【正文】 劉敬宣的命令出使的事。饑凍雖切，違已交病。ng)輛,量詞 以乘韋先,牛十二犒師 《左傳》(sh232。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實(shí)際行動罷了。突破難點(diǎn)，理解述志中滲透的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。學(xué)生根據(jù)思路提示及韻腳，嘗試背誦。“田園將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。僮仆/歡迎，稚子/候門”。今天我們學(xué)習(xí)的《歸去來兮辭》正是作者決別官場，同上層社會分道揚(yáng)鑣的宣言書?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】，深刻體味詩人鄙棄官場，熱愛田園的無限欣喜之情。陶淵明青年時候也曾有過“大濟(jì)天下蒼生”的理想和抱負(fù)，然而現(xiàn)實(shí)的黑暗把他的壯志擊得粉碎。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。由春來萬物復(fù)蘇，感到大自然的生生不息，同時想到人生短暫與匆促，由物及人，自然生出人生暫短的感傷?！霸茻o心以出岫，鳥倦飛而知還”，他把大自然的景物和自己志節(jié)緊密結(jié)合起來描寫，作者就像出岫的云，出仕本屬于無心，又像那知還的倦鳥，對官場仕途已十分厭倦，終于在田園中找到了自己理想的歸宿。寫入家門（抵家）時的熱鬧場面。我們先來捕捉作者的敘事線索：辭官（1段）—?dú)w途（1段）—抵家—家中—?dú)w園—?dú)w心1.“乃瞻衡宇，載欣載奔。？自責(zé)（“田園將蕪”）自悔（“已往不諫，來者可追”）自醒（“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”）總的心情是“悲——樂”，有悔恨之情，也有慶幸之意。學(xué)習(xí)第一段1.“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”第一二句以反問的語氣表示歸田之志的訣絕。而辭仍是詩，重在抒情。這首歌是電視劇《神雕俠侶》的片尾主題曲《歸去來》（學(xué)生答），在金庸的武俠世界里，楊過和小龍女厭倦了江湖的恩怨情仇腥風(fēng)血雨，甘愿淡漠人世繁華，拋開人世的紛紛擾擾，退隱山林，尋一個自由自在的世外桃源。2．學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：、方法引導(dǎo)及其能力培養(yǎng)。又因屈原寫作《離騷》為這種文體的代表，又稱“騷體”。(2)“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴(yán)重，但是違背自我性情會身心“交病”，那比交凍可能更難以忍受。“悟、知、遠(yuǎn)、覺”應(yīng)重讀。后二句：問征夫，暗自計(jì)程；恨熹微，嫌天亮太遲，更寫出作者急盼歸家之情?！百灼蜌g迎，稚子候門”，家人主仆共迎主人歸來?！扳薄ⅰ鞍痢?、“安”——自安自樂，閑適易安。：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？（1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話（2）、彈琴消憂的讀書之樂——樂琴書以消憂（3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇；（4）、巾車孤舟出游之樂——既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。”算了吧!寄身于天地間還有多少時日!何不放下心來聽?wèi){生死?為什么還要遑遑不安想去哪里?企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。一天，上邊派了一個督郵到其所在的彭澤縣巡查，旁邊的官吏叫他穿好官服、戴好帽子去謁見，陶為保持高尚的節(jié)操，不愿意，還說：“我不能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小人”，即日棄官歸隱，在棄官之后歸隱之前寫下了這篇辭。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對隱居生活的向往和熱愛。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語《桃花源記》是我們在初中接觸過的陶淵明的作品。三、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢朗讀常規(guī)指導(dǎo)：本文朗讀時，應(yīng)注意語調(diào)，語氣和語頓。學(xué)生朗讀?！坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋?；“憂”韻樂以忘憂；“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪；“休”韻寫春來萬物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。六、布置作業(yè) 1． 背誦課文2． 結(jié)合二、三段內(nèi)容，通過聯(lián)想、想象，寫一段文字描繪陶淵明這位隱逸詩人的形象。明確：“兼濟(jì)天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟(jì)世”的確讓人費(fèi)解。那是因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)的人生態(tài)度，思想感情能引起舊時許多不滿現(xiàn)實(shí)而又無可奈何，只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶淵明是屬于時代的，他永遠(yuǎn)是古代文人心靈中的一片凈土。