【正文】 美國人對教育價值的共識，大學(xué)在美國社會中占有得天獨(dú)厚的地位。解決廉價房危機(jī)的一個明確辦法：房地產(chǎn)市場崩潰。哈金斯說： “我認(rèn)為如果我們迫使人們平均每天四個小時呆在 汽車?yán)?，我們就無法建立強(qiáng)大的社區(qū)。8“這是顯而易見的事，”大衛(wèi)“這太寶貴了，一旦擁有，沒有人愿意放棄。但在過去 20 年中，唯一的聯(lián)邦住房新提案就是 HOPE VI，也就是克林頓政府拆毀 80,000 單位的最差公共住房，重建混合收入寓所來取而代之。這個問題已經(jīng)波及中 產(chǎn)階級，并向郊區(qū)蔓延，在那里服務(wù)工作者及其家屬擠在過于狹小的公寓里，大學(xué)畢業(yè)生不 得不借宿在父母家，而消防隊(duì)員、警察和教師在他們所服務(wù)的社區(qū)也買不起房。我們對風(fēng)險的反應(yīng)多半取決于它在多大程度上是 自發(fā)的行為(如戴水肺潛水)、是不可避免的(如公共交通)、還是強(qiáng)加給我們的(如空氣質(zhì)量)； 取決于我們認(rèn)為在多大程度上是我們能控制的(如駕駛)或是由別人控制的(如乘飛機(jī))；還取 決于這種潛在危險在多大程度上是出于好意(如醫(yī)生的指令)、無意的(如自然因素)或惡意的(如謀殺和恐怖活動)。有些人天生大膽而有些人天生謹(jǐn)慎，還有 些人是宿命論者，他們會認(rèn)為，有一種更強(qiáng)大的力量設(shè)計了死亡時間表，預(yù)先確定了我們的 死期。亞當(dāng)斯強(qiáng)調(diào)說，問題就在于自我感覺安全的司機(jī)們實(shí)際上對其他司機(jī)、騎自行車者、行人 和自己車上的乘客來說是更大的危險(平均 80％的司機(jī)系安全帶，而同車后座的乘客只有 68％系安全帶)。怎么會這樣?亞當(dāng)斯用風(fēng)險補(bǔ)償?shù)母拍顏斫忉屵@些數(shù)據(jù)資料，這個概念就是：人們往往會 根據(jù)他們意識到的風(fēng)險程度的改變來相應(yīng)地調(diào)整自己的行為。事實(shí)上，據(jù)一位研究者說，安全帶可能會使人們在駕車時更加肆無忌憚。人性不會也不能改變，它只展現(xiàn)它固有的模式。只有外在的人——個性和軀體，由于無知、思想錯誤和違反自然規(guī)律而變得不完美。盡管人類有完美的潛質(zhì)，但事實(shí)上他遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到完美。在遭受壓力或興趣變化的情況下，他們會部分或全部地消失相當(dāng) 一段時間，但是沒有什么能永久地改變他們，也沒有什么能把他們抹去。此外，沒有人希望改變自己的本性，有人可能會覬覦總統(tǒng)或國王的職位，但不會和他們交 換位置，除非那意味著他自己身份的繼續(xù)。第一篇：精讀課文翻譯(下)Unit Seven我對人類的了解越多，對他們的期望就越低。每個人都把自己看成是獨(dú)特個體，而且，就他而 言，他就是宇宙的中心，有別于其他任何人。人性的恒定性是眾所周知的，因?yàn)闆]有人相信一個人能夠從根本上改變他的本性。如果事實(shí)上他已經(jīng)是完美的，那 么那些神父、教師和人道主義者便會無事可做； 那些教堂、學(xué)校、法庭和監(jiān)獄便會無所用處。外在的 人，原本也是完美的，但是由于人類如此的褻瀆和濫用，今天，它已經(jīng)與原型相去甚遠(yuǎn)。它有天性而且這種天性的規(guī)律是可知的。對于這個有危險的世界，如果有一件事我們還算了解，那就是座椅安全帶可以救命。