【正文】 業(yè),社會保障,市場調(diào)控,經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和監(jiān)管方面的立法,把一些比較成熟的制度用法律法規(guī)的形式固定下來,形成了由200多部法律,300多個行政法規(guī)和數(shù)以千計的地方法規(guī),行政規(guī)章組成的較為完備的法律法規(guī)體系。社會保障體系建設(shè)不斷加強(qiáng)。市場在資源配置中明顯地發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。統(tǒng)一開放,競爭有序的現(xiàn)代市場體系初步形成。公有制實現(xiàn)形式發(fā)生了較大變化,國有資本,集體資本和非公有資本等相互參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,逐漸成為公有制的主要實現(xiàn)形式。第一個階段:改革啟動和局部試驗階段(1978年到1984年)。三、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)立(一)社會主義初級階段所有制理論生產(chǎn)資料所有制是一個社會的經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)，決定著社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)性質(zhì)。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì),這個不能說是資本主義?？萍嫉陌l(fā)展為資源節(jié)約提供可能。廣大人民群眾，不僅是生態(tài)文明的創(chuàng)造著，也是生態(tài)文明的享有者。它既主張通過不斷改造自然發(fā)展生產(chǎn)力，獲取物質(zhì)，提高人類的生活水平，更強(qiáng)調(diào)要尊重愛護(hù)自然，而不能為所欲為，盲目蠻干，肆意掠奪，要建設(shè)經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)和諧統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展的社會。相信在今后，只要我們懷著極大的熱忱投入到生態(tài)文明的建設(shè)中來，從每一個人做起，從身邊的小事做起，我堅信當(dāng)每一個人都具備了生態(tài)文明的理念并付諸實踐，為生態(tài)的保護(hù)和平衡做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們一定能實現(xiàn)建設(shè)“美麗中國”的目標(biāo)，實現(xiàn)“綠富”的雙贏。特別是要建立健全目標(biāo)考核機(jī)制，把生態(tài)文明建設(shè)納入各級政府目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，制定和完善生態(tài)文明建設(shè)考核評估管理辦法，探索和推行綠色GDP考核辦法；同時堅決打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法犯罪行為，把生態(tài)建設(shè)納入法制化軌道。只有使人們從小就懂得生態(tài)保護(hù)的重要性,樹立正確的生態(tài)價值觀和道德觀,才能在人們的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障,才能養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為,切實防止破壞生態(tài)的悲劇重演。環(huán)境污染和氣候變化是全球性問題，需要全世界各個國家來共同解決。改革開放以后，我國提出并長期堅持加強(qiáng)物質(zhì)文明和精神文明的思想。從大量消耗能源資源到節(jié)約節(jié)能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不僅是對經(jīng)濟(jì)增長方式、發(fā)展模式、發(fā)展道路的深刻變革，而且是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的深刻變革。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。生態(tài)文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，是人類迄今為止最高的文明形態(tài)。與此同時，生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾也日益突出，生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，水污染、大氣污染、噪聲污染越來越嚴(yán)重，直接威脅到人類的生存和發(fā)展，最近大面積“霧霾”天氣的出現(xiàn)引起了全國人民的恐慌，面臨前所未有的生態(tài)危機(jī)，只有建設(shè)生態(tài)文明，才能避免走西方資本主義國家“先污染后治理”的老路，開創(chuàng)出一條文明的、生態(tài)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。4 改革開放必須沿著正確道路前進(jìn) 改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一十、中國特色社會主義的內(nèi)在要求關(guān)于堅持維護(hù)社會公平正義 中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)人們追求利益關(guān)系合理性的價值理念和價值標(biāo)準(zhǔn)，包括人人平等、是非分明、懲惡揚(yáng)善、情理兼顧、利益均衡、多寡相勻，等2．把維護(hù)社會公平正義擺在突出位置 權(quán)利公平機(jī)會公平規(guī)則公平3．建設(shè)保證社會公平正義的制度體制 制度建設(shè) 民主政治的建設(shè) 民生問題十一、中國特色社會主義的根本原則關(guān)于堅持走共同富裕道路 必須解決好的現(xiàn)實課題走共同富裕道路讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民十三、中國特色社會主義的本質(zhì)屬性關(guān)于堅持促進(jìn)社會和諧社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求以保障和改善民生為重點加強(qiáng)社會建設(shè)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理增加社會和諧因素十三、中國特色社會主義的必然選擇關(guān)于堅持和平發(fā)展 互利共贏的開放戰(zhàn)略、建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界 走和平發(fā)展道路維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益十四、中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵在黨 1)三次歷史性轉(zhuǎn)變第一次歷史性轉(zhuǎn)變解決的是走中國式革命道路、實現(xiàn)社會主義的問題，第二次歷史性轉(zhuǎn)變解決的是走符合中國國情的社會主義改造道路、建立社會主義制度的問題，第三次歷史性轉(zhuǎn)變解決的是走中國特色社會主義道路、發(fā)展社會主義的問題。