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。仲秋至冬，在官八十余日。B． 質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的。答案： （①用來 ②把 ③因 ④用來） 仍然希望任職一年，便收拾行裝，連夜離去 前人評價陶詩胸次浩然：王右丞（維）有其清腴，孟山人（浩然）有其閑遠(yuǎn)，韋左司（應(yīng)物）有其沖和，柳儀曹（宗元）有其峻潔，皆學(xué)焉而得其性之所近。①結(jié)廬：構(gòu)筑屋子。⑤日夕：傍晚。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。他當(dāng)時剛剛從官場中退隱，深知為了得到這一切，人們必須如何鉆營取巧、裝腔作勢，恬不知恥地丟去一切尊嚴(yán)。夕陽之下，在如此讓人舒爽的氣象之中，飛鳥結(jié)伴歸林，再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，作者覺得似乎這裏就包含著人生的至理，但再去細(xì)細(xì)追尋，卻又無跡可辨了。）酒，家貧不能常得。o)屢空⒔，晏（y224。⒙”其言茲若人之儔（ch243。因，于是，就。親，親戚。期，期望。環(huán)堵，周圍都是土墻，形容居室簡陋。簞，古代盛飯用的圓形竹器。n前）婁】戰(zhàn)國時齊國的隱士。儔，輩，同類。愛好讀書，不過分在字句上下功夫；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會，就會高興得忘了吃飯。”這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志趣而感到無比快樂。昨日之“非”，今天之“是”，陶淵明算是徹悟，一了百了。他那孩子般的歡呼雀躍，真正寫盡了棄官歸隱的率真與美好。至于“流憩”“遐觀”，其實(shí)是作者遺世獨(dú)立生活的寫照，頗有孤傲的人生韻味。忙后閑暇，乘興出游，樂以忘憂。僅僅是為了吃飯，才不得不去做官，而做官的日子對他來說僅僅是“心腹口役”，“心為形役”。他說，我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，所以就解佩印而去，自己把佩印一扔，我回家了。《讀陶詩》 蘇軾：吾于詩人無所甚好，獨(dú)好陶淵明之詩?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。二、作者簡介選一學(xué)生讀注解①教師稍作補(bǔ)充：陶淵明因不能適應(yīng)官場的世俗約束，決心去職歸隱。僮仆/歡迎，稚子/候門”。“田園將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。學(xué)生根據(jù)思路提示及韻腳，嘗試背誦。突破難點(diǎn)，理解述志中滲透的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實(shí)際行動罷了。ng)輛,量詞以乘韋先,牛十二犒師 《左傳》(sh232。饑凍雖切，違已交病。注釋：①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。C． 饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦?！昂⑥?、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。他長于詩文辭賦。三、放范讀錄音，讀準(zhǔn)字音，讀出情感、氣勢 給下面的字詞注音奚(xī)飏（y225。（一）誦讀第一段，并分析：歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？反問語氣：1）、直抒胸臆，歸田之志堅(jiān)決。1）、擺脫樊籠，復(fù)返自然，心情舒暢，2）、一“問”一“恨”——?dú)w心似箭?！盁o心”、“知”—擬人?！安粸槲宥访渍垩?，樂夫天命”是他追求的最高境界。明確：田園將蕪胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）奚惆悵而獨(dú)悲（為什么還愁苦則獨(dú)自悲傷呢？）復(fù)駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）胡為乎遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）2．“以、而、之、兮、來”五個文言虛詞用法歸納。（5）表動作行為的對象（二）用作連詞，用法同“而”有許多相似點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。無義，如“歸去來兮”。學(xué)習(xí)重點(diǎn)，深刻體味詩人鄙棄官場，熱愛田園的無限欣喜之情。（2）歸去來：文學(xué)界有兩種看法：A、“歸去來”是“歸去”和“歸來”的并列形式，相對官場而言，作者是歸去，相對田園而言，他是歸來。死后他的朋友私謚他為靖節(jié)，所以后代也稱他為靖節(jié)先生。騫翮：振翅高飛。3）本篇寫在作者辭官隱之前，不是像課本注釋中所說的寫在辭官歸隱之初。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。Ａ．惆悵（ch243。y236。B．第二段描寫寧靜淡泊的日常生活、溫馨樸實(shí)的家鄉(xiāng)親情和清新素雅的自然景觀令詩人留連忘返、自得其樂，同時也通過對夕陽晚照、蒼松兀立、引壺自酌等場景的描寫，揭示出詩人與世隔絕、獨(dú)立自足的清高和冷寂。C．楊輝返校后對拯救落水兒童的事只字未提，直到一封表揚(yáng)信送到校長室，這件好人好事才為大家知曉。Ａ．遂見用于小邑。）8．①(我已經(jīng))向行人打聽前面的道路(了)，可恨(這)晨光還是這樣微弱迷離?！尽吧啤倍际切稳菰~活用作動詞，“以”“而”都是修飾關(guān)系的連詞。