【正文】 和指導(dǎo)方針。中國古代哲學(xué)思想與外交政治理念核心是儒家的仁政與王道思想,倡導(dǎo)的中和哲學(xué)與中庸之道、人我關(guān)系哲學(xué)與忠恕之道、重義輕利或義利兼顧、協(xié)和萬邦與大同小康、德政與仁政、尊王道貶霸道等,以及墨家的兼愛非攻與扶弱擊強(qiáng)等基本思想,奠定了中華民族的德性內(nèi)涵。奈提出，他認(rèn)為一個國家的軟實(shí)力主要存在于三種資源中：“文化（在能對他國產(chǎn)生吸引力的地方起作用）、政治價值觀（當(dāng)這個國家在國內(nèi)外努力實(shí)踐這些價值觀時）及外交政策（當(dāng)政策需被認(rèn)為合法且具有道德威信時）”。我國的傳統(tǒng)文化 “仁義”等理念在中國提出的“和平共處五項(xiàng)原則”中充分體現(xiàn)。孔子學(xué)院是“走出去”文化策略，在國際軟實(shí)力競爭的大環(huán)境下，是我國的一項(xiàng)文化外交政策，向世界展示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把漢語言文化推向了全世界，使世界更好的了解和學(xué)習(xí)中國文化，并且提供了互相交流的平臺。文化與思想的發(fā)展是沒有疆界的，一個民族的文化、精神氣質(zhì)、價值觀念、意識形態(tài)和制度體系等內(nèi)容會潛移默化地影響他國同時也會在不知不覺中被他國影響。第一，提高國家文化軟實(shí)力，有利于帶動和促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。在黨的十七大和十八大報(bào)告中都指出要大力發(fā)展文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，提高我國的軟實(shí)力。文化具有社會整合和導(dǎo)向的功能，文化整合功能是民族團(tuán)結(jié)和社會秩序的基礎(chǔ)，而導(dǎo)向功能則能夠推動社會向著正確的方向發(fā)展進(jìn)步。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。提高國際地位，實(shí)現(xiàn)世界強(qiáng)國，軟實(shí)力和硬實(shí)力兩者缺一不可，但文化的軟實(shí)力更為深遠(yuǎn)，更能深入人心。綜觀當(dāng)前我國文化軟實(shí)力建設(shè)現(xiàn)狀，雖然在總體上具有無可比擬的優(yōu)勢，但在客觀上也存在亟待解決的諸多問題。在當(dāng)前世界大變動的格局中，中華文化對于世界的和平與發(fā)展有著不可估量的作用。中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)，我們必須繼承與發(fā)展?。ǘh和國家高度重視是軟實(shí)力增強(qiáng)的強(qiáng)大動力新中國成立以來黨和國家高度重視文化建設(shè)，在外交上提出了：和平共處五項(xiàng)原則、求同存異、與鄰為善和以鄰為伴、對話而非對抗，“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心的新安全觀，和諧世界等主張，對外占領(lǐng)“道德制高點(diǎn)”。4在大眾文化方面，中國影視市場和音樂的“進(jìn)出口”極不平衡。文化傳播能力與一國文化在世界上的影響力直接相關(guān)，是一國文化生產(chǎn)力和文化軟實(shí)力的重要構(gòu)成元素。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令世人矚目的成就。其次,一些文化產(chǎn)品被注入其他因素,降低了其本身的質(zhì)量。中國出口到國外上映的電影可謂鳳毛麟角,而國外利用中國文化元素拍成的電影在中國市場上卻賺到盆滿缽滿,《花木蘭》、《功夫熊貓》就是最好的例子。因此,大力加強(qiáng)對專業(yè)性文化人才的培養(yǎng)是我國文化事業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。毫無疑問，美國文化產(chǎn)業(yè)及其所相應(yīng)的文化軟實(shí)力目前已雄霸全球。我們說:貿(mào)易上的贏家不一定是贏家、而金融和文化上的贏家才是真正的贏家。對文化生活的需求，是人類社會的基本要求，沒有文化就沒有人的靈魂與尊嚴(yán)。在價值選擇上，需要“雙重批判”，以西方現(xiàn)代化批判中國過去的專制政治及其文化，也要以傳統(tǒng)為鏡鑒，批判西方的“工具理性”及其破壞性后果，踏上融合中西的康莊大道。換言之，西部豐富的文化資源，甚至比西部的自然資源更具有開發(fā)潛能。這為我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明了方向，必將極大地推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為提高我國文化生產(chǎn)力，打造文化軟實(shí)力增添強(qiáng)大動力。目前，我國出現(xiàn)了一定程度的傳統(tǒng)文化熱，表現(xiàn)為國學(xué)熱、讀經(jīng)熱等，孔子學(xué)院辦到了國外。我們必須充分認(rèn)識傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價值，以禮敬自豪的態(tài)度對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上鑄造中華文化的新輝煌。文化是多元的，世界上各個民族、國家、地區(qū)都有自己的傳統(tǒng)文化，都為人類社會的文化發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。與自然資源相比，文化資源的開發(fā)是一種可持續(xù)發(fā)展的過程。二、解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力文化生產(chǎn)力是文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。一個民族一旦沒有了文化精髓和精神支柱是不可想象的。美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫?奈曾將綜合國力分為硬實(shí)力與軟實(shí)力兩種形態(tài)。且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化