【正文】 》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。這只是夸張，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎？有誰可憐過她們？作者在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的丑惡和非人道性質(zhì)。如君子國，君子國里的人都是彬彬有禮，買賣東西都要謙讓個半天；還有兩面國，兩面國的人遇到有錢有勢的，就露出恭維、親切的臉，而遇到?jīng)]錢沒勢的，則露出丑惡、鄙視的39。 日記“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”，乍一看，全是字。可讀完這本書后，我仔細想一想，這蟲子只不過在地上趴著，我一個小指頭就能把它壓死有什么好怕的`。隨后便命幾個男人做的“宮娥”帶到一樓上，吃完飯，便將他的衣履脫凈，穿裙戴簪，涂粉梳發(fā)，還穿了耳洞，弄得他大叫：“痛死了！”之后，便又給他纏足，纏完如炭火燒一般，便放聲大哭道：“坑死俺了！”未及半月，林之洋的雙腳已被彎曲折成兩半，十指俱已腐爛，日日鮮血淋漓，忍受疼痛。小說末尾，側中描寫了徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子起兵討伐武則天，在仙人的幫助下，破了武家軍隊的酒色財氣四大迷魂陣，擁戴中宗繼位的故事?？赡湍切┤硕际侨耍銘{什么歧視那些憑自己勞動吃飯的人?他們也是有尊嚴的，他們不偷不搶不賭，也應該受到尊重。歧視會讓整個世界充滿了黑暗瘴氣。但讀了《鏡花緣》后，我才發(fā)現(xiàn)中國古代有些地方其實并不公平。這時，、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對武則天，一些才女也因姻親關系加入軍中，不少人，終于打破了“武家軍”的酒、色、財、氣四座大陣，武則天失敗。哪知了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個才女?！剁R花緣》若出在當時，定會改變一些人的觀點。大概作者也和我有同樣的想法吧，暗暗地在文中批判當時社會的不平等。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。第一篇：讀《鏡花緣》有感800字“女子無才便是德”，突然在一本書中看到。史幽探她滿腹詩詞，行詩如風，讓人敬慕。女兒國，恰恰是“女尊男卑”。這本書中，各種珍鳥奇草，各國的風俗習慣吸引力極大，但其中著重表現(xiàn)對女子的尊重，值得一讀。眾花白花仙子被貶到嶺南，托生為唐敖的女兒小山。后來唐中，仍尊則天為“大圣”，則天又下新詔，宣布明年重開女試，并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。此書中，秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋、還有多九公。如今社會，也有歧視。最后我想說，歧視會讓整個世界失去歡笑，失去幸福。在這本書中，有許多神奇國度，有趣極了！比如人們都以自己吃虧為樂事，在集市上互讓互利的君子國；裝腔作勢，虛偽狡詐，討好有錢人，歧視窮人的雙面國；有云霧護足，不用車馬，壞人腳下架黑云，好人腳下架彩云的39。讀到這里，雖為林之洋的遭遇悲傷，但是古時封建生活中的女子不也是這樣嗎？從很小便要纏足，不知忍受了多少次鉆心的疼痛，難道女子生來就要這樣嗎？有誰去同情她們過嗎？而作者李汝珍就是在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的丑惡和非人性的封建。再比如又一次，我很膽小，到楓樹灣玩時，有一條清澈的小溪流，溪流間有幾塊大石頭，要過去，就必須踩過那幾塊石頭，可我不敢，最后我還是靠別人的幫助過去的。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開。臉：還有穿胸國，穿胸國的人胸上都有一個洞，他們都再胸中穿一根長竿，把東西都掛在上面。唐敖、多久公在黑齒國的女學塾中遇到紅紅、亭亭。《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復位?！薄剁R花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結構獨特、思想新穎的長篇小說。另外如大人國的人腳下有云彩，好人腳下是彩云，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住。就作者的時代來看，這樣的觀點無疑是進步的。固然，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是，也是一個比一個準，但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來，而假說成是天象以讓人信服。惟我，背倚黃昏，登樓望月……是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中，我悟出“鏡花本空相，悟徹心無疑”的深刻道理。要不是武則天開放女科，這些人間女子的才華永遠得不到施展。她們的一番才學，把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤?！薄皟擅鎳敝械娜酥搨谓圃p，“大腸國”中的人之刻薄貪吝，“豕喙國”中的人之撒謊成性，“跂踵國”中的人之僵化刻板。在這個“鏡中花，水中月”的幻境里解開了密碼，領悟了很多，吸取了大量的文學精華。我讀懂了，我要站在自已的舞臺，發(fā)光放熱。這本書是半文言文的，剛開始讀，我覺得有點難懂，但后來發(fā)現(xiàn)，只要進到書的世界里，這些都不是問題了。