【正文】 活與工作時，其學(xué)習(xí)才具有生活價值。比如說，學(xué)習(xí)英語的語法，如果死記硬背語法的規(guī)則，這樣對語法的理解就是空洞的，語法本身的實用性以及每種時態(tài)里面潛藏的那層意思就被忽略了。也就是對所學(xué)的知識能進行全面的，生動靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應(yīng)用于實踐。第四，機會。這就是作者珀金斯在書里面反復(fù)強調(diào)的生活價值。為未知而教為未來而學(xué)讀書心得5“什么才是真正的學(xué)習(xí)？什么才是具有生活價值的學(xué)習(xí)？”美國著名教育心理學(xué)家，哈佛大學(xué)資深教授戴維那回顧來看也就是為了運用使用并幫助我們提升技能。作為一名教育者，應(yīng)該像作者所說在教育中既關(guān)注已知，也關(guān)注未知。我們需要一種更具有“未來智慧”的教育視角，在復(fù)雜而多變的世界努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進人的自主性和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生積極地、廣泛地、有遠見地追尋有意義的學(xué)習(xí)。而作者認為：在基礎(chǔ)教育階段，教育應(yīng)該塑造的是“業(yè)余的專家”，而非強求專業(yè)知識，卻能夠自信地、正確地、靈活地理解和運用基礎(chǔ)知識。為未知而教為未來而學(xué)讀書心得2《為未知而教，為未來而學(xué)》是美國著名教育心理學(xué)家、哈佛大學(xué)資深教授戴維珀金斯的作品。作為一名語文教師，要想建構(gòu)真正具有生活價值的課程?！笨梢钥闯?，這位學(xué)生所闡述的不僅是一堆繁雜的事實，更將歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為提供了看待事物的透鏡。本書主要圍繞“什么才是有價值的學(xué)習(xí)？”這個問題，從“未來智慧”的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，形成了一種全新的教育視角，探討“教什么、怎么教才是有生活價值”，重構(gòu)課程體系，利用全局性理解和開放性問題等培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，為迎接未來復(fù)雜多變生活的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。這是由美國著名教育心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授戴維為了更好的生活，并且對社會有所貢獻，孩子們必須學(xué)習(xí)些什么？這就是書中所談的“有生活價值的知識”。雖然我不是教育教學(xué)的專家，但我要像專家一樣投入到學(xué)習(xí)的活動中去，讓學(xué)習(xí)成為我生命活動中不可或缺的組成部分。從《為未知而教珀金斯教授認為現(xiàn)在傳統(tǒng)的學(xué)校教育教的內(nèi)容存在三大問題：一個是過分重視學(xué)業(yè)成就，通俗點說，就是各學(xué)科的考試分數(shù)，而不管這個分數(shù)的高低意味著什么?！边@兩方面內(nèi)容，從另一個側(cè)面啟示我們該如何去為未知而教：雖然我們當(dāng)下的教育教學(xué)離不開考試，但教學(xué)不能太功利化。作者戴維?珀金斯用一種新的視角來看待我們的傳統(tǒng)教育，讓孩子學(xué)習(xí)對未來有生活價值的知識，灌輸式的學(xué)習(xí)是無效的。如果走在大街上的蕓蕓眾生都能夠靈活而敏捷地處理問題，那么，我們的社會該多么不一樣！讀完整本書，作為一名教育者，我懂得了基礎(chǔ)教育所教授的知識要符合生活化才能有更持久的生命力。其次是搭建具有生活價值的課程，這就需要團隊的合作以及課程的設(shè)計理念。既然用不上，當(dāng)初還有沒有必要費盡心思地學(xué)習(xí)這些知識呢？究竟什么東西才值得學(xué)習(xí)？又要怎么樣才能用到生活里面？在《為未知而教，為未來而學(xué)》這本書中，就圍繞這些問題進行了探索分析。也就是說學(xué)習(xí)內(nèi)容是否對于我們在生活當(dāng)中的各種活動有指導(dǎo)意義。由此可見，具有生活價值的東西才是真正值得學(xué)習(xí)的?！