亞當(dāng)斯解釋說，假設(shè)一位司機(jī) 駕車途中要過一個窄彎道，這名司機(jī)是個男青年，那么他會受到自己對以下兩方面認(rèn)知的影 響：駕車的風(fēng)險和駕車的回報。風(fēng)險補(bǔ)償絕不僅限于駕車行為。因此，對駕車風(fēng)險做任何單一的測算所得到的肯定只是最粗略的基準(zhǔn)數(shù)據(jù)。我們每天要做幾十遍風(fēng)險計算，但是可以確信的是，多數(shù)時候人們對 風(fēng)險的計算自然而然或者說是出自本能，以至于我們幾乎注意不到我們在做計算。住房擁有率接近歷史最高位，但有房戶和無房戶之間的差距越來越大，有房戶和房子離工 作單位 80 英里遠(yuǎn)的有房戶之間的差距也越來越大。該計劃已經(jīng)拆除了大部分高度危險的 房子，它們曾使公共住房聲名狼藉，并已重建了一些城市的社區(qū)?！辟M(fèi)爾法克斯住房委員會主席康拉德史密斯——波士頓的一位廉價房的倡導(dǎo)者說，“你不能讓內(nèi) 在矛盾無限地延續(xù)?！绷畠r房也可以使社區(qū)具有競爭力；如果打工者沒錢 住在那里，我們還真不知道費(fèi)爾法克斯縣怎能一直創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會。這是一個能夠吸引媒體關(guān)注的住房 問題——因?yàn)檫@會傷害有房戶。一位前任校長哈羅德中世紀(jì)大學(xué)的形象是一座象牙塔，學(xué)者們遠(yuǎn)離社會進(jìn)行孤獨(dú)的沉思，不關(guān)心窗外之事—— 這一形象已被現(xiàn)代大學(xué)所取代——現(xiàn)代大學(xué)不是象牙構(gòu)筑的，而是高度開放的機(jī)構(gòu)，允許內(nèi) 外自由交流。 納什在普林斯頓大學(xué)讀研究生時推動了構(gòu)成 “非合作博弈論” 基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)概念的發(fā)展時，他可能根本不會想到這些概念會在今天被用于 分析選舉策略、戰(zhàn)爭起因及預(yù)測人的行為表現(xiàn)等方面。在日后的歲月中，我希望我們國家的決策者 根據(jù)留存于大學(xué)的知識來做決定，咨詢能通過對過去的深刻理解而洞悉現(xiàn)在的歷史學(xué)家們； 咨詢能提供明辨是非原則的哲學(xué)家們； 咨詢能以其洞察力使經(jīng)濟(jì)回歸正軌的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們； 咨 詢知道如何建造更安全建筑的工程師們； 咨詢能分析我們?nèi)菀渍兄挛磥硪u擊的軟肋并能制訂 出彌補(bǔ)這些弱點(diǎn)的戰(zhàn)略的科學(xué)家們； 以及咨詢能幫助我們弄清恐怖分子在我國及世界各地實(shí) 施恐怖行動的動機(jī)的多個領(lǐng)域的學(xué)者們。所以，當(dāng)古典文學(xué)家走進(jìn) 醫(yī)學(xué)院、物理學(xué)家成為國會議員或歷史學(xué)家執(zhí)教小學(xué)的時候，我們便感到慶幸。2人們陸續(xù)地走進(jìn)影院，參照電影票找到位子，在我們周圍坐了下來。我開始思考為何會有如此反差。證據(jù)就是他們本能地使用刀叉來食用漢堡。從哈默菲斯特返回后，我在奧斯陸的賓館呆了四天，女服務(wù)員每天早上都留給我一盒叫做BioTexBiff的東西，說明上說是一種“minipakkeforferie，hybelogweekend。我并不想知道人們在說些什么?！?“哎呀，我覺得那很棒。