大學(xué)生中學(xué)生辯論賽辯論題目大全_2006(完整版)
【正文】 效合作比競(jìng)爭(zhēng)，更能使文明進(jìn)步 競(jìng)爭(zhēng)比合作，更能使文明進(jìn)步天災(zāi)比人禍更可怕 人禍比天災(zāi)更可怕相愛容易相處難 相處容易相愛難遠(yuǎn)親不如近鄰近鄰不如遠(yuǎn)親新聞自由是社會(huì)改革的最大動(dòng)力 新聞自由不是社會(huì)改革的最大動(dòng)力全球化能為我國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 amp。nb 相處容易相愛難 外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明利大于弊 青年成才的關(guān)鍵是自身能力 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本 成大事者不拘小節(jié) 避免人才外流，是政府的責(zé)任 愛的教育比體罰更有效 合作比競(jìng)爭(zhēng)，更能使文明進(jìn)步 相愛容易相處難 遠(yuǎn)親不如近鄰 勞心者比勞力者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn) 新聞價(jià)值比新聞道德重要 強(qiáng)權(quán)勝于公理 文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑 社會(huì)安定主要靠法律維持 代溝的主要責(zé)任在父母 類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密 仁者無(wú)敵 亂世應(yīng)用重典環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本 成大事者不拘小節(jié) 避免人才外流，是政府的責(zé)任 愛的教育比體罰更有效 合作比競(jìng)爭(zhēng)，更能使文明進(jìn)步 天災(zāi)比人禍更可怕 相愛容易相處難 遠(yuǎn)親不如近鄰文才比口才更重要 保護(hù)弱者是社會(huì)的倒退 個(gè)性需要刻意追求 真正的愛情一定是天長(zhǎng)地久的 用和平手段可以遏止恐怖主義 情在理先 錢是萬(wàn)惡之源網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂(lè)性強(qiáng) 相愛容易相處難外來(lái)文明對(duì)中國(guó)文明弊大于利 青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本 成大事者也拘小節(jié)避免人才外流，不是政府的責(zé)任 體罰比愛的教育更有效競(jìng)爭(zhēng)比合作，更能使文明進(jìn)步 相處容易相愛難近鄰不如遠(yuǎn)親勞力者比勞心者對(duì)社會(huì)更有貢獻(xiàn) 新聞道德比新聞價(jià)值重要 公理勝于強(qiáng)權(quán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑 社會(huì)安定主要靠道德維持 代溝的主要責(zé)任在子女類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密 仁者未必?zé)o敵 亂世不應(yīng)用重典 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本 成大事者也拘小節(jié)避免人才外流，不是政府的責(zé)任 體罰比愛的教育更有效競(jìng)爭(zhēng)比合作，更能使文明進(jìn)步 人禍比天災(zāi)更可怕 相處容易相愛難近鄰不如遠(yuǎn)親 口才比文才更重要保護(hù)弱者不是社會(huì)的倒退 個(gè)性不需要刻意追求真正的愛情不一定是天長(zhǎng)地久的 用和平手段不能遏止恐怖主義 理在情先錢不是萬(wàn)惡之源美麗是福不是禍 美麗是禍不是福 功可以補(bǔ)過(guò) 功不可以補(bǔ)過(guò)當(dāng)今世界合作高于競(jìng)爭(zhēng) 當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)高于合作在人生路上乘勝追擊好 在人生路上見好就收好 在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要在校大學(xué)生塑造人格更重要 不破不立 不立不破應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué) 不應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué) 知足常樂(lè) 不知足常樂(lè) 挫折有利于成才 挫折不利于成才 大學(xué)生打工利大于弊 大學(xué)生廣泛社交利大于弊 大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利 代溝的主要責(zé)任在父母當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行” 法律無(wú)情 法治能消除腐敗 高分是高能的體現(xiàn) 機(jī)遇是成功的關(guān)鍵 紀(jì)律會(huì)促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 逆境有利人才成長(zhǎng) 評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動(dòng)機(jī) 人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想
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