一個主題。人民代表大會制度、多黨合作制度、。（2)加強(qiáng)法制建設(shè)，有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，（3）推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革（4）完善民主監(jiān)督制度。一條主線經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。每一次歷史性轉(zhuǎn)變，都體現(xiàn)了我們黨對科學(xué)社會主義理論的創(chuàng)造性發(fā)展。中國的生態(tài)問題、環(huán)境問題早在10多年前就已經(jīng)提上了議事日程，黨的十七大首次提出建設(shè)生態(tài)文明,明確指出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。生態(tài)文明和工業(yè)文明具有鮮明的特色，工業(yè)文明為了追求經(jīng)濟(jì)利益，往往忽視了自然資本的虧損以及對自然發(fā)展的維護(hù),認(rèn)為自然是人類的奴隸，自然資源是取自不盡、用之不竭的；認(rèn)為人與自然的關(guān)系是征服與被征服、掠奪與被掠奪、奴役與被奴役的關(guān)系，自然的一切都是為人類這一物種服務(wù)的，人類成為自然界的中心。”人類的活動必須保持在一個良好的生態(tài)環(huán)境中，才能得以長久地生存與發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。對工業(yè)化道路進(jìn)行深刻反思，重新認(rèn)識資源的有限性和稀缺性，以最小的生態(tài)代價獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的重要方向。十六大報告從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略全局，把社會主義政治文明同物質(zhì)文明、精神文明一道，作為現(xiàn)代化建設(shè)的基本目標(biāo)明確提了出來。我國在發(fā)展理念和方式的轉(zhuǎn)變上，提出了生態(tài)文明建設(shè)，而不像一些發(fā)達(dá)國家那樣把破壞環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)轉(zhuǎn)嫁到其他國家和地區(qū)身上，建設(shè)生態(tài)文明不僅對中國自身發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響，而且對維護(hù)全球生態(tài)安全具有重要意義。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)鍵是做強(qiáng)做大生態(tài)經(jīng)濟(jì)。制定生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策，充分發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用。參考文獻(xiàn)：[1] 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生態(tài)文明的發(fā)展要依靠科技科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在生態(tài)文明的建設(shè)方面需要依靠科學(xué)技術(shù)。加強(qiáng)環(huán)境方面的研究，為人與自然和諧發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。1981年黨的十一屆六中全會《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,提出了“計劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的方針。社會主義初級階段所有制理論不僅提了“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟(jì)制度”，而且提出了貫徹實施這一基本經(jīng)濟(jì)制度的基本方針和措施。第二個階段:改革全面探索階段(1984年到1992年)。與此同時,重點發(fā)展了個體,私營和外資等非公有制經(jīng)濟(jì),非公有制經(jīng)濟(jì)的數(shù)量和規(guī)模迅速擴(kuò)大。市場機(jī)制對資源配置的基礎(chǔ)性作用顯著增強(qiáng)。政府職能轉(zhuǎn)變?nèi)〉梅e極進(jìn)展。以城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老,醫(yī)療,失業(yè)保險為主要內(nèi)容的社會保障制度基本建立。五、中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾個現(xiàn)實問題及解決措施（一）我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變面臨的問題。馬克思主義的誕生，直接影響了世界無產(chǎn)階級革命進(jìn)程，改變了人類社會發(fā)展的歷史。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就堅定地以馬克思主義作為“解釋世界”和“改變世界”的指導(dǎo)思想和行動指南，自覺地運(yùn)用馬克思主義普遍真理分析中國的歷史和現(xiàn)實，分析中國革命與世界無產(chǎn)階級革命的關(guān)系，分析中國的社會結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)及各種矛盾，從而明確了中國革命的性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)、動力等一系列事關(guān)革命成敗的路線、方針、政策等根本性問題，進(jìn)而組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、動員群眾向反動統(tǒng)治階級進(jìn)行斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。歷史并非這樣簡單。解決以上四個問題的唯一有效途徑，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。沒有革命思想和革命理論，就不會有成功的革命實踐。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的百年探索中，不斷總結(jié)成功經(jīng)驗吸取失敗教訓(xùn)，深度解放思想更新觀念，逐步破除教條主義拘囿和經(jīng)驗主義束縛，日趨確立起實事求是的思想路線，為推進(jìn)馬克思主義中國化提供了基本遵循。學(xué)風(fēng)問題是對待馬克思主義的根本態(tài)度問題，也是馬克思主義中國化必須解決的關(guān)鍵性問題。中國共產(chǎn)黨百年奮斗史反復(fù)證明，只有推進(jìn)馬克思主義中國化，把馬克思主義理論武裝全黨作為黨建的核心與關(guān)鍵，我們黨才能承擔(dān)起“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。沒有這個過程，就