在路邊明亮的燈光的照耀下，長長的卡爾約翰步行街富麗堂皇，與健康快樂、不屈不撓又充滿朝氣的挪威人融合在一起。但是對我來說，我可以花大量時間就這樣凝視著這些列表，每一份都不可思議地包含了時刻、數(shù)量、距離、畫著交叉刀叉、酒杯、匕首、礦工鎬(不管作何用途)、渡輪和巴士的神奇小圖，以及令人困惑的深奧腳注。在他們其中，有把手機(jī)當(dāng)成媒介，雖然有些消極，但會有人會因?yàn)榈谝淮尉湍芎腿私涣?，人際關(guān)系能良好發(fā)展而感到高興。另外，我認(rèn)為人生階段的通知之類的，不管怎么說也必須用信件，卡片才好。沒留下其他的一些記錄什么的也是缺點(diǎn)?，F(xiàn)在，應(yīng)該買不起電話，即使能買的起，也擔(dān)心維持通話的費(fèi)用。但是，普通的日本人，假如不是特殊日子，在日常生活中基本上不穿。由于日本四季分明，和服與衣帶的花樣、質(zhì)地都有季節(jié)性限制。也就是新年致辭時的總理以及神前婚禮（傳統(tǒng)婚禮儀式）上新郎的穿著樣式。和服穿法培訓(xùn)班，學(xué)校經(jīng)營的也好，個人經(jīng)營的也好，從其能夠成立也可以看出其難度吧?！薄拔蚁Ｍ蠹乙粋€月至少穿一次和服吧。啊！那兩個人是日本人。一位與日本人結(jié)婚的女性曾說過：步入日本社會后不久就腰痛了都是因?yàn)榫瞎Ｒ簿褪沁@種思維方式認(rèn)為：在人前不表露表情為好。也許這些國家的文化與歷史也通過姿勢得到表達(dá)了吧。家人匯聚一堂的茶間里，除神龕、佛龕之外，還有帶小抽屜的古董茶具架。但是很多情況下，由于維護(hù)費(fèi)用過高，（人們）猶豫再三，還是處理了。在其周圍種樹、造花壇。此外，也有為了讓老年人獨(dú)自一人也能生活，而安裝煙霧探測器，或者安裝異常情況下能夠簡單發(fā)送緊急信息的安全系統(tǒng)。據(jù)說現(xiàn)在貸款的家庭超過一半。大學(xué)的專業(yè)是“社會福祉”，所以不用說既有實(shí)習(xí)的意味亦有獲得學(xué)分的意味（兼具實(shí)習(xí)和獲學(xué)分的意味）。這里是非常安全、和睦的公立療養(yǎng)院。還有精彩的和太鼓表演呢。看到父親住在環(huán)境如此優(yōu)雅的地方，得到大家的精心照顧，我非常感激。那先去衛(wèi)生間吧。（家屬）三木：是?。∥壹夷?，父母臥病在床，你看我丈夫又在公司工作，就我一個人照顧他們。老人們、家屬們：啪，啪，啪（拍手）設(shè)施長：舞蹈太可愛了。今天真是受益匪淺的一天（今天真是很好地進(jìn)行了社會體驗(yàn)的一天）。今晚，你將整夜無眠！丑時三刻，草木業(yè)已棲息入眠（草木業(yè)已棲息入眠的丑時三刻），因夫君背叛而離世的妻子，垂下長長的頭發(fā)，每日都在其枕邊嗖地出現(xiàn)，丈夫雖然聽不到聲音，但是感覺面部有微熱的空氣，啊的一聲跳起來?！?。在即將被殺的前夜，阿菊出逃并投身古井。這便是《番町皿屋敷》?！边@種想法在百姓之中流傳甚廣，所以手足俱無、兩個手腕垂于胸前的形象出現(xiàn)在江戶時代的深夜可以理解。那么，幽靈與妖精有何區(qū)別？而且，也有妖怪。獨(dú)眼妖怪——身高一米的裸身男孩，僅一只大眼長在鼻子之上。在二十一世紀(jì)的今天，怪談也很多，諸如在一個僻靜的地方，黃昏時分，一位載著年輕漂亮的女性的出租車司機(jī)，轉(zhuǎn)臉想要跟其打招呼時，發(fā)現(xiàn)剛才應(yīng)該一直在乘車的女的不見了，或者在穿過東京附近的小隧道時，能聽到很多人的交談聲、嬉笑聲。雖然一直想給五谷神供上生魚什么的，但是由于貧窮連那個都無法做到，有一天，他去神社參拜時這樣說道?！笆菃幔糠浅８兄x。