更神奇的是吃上一口，一年都不會餓。這些東西太神奇了，讓我大開眼界。但是，這里的男女身份是互換的，女人穿男人的衣服，走在路上；而男人則穿女人的衣服在家里織布。說它不濃，首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物，即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒，也顯得很蒼白，而且在結構上也極為松散，故事與故事之間缺乏有機的聯(lián)系，看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成?！剁R花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象，帶有較多的社會批判意識，有時且不乏深刻之處，所以盡管成就有限，但在小說史上占據(jù)一定的地位。色?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當官?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋，不知此事。每個人都有兩面，善與惡。這個世界不是完美的，這個世界是善惡的。那就拿“黑齒國”和“白民國”這兩個國家來做個對比吧。告訴你：“有時并非你想象的那樣!”除了這些，我們也可以聯(lián)想到一些生活實際，就像一些人看起來厲害，有學問，不禁讓人嘖嘖稱贊，其實，真正厲害，有學問的人反而十分低調(diào)，不會去做偽君子，裝成有學問的樣子來欺騙眾人雪亮的眼睛。哪知了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。這些才女及第后，拜見師，連日飲宴，賦詩游戲，表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、音韻、算術等，以及燈謎、酒令、斗草、投壺等，盡歡而散，唐閨臣也重返仙山。結果百花仙子輸了，與其他仙子被貶到人間……這本書又一次展現(xiàn)了“誰說女子不如男”的品格，寫了許多仙子轉換為人類的事。她的父親唐傲去海上游歷各國，尋找十二名花，遇到許多光怪陸離的事情。吃下后，能讓人神清氣爽。果然獸，特別重情義。還有個我最喜歡的女兒國。前五十回苗寫了秀才唐敖與林之洋等人在海外游離后，拋棄妻子于蓬萊山隱遁，其女唐小山（百花仙子被貶人間托生為唐敖之女）尋父，遵父命改名為唐閨臣回國應考的故事。有趣的是林之洋到國王那里取貨物，竟被國王一眼相中，封了王妃，擇吉日入宮。但在《鏡花緣》中，我見識到了古代才女。若不是武則天開放女科，這些女子的才華還得不到展示?？蓱z的林之洋十腳趾都爛了，化為膿水。國外一些學者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。君子國是個“好讓不爭”“惟善為寶”的“禮樂之邦”，從君王丞相至販夫士卒，莫不具謙謙君子之風。整本《鏡花緣》的價值觀是儒家式的，它歌頌父慈子孝，君明臣忠，讓有學問的讀書人都在故事中得到尊敬。這本書很大的一個不足，在于宿命論、果報論的色彩過于濃重，這一方面與我自己不相信轉世投胎之類的說法有關。但讀了《鏡花緣》后，我才發(fā)現(xiàn)中國古代有些地方其實并不公平。然后他們?nèi)チ诵∪藝?，小人國到處都是歧視。她說：“我身邊的人都有地鐵味，他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的，真可憐!”這位女士，您坐著豪華跑車，那些人坐著地鐵。有一天醉后觀花，令白花嚴冬齊放。第二部分寫武則天開科考試才女，錄取了一百人，名次和泣紅亭上載得分毫不差。一位生活在兩百多年前的封建中的作家都能打破，封建制度，主張男女平等，這是否能引起我們這些生活在中的當代人深思呢？讀鏡花緣有感2鏡花水月一場夢，機緣巧合游紅塵。《鏡花緣》雖然是描述作者對當代社會制度的不滿，以及他個人向社會的反抗，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的。讀鏡花緣有感3以前，我總認為古代中國是一個完全沒有歧視的國家。然后他們?nèi)チ诵∪藝?，小人國到處都是歧視。她說：“我身邊的人都有地鐵味，他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的，真可憐!”這位女士，您坐著豪華跑車，那些人坐著地鐵。讀完全書，有兩個字深深地印在了我的心里——平等。我有一個朋友小名叫佳佳，她有一個哥哥。結果百花仙子輸了，與其他仙子被貶到人間……這本書又一次展現(xiàn)了“誰說女子不如男”的品格，寫了許多仙子轉換為人類的事。她的父親唐傲去海上游歷各國，尋找十二名花，遇到許多光怪陸離的事情。吃下后，能讓人神清氣爽。果然獸，特別重情義。還有個我最喜歡的女兒國。女人的美德，他說，實現(xiàn)這個父權時代。然后，仙女獻花愿不愿意承認，他們不想陷入不做事廣寒殿凡塵橫掃下跌了三年，著實令我欽佩。這部小說看似在描寫神話，實際上，在詼諧諷刺中也蘊涵著深刻的道理。人生最大的錯誤即是再犯相同的錯誤。但在《鏡花緣》中，我見識到了古代才女。若不是武則天開放女科，這些女子的才華還得不到展示。首先得纏足，所謂“纏足”，就是裹小腳，有“三寸金蓮”之美。”這個寒假，我親自感受了這部文學巨著，感受頗多。封建社會時都是“男尊女卑”，而讓人耳目一新的是女兒國的制度則是“女尊男卑””。想想自己，真幸運能生活在現(xiàn)代的美好生活！沒有高低，沒有貴賤，有的只是平等；沒有封建的掩埋，沒有惡劣的風氣，有的只是民主與自由！從現(xiàn)在開始，刻苦學習，勤奮進取，不辜負美好的新生活，用實際行動去報答現(xiàn)代的祖國和社會！