皩W(xué)什么”只是第一步，正確的學(xué)習(xí)方法才是關(guān)鍵所在。這是因為學(xué)到的內(nèi)容沒有去運用，所以說我們學(xué)到的知識一定要想盡辦法把它用起來。幸運的是我聽了樊登老師講這本書，為了吃透這本書，我反復(fù)聽了四五遍，又結(jié)合電子書，重點讀了部分章節(jié)。假如孩子所學(xué)有限，還做不到這樣，那最起碼也讓他看到知識是有用的`。這都是全局性的理解。所以，不管是作為教育工作者還是學(xué)習(xí)者本身，我都應(yīng)該嘗試著多去運用全局性理解這種思維工作，從而能夠指導(dǎo)自己的生活、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。今天，我分享的內(nèi)容是，讀《為未知而教，為未來而學(xué)》第二章有感——你的課堂會陷入被動嗎，主要包含三個方面，事例，感悟和教學(xué)建議。那就是學(xué)業(yè)成就差距和相關(guān)性差距的問題了。有幾個孩子和我交流，說這個作業(yè)太好玩了。那我們該如何精進我們的教學(xué)內(nèi)容呢？怎么讓傳統(tǒng)的教學(xué)不陷入被動呢？就我個人而言，結(jié)合第二章內(nèi)容，我有三點想法。最后，我們要構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)方法。我想，若讀書沒有產(chǎn)出，就像耕田不播種子一樣，它不會出牙、開花、結(jié)出累累果實。大家可以試想一下，從小學(xué)到高中，你學(xué)到的哪些知識在今天的生活中仍然有用呢？但是得把最基本的閱讀能力和計算能力排除在外。全書讀完，你會發(fā)現(xiàn)就是為了回答一個問題：“什么樣的知識是值得學(xué)習(xí)的？”或者換成學(xué)生的問法，就是“我為什么要學(xué)這些東西？”像“二次方程式”被拿來作為與“生活脫節(jié)”的案例，在英語教學(xué)中也碰到過諸如“語法”、“聽力”題目過于復(fù)雜，平時生活中對話沒有這么難，真的有必要去不斷練習(xí)嗎？這個可能就與作者說到的“值得學(xué)習(xí)的知識是對學(xué)習(xí)者的生活和未來有關(guān)和有用的知識，有助于解決生活中面臨的問題，有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的好奇心和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。就像作者提到的“讓學(xué)習(xí)者負責(zé)提問”，這一點很重要。讀完這本書，我開始認真思考，我們所教授的內(nèi)容是不是真正值得學(xué)生學(xué)習(xí)的知識，這些知識是否具有生活價值？那些是可以為學(xué)生們未來的生活做準(zhǔn)備，哪些能力是他們闖蕩未來世界所必需的？如今的工作越來越需要綜合能力。作為一名老師給予我們面對學(xué)生的時間是有限的，正如書中所說“老師們兢兢業(yè)業(yè)地工作，對那些不一定有趣的話題，學(xué)生們根本不愿意給予半點機會，在大多數(shù)課堂上，我們所教授的內(nèi)容受到多方面因素的影響。為未知而教為未來而學(xué)讀書心得12教師組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中找到興趣，發(fā)現(xiàn)意外，自主提問就是我們一線教師在培養(yǎng)學(xué)生提問能力，煥發(fā)課堂生命力時應(yīng)該努力去實現(xiàn)的。學(xué)習(xí)者受到問題的驅(qū)使，主動探尋答案，這樣的過程和學(xué)習(xí)方式、思維方式是很重要的，會促進學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)。本書圍繞“什么才是有價值的學(xué)習(xí)”展開四個方面的探索:辨別具有生活價值的學(xué)習(xí)。是沒讀過書的人能力不如我們嗎?不是。一個是過分重視學(xué)業(yè)成就,通俗點說,就是各學(xué)科的考試分數(shù),而不管這個分數(shù)的高低意味著什么。許多品質(zhì)應(yīng)該在做的過程中得以了解,教育應(yīng)該重過程,輕結(jié)果。尤其是數(shù)學(xué)課堂的思維導(dǎo)向,更應(yīng)該值得關(guān)注。2)全局性理解應(yīng)當(dāng)能夠指導(dǎo)我們采取有效的專業(yè)行動、社會行動、政治行動。