不景氣的情況，海邊也好，城鎮(zhèn)也好，都一樣啊。人類真是笨。然后，找到了蛇并救了它，還好好的照料了它。把三年級學(xué)生的期末作文的考試題目決定為“大學(xué)是??”，從那以來的三個月，我婉轉(zhuǎn)的不斷給學(xué)生們有關(guān)大學(xué)的文章。將大學(xué)比喻成這樣奇怪的東西，可能會被認(rèn)為是不可思議，但是，我那樣的理解是有理由的。高這樣的基礎(chǔ)教育，遺憾的是，非常不夠。大學(xué)也是自我鍛煉的地方。9我們，在大學(xué)里學(xué)習(xí)了學(xué)問、有關(guān)人生的生存法則之后，才作為真正的人而誕生。這正是大學(xué)所存在的理由，也是我所相信的對大學(xué)的定義。當(dāng)然，我們有賴于這種進(jìn)步。在那樣的賣場里，無不寫著這樣的廣告語 “治愈系產(chǎn)品”“溫和系產(chǎn)品”。第三篇：研究生英語精讀教程 課文翻譯一、你認(rèn)為自己是什么樣的人，那你就是什么樣的人如果你改變想法——從悲觀變?yōu)闃酚^——你就可以改變自己的生活 [1]你看酒杯是半杯有酒而不是半杯空著的嗎？你的眼睛是盯著炸面圈，而不是它中間的孔嗎 ?當(dāng)研究者們仔細(xì)觀察積極思維的作用時，這些陳詞濫調(diào)突然間都成了科學(xué)問題。沙伊爾說，“但你成功的信念影響到你是否真能成功。他們發(fā)現(xiàn)，在工齡較長的推銷員中，積極思考者比消極思考者要多推銷 37%的保險額。他認(rèn)為，是那個客戶當(dāng)時情緒不好?！盵9]據(jù)安德森看來，有無控制感是成功的試金石。對那些通常持樂觀態(tài)度的婦女來說，兩次發(fā)病間隔的時間比較長，而這是生存下去的最好預(yù)兆。密執(zhí)安大學(xué)的克里斯托弗 家長可以促使這類成功轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂聘校瑥亩囵B(yǎng)出樂觀主義?，F(xiàn)在已在計劃實(shí)施一項(xiàng)重大研究，以確定這一心理變化是否會改變病情的發(fā)展。你是這么想的嗎：我討厭我的工作，可我再也不會找到比這更好的工作了 ?這時你應(yīng)該采取行動，就像完全不是這么回事一樣：向外寄發(fā)個人簡歷、去參加面試、看看有沒有培訓(xùn)項(xiàng)目并尋找工作門路。有些人宣稱，新法律還要求在一切可能致癌的物品上貼上警告標(biāo)簽。與天然致癌物含量相比其危險微乎其微。[7]但是愛姆茲藐視一切貌似神圣不可冒犯的東西。他并不是建議人們停止消費(fèi)花生醬、葡萄酒和啤酒。細(xì)菌對引起突變的物質(zhì)很敏感，而致癌物很可能就是引起突變的物質(zhì)。愛姆茲說： “于是我們開始意識到有些不對頭?！彼f，“那是拿人們的害怕心理開玩笑。[16]環(huán)境保護(hù)論者反對愛姆茲的觀點(diǎn)。如果你把你所有的時間都花在追查微不足道的東西上，你就會看不到重要的危險。到這一 步，麥耶博士說：“許多鼠寧愿挨餓也不再做選擇。[3] 鼠所面臨問題的 “不可解決性 ”導(dǎo)致了它的神經(jīng)崩潰，而麥耶博士在他對心理失常的小孩和成人的研究報告中表明，鼠和人經(jīng)歷的各個階段大同小異。像鼠一樣，妻子對丈夫的毛病受一種固定反應(yīng)的擺布，她只能總以一種方式應(yīng)付它。于是由于過分強(qiáng)調(diào)語法與寫作方面的技術(shù)性細(xì)節(jié)而忽視了學(xué)生的思想，老師很快湮滅了學(xué)生對寫作的興趣。這自然使鄰國更為恐慌，于是也把軍備翻了一番。