【正文】 。學(xué)校中帶有知識(shí)性和趣味性的專題活動(dòng)是其有效的活動(dòng)形式。即要從地理學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，立足教材，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，將德育自然、和諧地融于學(xué)科教學(xué)。第二篇：地理學(xué)科德育滲透方案地理學(xué)科滲透德育方案地理學(xué)科滲透德育教育探究寓德育于地理教育教學(xué)之中，強(qiáng)化地理學(xué)科的德育功能，是素質(zhì)教育的要求，也是地理教育自身的發(fā)展方向。對(duì)教師進(jìn)行日常工作考核及評(píng)優(yōu)評(píng)先中，把教師是否堅(jiān)持在教學(xué)中自覺挖掘德育資源，利用主渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，作為一項(xiàng)重要的考核內(nèi)容。因此，要寓德育于地理教學(xué)之中，強(qiáng)化地理學(xué)科的德育功能，就必須充分發(fā)揮地理課堂教學(xué)的主渠道作用。因此，我們除了發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用外，還要注意寓德育于各種地理教育活動(dòng)之中。例如，確立帶有針對(duì)性的課題。進(jìn)行德育滲透，首先須深化對(duì)學(xué)生的了解。在摸清學(xué)生思想道德狀況，研究其形成特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，我們要按照《綱要》的要求和德育的總體目標(biāo)，既重視理想信念教育和政治思想教育，更重視基本道德、基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的行為標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。適時(shí)利用教材中的德育思想進(jìn)行德育滲透在教材中，有很多滲透著德育思想的好材料，如：愛國(guó)篇章、名人事跡、人生感悟、成長(zhǎng)歷程??教學(xué)時(shí)，我們要善于挖掘出這些材料中的德育素材，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶?！兜巧系厍蛑崱分?，中國(guó)登山健兒們書寫世界登山史的新記錄的故事，正是教師向?qū)W生進(jìn)行意志品質(zhì)、團(tuán)結(jié)合作和自我犧牲精神教育的好時(shí)機(jī)。利用日記進(jìn)行德育滲透日記是學(xué)生的私人領(lǐng)地，在這塊天地里，學(xué)生可以暢所欲言，無所顧忌，他們的思想在日記中能充分表露。大家知道，課堂教學(xué)是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動(dòng)，對(duì)知識(shí)分析、理解及德育滲透難免要受時(shí)間、空間的限制，影響教育教學(xué)效果的提高，而課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，它使教師更容易因材施教，針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。在課堂教學(xué)中，教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，是為學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，參與學(xué)習(xí)，動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)高尚情操的引領(lǐng)者，改變以往教師只是教書，育人是主管德育領(lǐng)導(dǎo)的事情。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。古人說，寫文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。（二）語文學(xué)科：通過 “閱讀”“寫作”中文質(zhì)兼美的文章的教學(xué)，進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言和文章過程中，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)語言文字的感情，增強(qiáng)民族自尊心和愛國(guó)主義感情；通過語文學(xué)習(xí)中結(jié)合文章的主題思想和高尚形象的熏陶感染，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度；通過中、小學(xué)語文“識(shí)字與寫字”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生逐步形成包括認(rèn)真書寫、認(rèn)真傾聽、善于觀察和思考、樂于表達(dá)和交流、勇于參與和合作、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活在內(nèi)的的良好行為習(xí)慣和良好個(gè)性品質(zhì)，不斷促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)和語文素養(yǎng)的整體提高。使他們親近自然、欣賞自然、珍愛生命，積極參與資源和環(huán)境的保護(hù)，關(guān)心祖國(guó)科技的新發(fā)展。學(xué)習(xí)這篇課文，我先讓學(xué)生充分感受那樹的給人類的濃蔭、心神的安慰，然后讓學(xué)生談?wù)劯惺?。在初三上學(xué)期，我組織學(xué)生開了一次愛國(guó)篇章的演講，即讓學(xué)生掌握朗讀、演講的技巧，又讓學(xué)生感受到了祖國(guó)燦爛的文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，聞名遐邇的名勝，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。他把自己的滿腹牢騷傾訴到了日記中?？偠灾?，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語文教師，應(yīng)當(dāng)立足于語文學(xué)科教學(xué)，積極探索，積極參加教改，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。何去何從，你自己斟酌吧！”學(xué)生經(jīng)過反復(fù)思考，終于放下了心理負(fù)擔(dān)，最終順利的考上了三十八中學(xué)。讀《駱駝祥子》引導(dǎo)學(xué)生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時(shí)代特點(diǎn)的，在那個(gè)時(shí)代靠個(gè)人的奮斗是不能擺脫貧苦生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而更加珍惜現(xiàn)在來之不易的生活；教育學(xué)生在閱讀文藝作品時(shí)不能片面追求情節(jié)的曲折離奇，更重要的是要掌握作品的思想內(nèi)容，《簡(jiǎn)我真想當(dāng)面質(zhì)問，‘你們?cè)趺聪碌昧耸郑　睆陌l(fā)言中，可以感受到，學(xué)生的心靈受到了極大的震撼。在語文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命意義……，作為語文教師，要充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢(shì)和學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智育有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)”。(四)英語學(xué)科：通過反復(fù)地進(jìn)行學(xué)習(xí)英語的目的性教育，進(jìn)行愛國(guó)主義和社會(huì)主義教育，培養(yǎng)祖國(guó)意識(shí)；通過課文內(nèi)容和語言訓(xùn)練，進(jìn)行國(guó)際主義以及良好道德品質(zhì)和文明行為規(guī)范教育，培養(yǎng)國(guó)際視野；通過各種教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行意志品質(zhì)教育，樹立成就感和自信心、鍛煉克服困難的意志、認(rèn)識(shí)自身學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)與不足、樂于與他人合作、養(yǎng)成和諧和健康向上的品格，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力，培養(yǎng)觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神。不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)