比如說如何平衡學(xué)習(xí)者當(dāng)下的需求和未來的需求?如何平衡學(xué)習(xí)者自己認為的需求和教育者認為他們有的需求?如何適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者的不同需求?而最現(xiàn)實的一個問題是:我們作為一線老師如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆舆M行面向生活面向未來的教學(xué)呢?作者在后面幾章里給出了自己的建議。教授說：“你能不能講一下，你是如何全局性理解歐姆定律的？”這個小孩說：“我學(xué)了歐姆定律以后豁然開朗，因為我突然發(fā)現(xiàn)它和我們推算的導(dǎo)熱管的氣流量有關(guān)系。如果公眾的認知能力越低，編纂謠言的能力越強，謠言就越厲害。在我的教學(xué)過程中，好像傳授知識占大部分，對于人的好奇心、人的智慧、學(xué)生的自主性和責(zé)任感卻牽扯的極少。閱讀這類作品，一般需要靜下心去慢慢品味。作者多次提到“二次方程”的問題，每個人在學(xué)生時代都學(xué)過二次方程，可是，成人之后，除了專業(yè)的教師，很少有人用過二次方程。我們國家還是處于一試定終身的階段，還沒有找到打破比目前高考更合理的升學(xué)方法。諾貝爾物理學(xué)家獲得者伊西多我們要以一種“未來智慧”的新視角來看待教育，在教育中既關(guān)注已知，也關(guān)注未知。我們的孩子學(xué)得有積極性了，家長也不走那么多冤枉路了。培養(yǎng)將來“闖蕩未來社會必備的能力”。本書作者多次科學(xué)調(diào)查統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)“思維能力，自我理解，同情，倫理道德，交流，學(xué)會學(xué)習(xí)”等是未來人才最重要的素質(zhì)。甚至，為了出人頭地，不惜花大價錢去補習(xí)。是沒讀過書的人能力不如我們嗎？不是。清除陳腐的教育理念，是時代的呼喚，是教育理論和實際工作者的重要使命，也是教育現(xiàn)代化的必由之路。這就給老師提出了一個很有挑戰(zhàn)性的問題，回到開頭，到底什么才是有價值的教學(xué)？值得深思。作者的建議是“聰明的采樣”，就是不要求面面俱到，在關(guān)鍵領(lǐng)域選取關(guān)鍵的知識點就可以?！边@個小伙子用這套概念改造了家里的供暖系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)家里的供暖更有效了，沒有以前供暖系統(tǒng)那么冷。為未知而教為未來而學(xué)讀書心得14談到學(xué)習(xí)，大多數(shù)可能想到的都是如何提高學(xué)習(xí)效率的問題，但很少有人會去思考為什么要去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這些東西到底對不對。3)全局性理解應(yīng)該敦促我們變得更有道德觀,更有人性,更有同情心,更愿意規(guī)范自己的行為。我跟作者一樣認為值得學(xué)習(xí)的知識是對學(xué)習(xí)者的生活和未來有關(guān)和有用的知識,有助于解決生活中面臨的問題,有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的好奇心和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。我覺得其中的思維品質(zhì)還是有益于人的成長的`,現(xiàn)在的數(shù)學(xué)新課改已經(jīng)變成重思維方法,輕技巧死讀就是很好的為未來學(xué)的很好說明。這個概念可以用北京十一校的特級教師魏勇的話來解釋,就是“凡能百度到的,一定不是教學(xué)的真正價值所在”。戴維為具有生活價值的學(xué)習(xí)而教。為未知而教為未來而學(xué)讀書心得13《為未知而教,為未來而學(xué)》真是一本好書。關(guān)于如何提出開放性的有生命力的問題，書中介紹了三種方式。這就要求我們每位音樂工作者，從思想上去重視學(xué)生，從行動上去研究學(xué)生。那么，學(xué)校教育是否足以幫助學(xué)生發(fā)展這些能力呢？天下有真教術(shù)，斯有真人才。任何學(xué)科都包含了大量在人們生活中有用的知識，等待我們挖掘，我們應(yīng)該如何將現(xiàn)在的傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛏蠲嫦蛭磥淼?