【正文】 景即“桃花村……繽紛” 復(fù)：又境：地方 ③芳：a香（氣），b花（草）。4．邊讀邊猜邊查邊理解，讀十遍要基本成誦。但必須明確的是，我們現(xiàn)在主張的“讀”不僅僅是張開口發(fā)出聲音就行了，它有講究，講究會(huì)讀和讀的方法。因此，要學(xué)好現(xiàn)代語文也必須學(xué)好文言文。師：對，是文言文。師：再看下面這則故事，有誰讀得懂嗎？人有亡斧者，意其鄰之子。我知道的“世界遺產(chǎn)”有：、。樹紅樹碧，遠(yuǎn)近秋。幾jī（）佛f243。清風(fēng)明月本無價(jià)。nɡ（）jǐ（）fyu232。xiānɡɡ233。njīnb236。nɡl225。nlǐnɡfnɡzhuānji224。y249。jiāy249。huīhu225。nɡzh249。shǒuzh236。nɡ233。（）安靜的手指，了那只蝴蝶，真是一奇跡！睜著眼睛的蝴蝶被這個(gè)盲女孩。誰都有生活的權(quán)利。（）——（）（）——（）（）——（）寫出三組反義詞。彈d224。b249。nɡzhu243。nzāot224。njiānlinɡ（）鋪pū（）t225。qū224。nɡy249。nhnɡduōzīduōcǎiqu225。i像豐滿的牡丹，一束束，一朵朵，晶１．這段話共有（）句。ndexiǎocǎo真漂亮！它像寬大的樹葉，像柔嫩的小草，亮，潔白！xi224。xi224。obōlichu252。３．小魚浮（）（）（），鼓起圓圓的眼睛說：“（）（）就不怕。２．（）是我的爸爸。nmi224。nmi224。２、短文里寫了和。今天，爸爸（）送我去學(xué)校。iz236。nshūz236。zǒul225。ifāngjīnb224。jǐdōngxi()()()()()()()hu237。 l225。八、閱讀短文，回答問題。第二篇：人教新課標(biāo)一年級語文上冊第五單元練習(xí)試卷人教新課標(biāo)一年級語文上冊第五單元練習(xí)試卷班級姓名分?jǐn)?shù)一、讀一讀，給下列字選擇正確的讀音。）睡（shu236。nchūsh253。ntīngshuō（）（）（）（）三、寫出偏旁相同的字，并組詞。河和１．?。ǎ┻呴L滿了小草?！笔?、閱讀《冰花》片斷，完成練習(xí)。ngsh224。ngku252。ngf253。２分２．在（）里填上合適的詞語。nl236。xi224。w224。or225。n（）zh242。ch224。yǒuxi224。zhu224。jiǎsīsuǒb249。n（）重ch243。（）——（）（）——（）（）——（）五、四字詞語填空。寫出三組近義詞。雖然生命短暫，但是。zīt224。hu236。zizāihuāsh233。nɡdiāok232。ɡuānjǔsh236。sh236。nɡ233。shǒuzh236。nɡzh249。huīhu225。jiāy249。y249。（）sh232。這樣的工程，在世界歷史是一個(gè)。（）乘ch233。四面，一城。第五篇：八年級語文上冊 第五單元教案二 人教新課標(biāo)版浙江省臺(tái)州溫嶺市松門鎮(zhèn)育英中學(xué)八年級語文上冊 第五單元教案二 人教新課標(biāo)版第五單元讀懂文意 領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵１． 桃花源記２． 陋室銘 愛蓮說 ３． 核舟記 ４． 大道之行也５． 望岳春望石壕吏興趣情境導(dǎo)引 先請同學(xué)們讀一則故事。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度無為而不竊斧也。是古人寫文章專用的語言。但是要打開這一文化寶藏的大門，想不花力氣可不行。生；怎么才算“會(huì)讀”？ 師：“會(huì)讀”是指：讀準(zhǔn)字音（讀詞典），吐字清晰、聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓正確；讀出語氣（陳述、疑問、祁使、感嘆），讀出感情。范例２ 怎樣解釋《桃花源記》中有些文言詞句、整體把握文意？ 分析：第一段：寫漁人忽逢桃花林。詞典有兩個(gè)義項(xiàng)，選哪個(gè)義項(xiàng)合適呢？選“花”，從詞的結(jié)構(gòu)上看更好些，“花、草”都是名詞，后面的“鮮、美”都是形容詞。窮：窮盡 絕：（與世）隔絕 通：通過開朗：開闊、明朗 交通：交錯(cuò)、相通 解題方法鏈接解釋文言實(shí)詞的一個(gè)便捷的方法：組詞法（一個(gè)字?？梢越M成若干個(gè)詞，詞組好了，選擇哪一個(gè)呢？帶入句中，能使上下文意貫通的那個(gè)詞最合適）相關(guān)知識(shí)鏈接知道文言詞義的手段： 猜、看、查猜：憑借已有的語言積累，根據(jù)對上下文大意的把握，猜測關(guān)鍵詞的意思。儼然：整齊的樣子。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，寬達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，（一陣風(fēng)過）落花紛紛。老人和小孩都各得其樂。（漁人）逗留了幾天后，向村里人告辭。銘是古代用來述功紀(jì)行或警戒勸勉的一種文體，文辭精練，句式特別整齊，多處壓韻，讀起來應(yīng)鏗鏘有力。有幾個(gè)詞可以通過組詞擴(kuò)充來解。說是古代的一種議論性文體，借一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，行文自由活潑，有波瀾起伏，文雖短而意蘊(yùn)無窮。后一層全用感嘆的語氣讀，但其間又有細(xì)微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜歡菊花。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇、黃不相同?？傆?jì)（在）一條船（上），刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)。讀至“不必為己“，要做稍長停頓，收住這一層文字。大道之行也：最理想的社會(huì)（最高政治理想施行）天下為公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）親：動(dòng)詞，以……為親。譯文：在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。同時(shí)把握好每首詩中作者的情感是讀好一首詩的關(guān)鍵。《春望》山河依舊而國都已經(jīng)破殘，春天的京城荒樹野草蔓延。我們這些活著的人茍且活著（活一天算一天），死了的就永遠(yuǎn)完了。