麥耶博士的鼠遇到的難題比它在自然狀態(tài)下能遇上的復(fù)雜得多，它是被逼迫至神經(jīng)崩潰的。[10]不能責(zé)怪鼠解決不了麥耶博士為它們設(shè)下的難題；因?yàn)槭蟮某橄竽芰τ邢?。前者宣稱，很明顯，我們犯了低估國防需要的錯誤。學(xué)生也就越來越厭倦和反感了。[5] 再看一個例子。他們瘋狂地四處撕抓；或是躲在角落里賭氣拒食；他們變得辛酸懷恨、不信任一切、心灰意冷，無論人們怎樣對待他們，他們都無動于衷?！疤幱诓荒芙鉀Q的難題之中而被迫做出反應(yīng)的動物，”麥耶博士說，“最后總是落到一個特定的反應(yīng)上(比如只 向左跳)，不顧結(jié)果如何都總是做出這一反應(yīng)??這種條4件下所做出的反應(yīng)便固定不變了??一旦出現(xiàn)了這種固態(tài)，動物就沒有能力學(xué)會適應(yīng)性的反應(yīng)了。首先訓(xùn)練鼠由平臺邊緣跳向兩個門中的一個?！安恢獮槭裁此J(rèn)為要進(jìn)行選擇?！?[14]在加州參議院委員會作證時，愛姆茲舉出了一個例子：由于用氯消毒，自來水含有致癌物氯仿大約十億分之八十三。實(shí)際上，在愛姆茲所測試的大約一半的天然和人造化學(xué)物中，當(dāng)給老鼠大劑量時，都證明有潛在的致癌作用。愛姆茲試驗(yàn)被公認(rèn)是一項(xiàng)主要的科學(xué)成果?，F(xiàn)在不清楚它們中有 多少有真正的危險。例如，1987年 4月，他和兩位同事雷納他 59歲，是全國最受人尊敬的研究致癌問題的權(quán)威之一。愛姆茲卻計劃使會議開得更有生氣。你最初的想法是對還是錯 ?霍朗說： “如果你的想法使你裹足不前，那就改變這些想法。你能改變自己。在一系列具有重大突破的研究中，伊利諾伊大學(xué)的卡羅爾 他消極被動，無法避開生活中的打擊，無論做什么都會擔(dān)心身體不好或其他災(zāi)難將臨。[11]樂觀態(tài)度不會使不治之癥痊愈，卻有可能預(yù)防疾病。如果事情不順利，他立刻做出反應(yīng)，尋找解決辦法，制定新的行動計劃，并且主動尋求指點(diǎn)。[7]克雷格[5]公司受到了觸動，便雇用了 100名雖未通過標(biāo)準(zhǔn)化行業(yè)測試但在態(tài)度樂觀一項(xiàng)得分很高的人。[4]以你的工作為例。與此相反，悲觀則導(dǎo)致無望、疾病以及失敗它與沮喪、孤獨(dú)、令人苦惱的靦腆密切相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時候，現(xiàn)在正是企業(yè)要創(chuàng)造出流行的一種傾向。3但是，雖然人類一直在使文化文明得以進(jìn)步發(fā)展，然而人類自己只不過是自身無法進(jìn)步發(fā)展的生物體當(dāng)中的一種而已。小時候沒有聽過對其進(jìn)行勸誡的童話、民間故事的大人是沒有的吧。在人生當(dāng)中，作為自立的大人而誕生，因此，我將那樣的場合也就是大學(xué)叫做“第二故鄉(xiāng)”。必須自立。在大學(xué)里，無論是誰無論是什么時候，都可以根據(jù)需要來補(bǔ)充足夠的知識。4一、大學(xué)是“充電器”。我希望學(xué)生關(guān)于那個問題進(jìn)行思考。富翁非常高興，送出三百兩禮金，于是老爺爺立刻變成了有錢人。于是老爺爺就聽到了這番好事?！霸谝粋€富豪的宅邸中，有一個倉庫已經(jīng)建好有五、六年了，在那個倉庫的屋頂和柱子之間不知為何夾著一條蛇，蛇以無法動彈，如今已是半死不活了。于是，老爺爺慢悠悠的逛了逛街之后，在路邊大樹的樹根上坐了下來?！保ā浮扦搐钉辘蓼工搿故恰浮扦埂沟奈恼Z）神說道，“老爺爺，老爺爺，不必那么