【正文】 那個受欺負(fù)的學(xué)生討回公道呢？我總會趕緊向老師報告或者去找那個欺負(fù)學(xué)生的學(xué)生，去找他理論，要相信人間有正義，公平尚存??！要有愛心，要仁愛啊，同學(xué)們！誠實(shí)、守信做人要誠實(shí)，有信譽(yù)，別人才會信得起你，我們有許多人在這方面做得很不好，古人就遵循著誠信這一優(yōu)良傳統(tǒng)，到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產(chǎn)淡化了！平日里我們總是不能按時參加約會，這讓舉辦約會的人很尷尬，所以我們必須按時，古人在這方面做得很好，我們不能否認(rèn)，做人守信到永遠(yuǎn)是一個人必備的品德?。≌l也不能將這一品德淡化，要知道一個人無信譽(yù)，就很難在社會上立足的。例如：“昔孟母，擇鄰處?！敝v述的就是孔融四歲時便會謙讓他人，懂禮儀的故事。首先教育我們要孝敬長輩與兄長，繼而發(fā)展到泛愛眾，將每一位世人都當(dāng)作自己的親人般對待，博愛大眾。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。瞧，這個故事是多么有趣啊！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣??！而且，故事的精華都包含在這幾個小小的字里。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。第四篇：三字經(jīng)弟子規(guī)三字經(jīng)人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為 玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時 親師友習(xí)禮儀 香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知 首孝悌 次見聞 知某數(shù) 識某文 一而十 十而百 百而千 千而萬 三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時 運(yùn)不窮 曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù) 十干者 甲至癸 十二支 子至亥 曰黃道 日所躔 曰赤道 當(dāng)中權(quán) 赤道下 溫暖極 我中華 在東北 曰江河 曰淮濟(jì) 此四瀆 水之紀(jì) 曰岱華 嵩恒衡 此五岳 山之名 曰士農(nóng) 曰工商 此四民 國之良 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼 曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情欲 匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫 父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 此十義 人所同 凡訓(xùn)蒙 須講究 詳訓(xùn)詁 明句讀 為學(xué)者 必有初 小學(xué)終 至四書 論語者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止 講道德 說仁義 作中庸 子思筆 中不偏 庸不易 作大學(xué) 乃曾子 自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書熟 如六經(jīng) 始可讀 詩書易 禮春秋 號六經(jīng) 當(dāng)講求 有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓(xùn)誥 有誓命 書之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體 大小戴 注禮記 述圣言 禮樂備 曰國風(fēng) 曰雅頌 號四詩 當(dāng)諷詠 詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡 三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子 撮其要 記其事 五子者 有荀揚(yáng) 文中子 及老莊 經(jīng)子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農(nóng) 至黃帝 號三皇 居上世 唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世 夏有禹 商有湯 周文武 稱三王 夏傳子 家天下 四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡 周武王 始誅紂 八百載 最長久 周轍東 王綱墜 逞干戈 尚游說 始春秋 終戰(zhàn)國 五霸強(qiáng) 七雄出 嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業(yè)建 至孝平王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終于獻(xiàn) 魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊 迨至隋 一土宇 不再傳 失統(tǒng)緒 唐高祖 起義師 除隋亂 創(chuàng)國基 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改 梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪 十八傳 南北混 遼與金 帝號紛 迨滅遼 宋猶存 至元興 金緒歇 有宋世 一同滅 并中國 兼戎狄 明太祖 久親師 傳建文 方四祀 遷北京 永樂嗣 迨崇禎 煤山逝 廿二史 全在茲 載治亂 知興衰 讀史者 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項(xiàng)橐 古圣賢 尚勤學(xué) 趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書籍 彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二 對大廷 魁多士 彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志 瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱奇 爾幼學(xué) 當(dāng)效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏 爾男子 當(dāng)自警 唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學(xué) 曷為人 蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物 幼而學(xué) 壯而行 上致君 下澤民 揚(yáng)名聲 顯父母 光于前 裕于后 人遺子 金滿籝 我教子 惟一經(jīng) 勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力弟子規(guī)總 敘弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。出則弟兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。將入門，問孰存，將上堂，聲必?fù)P。事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯。聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親。人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬。讀書法，有三到，心眼口，信皆要。非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。教五子，名俱揚(yáng)。親師友，習(xí)禮儀。百而千，千而萬。此四方，應(yīng)乎中。此六畜，人所飼。乃九族，而之倫。為學(xué)者，必有初。作大學(xué)，乃曾子。有典謨，有訓(xùn)誥。詩既亡，春秋作。經(jīng)子通，讀諸史。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國。魏蜀吳，爭漢鼎。唐高祖，起義師。號洪武，都金陵。復(fù)漢土，民國興。古圣賢，尚勤學(xué)。家雖貧，學(xué)不綴。對大廷，魁多士。謝道韞，能詠吟。犬守夜，雞司晨。人遺子，金滿嬴。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。曾子曰：“十目