為善 羨慕一詞多義引 引以為流觴曲水 疏導(dǎo)、引來 引壺觴以自酌 端起 引而不發(fā)，躍如也 拉弓 相如引車避匿 掉轉(zhuǎn) 引兵欲攻燕 率領(lǐng)、引導(dǎo) 秦軍引而去 避開、退卻乘 聊乘化以歸去，樂夫天命復(fù)奚疑 順應(yīng) 因利乘便，宰割天下 趁著以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢 sh226。②云無心以出岫，鳥倦飛而知還。“之”實(shí)在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯。Ｃ．不者，若屬皆且為之虜！Ｄ．吾屬今為之虜矣！參考答案：1．①正確的，對的 ②接近③舉起④拄著⑤停止⑥以??為樂2．B（用棹劃船）3．親戚：古義包括父母兄弟等在內(nèi)的親屬和外戚。（）。大自然萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)的景象，促使詩人歡欣鼓舞，詩性大發(fā)。）斟酌（zhēnzhu243。ng）壺觴（h1．預(yù)習(xí)課文（1）誦讀課文，借助工具書，把握辭意。這是許多選本和鑒賞文章都弄錯了的。助)：飛翔。我國著名的詩人。（3）歸去來回去吧，回去吧。、虛詞的用法。B介賓結(jié)構(gòu)后置。（3）表示目的關(guān)系，“以”后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結(jié)果（4）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，“因?yàn)椤保?）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語二《歸去來兮辭》一文中 “以”的用法分類歸納（一）作介詞（1）自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲（可譯為“讓”“使”）．（2）問征夫以前路，恨晨光之熹微（可譯為“拿”）．（3）農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇（可譯為“用”、“拿”）．（二）作連詞1用“以”連接狀語和中心語表修飾關(guān)系（1）舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣 ．（2）云無心以出岫，鳥倦飛而知還 ．（3）景翳翳以將入，撫孤松而盤桓 ．（4）木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 ．2用“以”連接兩個動詞，后一動作是前一動作的目的或結(jié)果表目的關(guān)系（1）引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏（表目的，“來”）．（2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安（表目的，“來”）．（3）園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)（表結(jié)果）．（4）策扶老以流憩，時矯首而遐觀（表目的，“來”）策扶老以流憩：連詞，表修飾 ．（5）悅親戚之（取獨(dú)）情話，樂琴書以消憂（表目的，“來”）．（6）既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。資料顯示（投影或多媒體）①之詞性 例句 釋義代 詞 縱江東父老伶而王我，我何面目見之 他們，代江東父老 君將哀而生之乎 我 之子于歸 這、此郯子之徒，其賢不及孔子 這樣的人，這類人 悅親戚之情話 結(jié)構(gòu)助詞，定語中心詞之間，的 感吾生之行休 主謂間取消獨(dú)立性 何陋之有 賓語提前標(biāo)志古之人觀于天地山川??有得，以其求思之深 中心詞與補(bǔ)語間，得 馬之千里者 定語后置標(biāo)志 音節(jié)助詞 悵恨久之 無實(shí)義 ② 以《歸去來兮辭》全文僅240字，用到“以”的句子就有十七處之多。官場的庸俗污濁使他難以保存社會理想和人格價值；田園生活的質(zhì)樸自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。中國士大夫?qū)憚趧樱际浅珜?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。小結(jié)：辭官歸田：自責(zé)之詞——田園將蕪，心為形役自恕自慰之詞——來者可追,迷途未遠(yuǎn) 情感：厭棄官場，向往田園生活（二）、誦讀第二段，思考：抵家時的欣喜悠閑體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中？到家后衣食住行的閑適又從何看出？1）、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，反映主仆俱迎，妻子皆樂情景，尤其是妻子具有情味，看似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，一幅美好的天倫之樂圖。悟已往之不諫，知來者之可追。）遐觀（xi225。精衛(wèi)銜微木》等詩，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】，深刻體味詩人鄙棄官場，熱愛田園的無限欣喜之情。，錯誤的一項(xiàng)是：。②歸歟，《論語于是悵然慷慨，深愧平生之志。會有四方之事①，諸侯以惠為德。詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。[教學(xué)步驟]一、檢查背誦，個別抽查、輪流背誦或滾動式背誦。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜謚而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。第二段用三韻，全段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇??有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門