讀鏡花緣有感11這次有幸得到浙江文藝出版社的足本《鏡花緣》，甚是歡喜，對于吾等愛書之人，遇到好書猶如遇到仙女一般的雀躍，高爾基云：我愛書，就象饑餓的人撲在面包上一樣。與此同時，西域的烹飪方法也傳入中原，如乳酪、胡餅、羌煮貊炙、胡燒肉、胡羹、羊盤腸雌解法等都是從西域傳入中原地區(qū)的）。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動。胡適稱頌說:“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決。小說以此來否定專橫跋扈、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐現(xiàn)實社會。黑齒國人雖面貌丑陋但個個追求學問，談吐不俗。例如書中寫到無腸國的人飲食直接穿腸而過，往往有富人把糞便作為仆人的食物，循環(huán)竟然至數(shù)次，這里對那些為富不仁者的諷刺簡直令人叫絕。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。該書征引浩博，學問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個方面。這些國家的人對于現(xiàn)在仍有現(xiàn)實意義，比如，女兒國代表了男女平等，在現(xiàn)在的時代依然有教育意義，兩面國代表了人性的多樣性，有些人當面一套，背后一套，嘴上仁義道德，實際上無恥之極，翼民國代表了一些愛聽奉承的`人，只要溜須拍馬舔菊花一概笑納，而當自己夕陽西下，無人奉承時，心里又是失落萬分，結胸國的人胸前高出一塊，只緣好吃懶做，就在今天，還看到有年級輕輕的人在地鐵上冒充生病，博取同情，騙吃騙喝，可以說這些國家的人和現(xiàn)在的一些人一貼一個準。打開首頁，就是一副長的彩色插圖，精美度堪比繪本，演繹了書中光怪陸離的古風異想世界，插圖風格偏向于浮世繪，不過有作者自己的想象，這確實能給讀者一個閱讀的欲望，這里要加上第一顆星。有趣的是林之洋到國王那里取貨物，竟被國王一眼相中，封了王妃，擇吉日入宮。前五十回苗寫了秀才唐敖與林之洋等人在海外游離后，拋棄妻子于蓬萊山隱遁，其女唐小山（百花仙子被貶人間托生為唐敖之女）尋父，遵父命改名為唐閨臣回國應考的故事。這只是夸張，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎?有誰可憐過她們?作者在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的丑惡和非人道性質(zhì)。如君子國，君子國里的人都是彬彬有禮，買賣東西都要謙讓個半天?！疤K氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”，乍一看，全是字。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭，哪需要什么武器?但真實的情況又是怎樣呢?想改造這個社會，甚至這個世界，真非我一個十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石。二、女人國：顯示作者關懷社會，對許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉，從事男人做不到的39。神幻將寫入其創(chuàng)作手法的數(shù)量，根據(jù)代碼的精彩勾畫出滑輪的絢麗斑斕的彩色圖片。除此之外，嫦娥的性格，她所謂的冷漠和善良，讓她無人能及，也對我產(chǎn)生了很好的影響。但是，這里的男女身份是互換的，女人穿男人的衣服，走在路上；而男人則穿女人的衣服在家里織布。這些東西太神奇了，讓我大開眼界。更神奇的是吃上一口，一年都不會餓。這本書是半文言文的，剛開始讀，我覺得有點難懂，但后來發(fā)現(xiàn)，只要進到書的世界里，這些都不是問題了。比如有一次我在客廳里發(fā)現(xiàn)了一只蟲子，我心里感到非常害怕，有時候我會大聲叫到“有蟲子”，媽媽總是說我大驚小怪。多，后來我每次去他家吃午飯時，都會留心觀察這個細節(jié)，都會發(fā)現(xiàn)佳佳哥哥碗里的肉比佳佳多。”其中，“窮探野史，嘗有所見”作者所見的是什么呢？我認為，作者所見的是中國幾千年來忽略的婦女問題，就是“重男輕女”。最后我想說，歧視會讓整個世界失去歡笑，失去幸福。如今社會，也有歧視。此書中，秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋、還有多九公，一起去多個讓人目瞪口呆的國家冒險。但反觀現(xiàn)代社會，為何人人不能少一點爭利，而多一點施舍，像君子國般？為何有些人不能謙虛為懷？反而像白民國般喜歡賣弄？社會要進步，內(nèi)心的改革其實是最重要的?？戳藭喗?，我想起了一本與其極為相似的一本書——《格列弗游記》，看完兩本書只覺得無論是古今中外的作者都喜歡借由小說來諷刺現(xiàn)實。這時，、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對武則天，一些才女也因姻親關系加入軍中，不少人，終于打破了“武家軍”的酒、色、財、氣四座大陣，武則天失敗。哪知了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。最后我想說，歧視會讓整個世界失去歡笑，失去幸福。如今社會，也有歧視。國家冒險。每次考慮到將來之事，最準的永遠是天象、卦象，而且從來沒有算錯過。就作者的時代來看，這樣的觀點無疑是進步的。另外如大人國的人腳下有云彩，好人腳下是彩云，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住?！薄剁R花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)