【正文】 了凡先生的命運才開始轉(zhuǎn)變。了凡先生用一本《了凡四訓(xùn)》告訴世人，人的命運是可以改變的，改變的方法就是要多積善行，多培養(yǎng)善德。第三篇積善之方，則用十個小故事，告訴我們積善能夠改變命運的道理，了凡先生很強調(diào)的兩點就是積善要出于至誠之心出于利他之心，否則就是假善、小善。恥心、畏心、勇心給我的觸動很大。在其他人的哲學(xué)觀點中，比如斯賓諾莎，他雖然不承認自由意志的存在，認為自由意志只是人們認為自己的意志是自由的，實際上卻是被無數(shù)的條件一環(huán)一環(huán)所決定了的，但是實際上，他的唯理論在擺脫外在權(quán)威的意義上仍然是自由意志，人的意志、人的理性決定了道德，也決定了人的行為，外在的決定力量被大大的弱化。第一篇：了凡四訓(xùn) 讀后感范文了凡四訓(xùn)讀后感讀罷《了凡四訓(xùn)》，我認為這本書主要解決了兩個問題，第一個是人的命運是否可以通過主觀的努力而改變，第二個則是如果可以改變的話則應(yīng)該采用怎樣的方式去改變他?？档聞t把自然的規(guī)律與自由的規(guī)律加以區(qū)分，所以我們可以看出，人的行為雖然受到了自然規(guī)律的影響，但是作為一個有尊嚴的人他有能力為自己建立一個自由的規(guī)律并且依照自由的規(guī)律去行動。曾子說“吾日三省吾身”，只有有了恥心，才能夠主動的去反省自己的行為，然而曾幾何時我已經(jīng)將反省漸漸淡忘，以至于自己做了很多錯事，要別人的提醒才能夠自知，別人指出的錯誤畢竟有限，那些我茫然不自知的錯誤又何止千萬，對錯誤不自知，以為自己做的問心無愧，實際上卻是一點一點的墮落，這些錯誤，可能就是我煩惱的根源，可能就是我為人處世上的缺陷，任由這些錯誤存在，最后只會貽害自己。是非、端曲、半滿皆源于存心的不同。真的很感謝老師向我們推薦了這本書，了凡先生的每句話都是在鞭策我，提醒我要時刻的反思自己，常在有時思無時，莫在無時思有時，發(fā)恥心、畏心、勇心，多行善事，多積德行，從而改變自己的命運。了凡先生經(jīng)過云谷禪師的啟發(fā)，認識到自己不得功名沒有兒子接事由于自身不能惜福，為人不夠?qū)捜葜t遜，不好好養(yǎng)護精神等原因。對于我來說佛法方面也反復(fù)看過有關(guān)因果的教言，就是沒有從內(nèi)心深處真實的信受，導(dǎo)致平時有種種的期盼，心不能安。自力不夠，對三寶的祈求又不能做到至誠懇切，現(xiàn)在的我問題確實嚴重。從業(yè)的角度有對鏡、索求、所依、事相、心力的差別，看后對業(yè)的差別也有所了解，對將來行持肯定有意。2恥心主要是和圣賢比較，明白自己同樣得到人身，別人能成為圣賢而我卻造罪業(yè)而墮落，使得自己有慚愧感，同時也是激發(fā)一種積極向上的精神。大致都講了做善行能對現(xiàn)世自身和后世子孫積累福德。辨別善的真假里面總的說就是要有利他心就算做的是打人罵人也是善，如果不具備利他心就是禮敬人愛護人也是假善。子貢從諸侯那里贖人后不接受政府獎勵，這種方式不能鼓勵大家行善，所以孔子不贊成。如貧女施二文錢住持親自替她懺悔，后來貧女成了王妃在來施千金，由于發(fā)心不如前次圓滿，住持命弟子回向。如舜花了一年時間在捕魚人群中隱惡揚善，終于改變了這些人自私的念頭。范仲淹拿出自己的錢送孤兒寡母回家鄉(xiāng)。在家能孝順父母，出門就能做忠臣。所以這里講了四種肉不食的道理，見到、聽到、自己養(yǎng)的、為我殺的都不能吃。證明擁有謙虛的美德能夠迅速積累福報，開發(fā)智慧，無論求世間和出世間的功德都要從謙上下功夫。益西堪布的講解吧這部《了凡四訓(xùn)》的精華全面展現(xiàn)出來，而且結(jié)合了佛法，讓人學(xué)習更容易理解，整部法從傳統(tǒng)人文到出世間的因果法則都涵蓋其中，讓我學(xué)完以后有在看一遍的感覺。包括他一生能行多少善、多少惡，都是注定的。不要祈求做了善事就會有什么回報，會改變什么命運。所有各種的福田，都決定在各人的心里。雖然現(xiàn)在我們是小職員，但我們一定要學(xué)會站得高，看得要遠。前兩個人之所以一生無所作為，是因為他們沒有自己的理想，他們不知道自己的奮斗目標，也就沒有所謂的奮斗。瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。因為只有具備了這樣的心態(tài)，才會讓我們更加積極主動，更加努力奮發(fā)。但比起第一次，他的表現(xiàn)要好得多。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。今天的我們和昨天的我們，一切都毫不相干，不論我們昨天是成功還是失敗，是富有還是貧窮，是開心還是不高興。人的過失是由心所造的，所以也應(yīng)當從心地上來改正；就如同要斬除毒樹，必須直接砍斷它的根，不讓它再度發(fā)芽。我自認為自己身上還有很多浮躁的東西，要想改變命運，就要努力去改正！第二篇改過之法?！皾M招損，謙受益”我們常能看到這樣的話語，我們小的時候，老師就叫我們要謙虛，老師給我們講了一個故事，他說，“你們看秋天麥田里成熟的麥穗是不是都低著頭的呢？你們知道為什么嗎？因為它們腹中是沉甸甸的果實，而那些高高昂著頭的麥穗全都是腹中空空”這個故事告訴我們，一個人，要謙虛，真正的大師，都是謙虛的人，一個人，要想成功，就要低著頭，多聽取別人的批評指教，才能進步，才能成為正真的大師！我讀了《了凡四訓(xùn)》兩遍，只是粗略的知道了一些做人的道理，給自己制定一個計劃！1，每天反省自己一天的過失，記在本子上，經(jīng)常拿出來看。4，凡事都要想到兩面性，全面的看待問題，保持平常心。二，發(fā)畏心，凡是作惡的人，大多沒有畏心，最后一點，改過的勇心。相信經(jīng)過執(zhí)著的追求，不懈的努力，我們一定能把握自己的命運，享受到奮斗的快樂！第五篇：《了凡四訓(xùn)》讀后感《了凡四訓(xùn)》讀后感《了凡四訓(xùn)》第一篇，立命之學(xué)。過去的就叫它過去，不要老是懷念過去，也不去空想未來。接著出來的是法國人。”就這樣，他先后五次踏進微軟公司的大門，最終被公司錄用，并成為公司的重點培養(yǎng)對象。有個年輕人去微軟公司應(yīng)聘，該公司并沒有登過招聘廣告。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”諾貝爾即使失敗受傷數(shù)次，仍然不放棄自己的事業(yè)，正是他的這種對理想堅持，最終讓他成功發(fā)明出了黃色炸藥。貝多芬在中年雙耳失聰，對于一個音樂家來說，這無疑是致命的打擊，換做常人肯定會承受不了。得到同事的肯定、上級部門的承認，慢慢積累經(jīng)驗和資本，最后就有可能實現(xiàn)人生夢想