這叫表。師：下面我們一篇篇來看。桃花源中人此時(shí)也離開世間，進(jìn)山的路漸漸湮沒，源中人互相勉勵(lì)致力于耕田，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸，秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。漁人出洞后既已“處處志之”何以再找時(shí)竟茫然無所見？此村又不在人世間了！至于后來南陽劉子驥“愿往”而“未果”，這是作者有意添加的一個(gè)尾聲──用一位真實(shí)的歷史人物出來作證，故事就更亦真亦幻，傳奇色彩更濃了，讀者思考的余地更多了，讀者不能不中作者的圈套了。其次，作者作此文的背景?！坝续櫲濉薄盁o白丁”“調(diào)素琴”“閱金經(jīng)”是寫室內(nèi)生活情趣高雅。王逵是一個(gè)酷吏，大家都不敢和他爭辯、理論，只有敦頤出來與他較量，王逵不聽，周敦頤就扔下手版棄官回家，說：“這樣還能當(dāng)官嗎？隨便殺人來取悅別人，我做不來。周任南康軍地方行政長官時(shí)，在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了本文。家家習(xí)為俗，人人迷不悟。”三者都有象征不同人群的意義。牡丹、菊襯托蓮。分析：《核舟記》寫得精妙，主要原因是作者對雕刻家的藝術(shù)品觀察細(xì)致，對藝術(shù)構(gòu)思理解深刻。而雕刻品的原材料桃核，又具有“修狹”的特點(diǎn)，宜于刻成舟形。這是雕刻家的一個(gè)大膽的藝術(shù)創(chuàng)造，實(shí)際上是通過觀賞者的文字想像能力來表現(xiàn)生活中的實(shí)在圖景，是一種“移植”手法。為什么要這樣寫？大概有兩個(gè)原因：一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以關(guān)閉，由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。社會(huì)的管理者都應(yīng)由社會(huì)成員選舉出來的品德高尚、才能出眾的人擔(dān)當(dāng)。這“大同”的基本意就是沒有階級剝削和壓迫，人人平等。分析： 1．《望岳》這首詩是杜甫的早期作品。下句寫泰山的高大。2．《春望》 分析：天寶十四年（755）十一月，詩人赴奉先（今陜西蒲城）探家，不久，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。”花、鳥在春景中是有代表性的事物，能使人賞心悅目，但詩人面對殘破的都城，不知官兵何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日，種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥鳴而驚心呢？（也可以把這兩句詩理解為詩人移情于物的結(jié)果，花、鳥也有感情，和詩人同悲傷。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。因此讀詩就必須通過分析詩人提供的藝術(shù)形象去體會(huì)蘊(yùn)藏其中的情感。（）有孫母未去，出入無完裙。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。（3分）A．修睦（）壬戌（）糝（）之 多髯（）B．矜（）寡 箬（）篷 濯（）清漣 褻（）玩 C．甚蕃（）垂髫（）儼（）然 幽咽（）2．文言語句簡潔。這是一首古體敘事詩，用了白描手法，詩人對故事作了客觀描述，看似沒有主觀感情參與，但在事件的發(fā)生過程中，讀者會(huì)感到處處有詩人在，敘事帶有明顯的抒情色彩。末句是實(shí)寫，盡管詩人才４５歲，他已如此蒼老，以至“白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，這完全是憂國、傷時(shí)、思家的緣故。七月，肅宗即位于靈武，詩人聞?dòng)嵑笄巴侗?，不料中途為賊兵所俘，被押至長安；因他官卑職小，為被囚禁。后兩 聯(lián)，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。它是我國社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富。（2）社會(huì)關(guān)愛它的所有成員全社會(huì)親如一家，各年齡段的人都有合適的安排，特別對“矜、寡、孤、獨(dú)、殘疾”這五種身心受損的人實(shí)行有效的保障措施，對他們多一份關(guān)愛。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙，就不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。除上述的各項(xiàng)設(shè)計(jì)而外，還有兩個(gè)細(xì)節(jié)也很有表現(xiàn)力：一個(gè)是佛印“矯首昂視”，一個(gè)是楫右邊那個(gè)舟子“右手攀右趾，若嘯呼狀”。蘇軾是主角，但也有同游者。宋神宗元豐二年，蘇軾在湖州任上被人誣陷，說他所作的詩文有毀謗朝廷的意圖，被捕入獄半年。解答： 作者通過對牡丹、菊、蓮三種花的不同態(tài)度的描述，表明了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名利祿，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持潔白的操守和正直的品德。蓮的形象的象征意義：“蓮” 花中君子，象征君子美好品德。一叢深色花，十護(hù)中人賦！再看“說“這一文體。“自李唐以來，世人甚愛牡丹”參看白居易《買花》帝城春欲暮，喧喧車馬度。后來，周任桂陽令，政績特別顯著。最后，請三位古人來證明“陋室”不陋，更分明是自況，再一次表明自己高潔的情操，稱述自己高尚的品德。在宮中，宦官專廢立之權(quán)，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺）李（李德裕）兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。它沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，沒有壓迫；人人各盡所能的參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快；人與人相處都極其融洽而友好……作者的這一社會(huì)理想間接反