論管理者和領(lǐng)導(dǎo)者(完整版)
【正文】 員工有偏心袒護(hù)某員工的想法，給管理帶來(lái)不必要的麻煩。就像經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“帕累托最優(yōu)”——在不使任何人情況變壞的情況下，不可能使任何人情況變好。領(lǐng)導(dǎo)人需要了解員工們的時(shí)間都花在了什么地方以及什么樣的障礙可能會(huì)妨礙到他們。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者和管理者，導(dǎo)師關(guān)系對(duì)于理解讓你的公司運(yùn)行，并且?guī)椭總€(gè)人的個(gè)人發(fā)展的人來(lái)說(shuō)是非常重要的。什么是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的最佳方法？各個(gè)社會(huì)各有其答案，而商界的答案是培養(yǎng)管理者就是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者。但是領(lǐng)導(dǎo)者卻主動(dòng)設(shè)立目標(biāo)，并以極大的熱情去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在領(lǐng)導(dǎo)者主宰的組織中，人際關(guān)系常常顯得混亂和緊張。第四篇：管理者=領(lǐng)導(dǎo)者？管理者=領(lǐng)導(dǎo)者？在工作或者生活中，有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“管理就是領(lǐng)導(dǎo)，管理者就是領(lǐng)導(dǎo)者。只有懂得了管理和領(lǐng)導(dǎo)的差別，我們才能有意識(shí)地、積極地培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。只有領(lǐng)導(dǎo)而無(wú)管理，則領(lǐng)導(dǎo)的意圖和目的往往比較難以實(shí)現(xiàn)；同樣，如果只有管理而無(wú)領(lǐng)導(dǎo)，管理的愿望和目的同樣也難以達(dá)到。張瑞敏的話，叫什么首席文化官，這是管理者是做不到的，甚至他覺(jué)得這個(gè)沒(méi)有必要。后來(lái)就有人把它概括成先人后事，為什么呢？就是這個(gè)人呢，包括你本人，和你的團(tuán)隊(duì)，因?yàn)轱L(fēng)投他來(lái)考察的時(shí)候，更多的時(shí)候，他是要看你這個(gè)人，他甚至假裝跟你一塊到一個(gè)地方，看你開(kāi)車的風(fēng)格是什么？你是開(kāi)車特別面呢，還是特別猛啊，這個(gè)猛里頭是勇敢還是莽撞啊，等等。廣東的商人有一種先天的這種實(shí)用主義的精神，兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，第一，先收錢(qián)，后花錢(qián)；第二，多收錢(qián)，少花錢(qián)。第一，創(chuàng)業(yè)是要為別人創(chuàng)造價(jià)值，而不僅僅是把別人錢(qián)包的錢(qián)賺到你的手里，所以炒股不能稱之為創(chuàng)業(yè)；第二，創(chuàng)業(yè)者他扮演的更多是領(lǐng)導(dǎo)者的角色，或者是領(lǐng)導(dǎo)者加管理者的角色，這與純粹的管理者是不一樣的。那同時(shí)呢，創(chuàng)業(yè)者不僅僅要追求權(quán)力，還要追求責(zé)任，要有擔(dān)當(dāng)。你的故事講的再好，團(tuán)隊(duì)再豪華，愿景再漂亮，其實(shí)，都是手段，真正的目的是要賺錢(qián)。還有呢，就是整個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)人優(yōu)秀不算優(yōu)秀，這個(gè)團(tuán)隊(duì)里頭，他能夠有一種凝聚力，變成了一股力量，而不是說(shuō)，大家各自力量都很大，到一起就互相消耗，也不是這樣的。管理者實(shí)際上是用老板的錢(qián)去獎(jiǎng)勵(lì)員工，領(lǐng)導(dǎo)者、創(chuàng)業(yè)者他實(shí)際上是把我們一起創(chuàng)造的一個(gè)東西我們來(lái)分。什么叫方向感？就是別人沒(méi)有方向的時(shí)候，你能夠知道往哪走。管理的工作是計(jì)劃與預(yù)算、組織及配置人員、控制并解決問(wèn)題，其目的是建立秩序；領(lǐng)導(dǎo)的工作是確定方向、整合相關(guān)者、激勵(lì)和鼓舞員工，其目的是產(chǎn)生變革，顯然，這也正是領(lǐng)導(dǎo)力的運(yùn)行軌跡。但是仔細(xì)研究來(lái)看，管理者并不等于領(lǐng)導(dǎo)者。管理者是“生而處優(yōu)”，他們一直過(guò)著相對(duì)安寧的生活，對(duì)所處的環(huán)境有歸屬感，他們認(rèn)為自己是現(xiàn)有秩序的維護(hù)者和監(jiān)管者，社會(huì)化賦予了他們指導(dǎo)組織以及平衡現(xiàn)有社會(huì)關(guān)系的管理能力。問(wèn)題在于，這種做法限制了人們的選擇范圍。而且，管理者傾向于集體
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