國社會主義建設(shè)分“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略中，第三步的目標(biāo)是（B） 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，是（B） 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào) (C) ，最早提到社會主義發(fā)展階段問題的是（D） 第七章 社會主義改革開放社會主義國家的改革，其性質(zhì)應(yīng)該是（D） D 社會主義制度的自我完善和發(fā)展在全面改革中（B）是重點(diǎn)A政治體制改革 B 經(jīng)濟(jì)體制改革改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是（C）C改革是動力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提鄧小平指出，中國的問題壓倒一切的是（B）A 改革開放 B 穩(wěn)定 C 經(jīng)濟(jì)建設(shè) D堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)社會主義社會發(fā)展的直接動力是 【 A 】 在改革中必須堅(jiān)持的社會主義的根本原則是 【 D 】 D 堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕 ．方向問題至關(guān)重要，堅(jiān)持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。但是，這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路，這是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識到（B）。他在這一時(shí)期所發(fā)表的被稱為新時(shí)期宣言書的重要講話是（A）A 《解放思想、實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看 B 南方談話 C 《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D發(fā)展才是硬道理 （A）、 D.“三個有利于”（B）A.“三個代表”重要思想 （A）A 和平與發(fā)展 B 戰(zhàn)爭與革命C 貧窮與富裕 D 世界格局的多極化與經(jīng)濟(jì)全球化（A）A我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和其他社會主義國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、特別是蘇東社會主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。” 在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級，第三產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾。當(dāng)具體制度和體制不符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，束縛生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，如果不適時(shí)地進(jìn)行改革，社會主義制度的優(yōu)越性就不能得到充分發(fā)揮，甚至?xí)适У?。全面深化改革的目的?進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力。在處理社會主義社會的矛盾問題上，過去我們的失誤除了相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)“以階級斗爭為綱”外，在發(fā)展生產(chǎn)力的方法上也存在著偏差。實(shí)踐證明，一些即使是社會主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，如果超越了社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平，也會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，因而與生產(chǎn)力的發(fā)展相矛盾。收入分配差距縮小，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大，扶貧對象大幅減少。民主制度更加完善，民主形式更加豐富，人民積極性、主動性、創(chuàng)造性進(jìn)一步發(fā)揮。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。而新民主主義社會則屬于社會主義社會制度還沒有建立、正在為進(jìn)入社會主義社會而過渡的歷史階段。改變和解決這些問題，難度很大，短時(shí)間內(nèi)是難以辦到的。從我國社會主義社會的發(fā)展程度上來講：我國的社會主義社會還處在初級階段。第五，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。我國確立社會主義制度有何重大意義？社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變。然而, 進(jìn)人社會主義時(shí)期之后, 社會主義初級階段政權(quán)的階級基礎(chǔ)與新民主主義時(shí)期相比已發(fā)生了重大變化, 已經(jīng)是無產(chǎn)階級專政的性質(zhì)了。盡管這一社會既區(qū)別于資產(chǎn)階級專政的資本主義社會, 也不同無產(chǎn)階級專政的社會主義社會, 而是一個由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各個革命階級聯(lián)合專政的社會, 但是, 按其社會性質(zhì)來說, 基本上依然還是資產(chǎn)階級民主主義的, 是為建立社會主義作準(zhǔn)備的過渡階段。是20世紀(jì)創(chuàng)造性繼承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的杰出代表和集中體現(xiàn)，是中國人民寶貴的精神財(cái)富。半殖民地半封建的中