【正文】 文化。我們或聽或看到的國外的許多在文明禮儀方面的良好表現(xiàn)。春意濃濃、生機(jī)勃勃，我們生在新時(shí)代，在大學(xué)里生活和學(xué)習(xí)，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。當(dāng)你的成功經(jīng)驗(yàn)越來越多，你的自信心也會(huì)越來越充分，你的人際關(guān)系處境也會(huì)越來越好。當(dāng)然，要給別人留下良好的第一印象，還受其他許多因素的影響，比如：講信用，守時(shí)間，文明禮貌，等等。人們總是傾向于覺得儀表有魅力的。對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出求學(xué)的大學(xué)生來說，無論在什么情況下都應(yīng)重視“人和”這個(gè)重要因素。有沖突時(shí)，先說有好處，不吃虧。會(huì)給人一個(gè)很好的印象。同學(xué)們故意損壞公物，到處扔?xùn)|西??從這些很小的細(xì)節(jié)就可以反映一個(gè)人的思想品德。有了文明和禮貌，然后所有的好處都會(huì)魚貫而來。禮貌是友誼的橋梁，禮貌會(huì)讓別人改變對(duì)你的態(tài)度，這個(gè)可以運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活里來?！倍Y貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人們喜悅?？墒?，在我們的周圍、生活中卻還存在著許多不文明的行為?！痹跄茏屪约撼蔀榈赖聰?、人格鄙陋、言行粗俗的人呢？ 中華民族五千年的歷史是一部燦爛的文明史。禮貌待客是中華民族的傳統(tǒng)美德，馬虎不得，疏忽不得。要從小事做起，從現(xiàn)在做起，從你我做起，讓我們自覺摒棄不健康的思想，抵制不文明的行為，共同遵守《大學(xué)生文明行為規(guī)范》，崇尚校園文明公德，以自己的實(shí)際行動(dòng)，告別各種不良行為，做到舉止文明、課堂文明、宿舍文明、就餐文明、上網(wǎng)文明，以嶄新的姿態(tài)開創(chuàng)我校更加文明、輝煌的明天。胡錦濤總書記提出了以“八榮八恥”為內(nèi)涵的社會(huì)主義榮辱觀，旨在提高廣大干部群眾，特別是青少年的道德修養(yǎng)。咱們的八食堂里墻上貼著“殘食臺(tái)”可是我沒看到一個(gè)同學(xué)把吃剩下的食物丟到殘食臺(tái)。三、衛(wèi)生有一些宿舍的衛(wèi)生狀況實(shí)在不敢恭維，如果你可以做好準(zhǔn)備大膽地走進(jìn)去體驗(yàn)一下，看看那臟亂差的樣子，聞聞那莫名其妙的氣味，然后你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應(yīng)該的行為了。(一)上課鈴聲使人煩隨著手機(jī)普及很快，在自習(xí)教室、圖書館等公共場(chǎng)所此起彼落的手機(jī)鈴聲成了常態(tài)，讓人討厭，有些人上課中就出教室接電話，更有甚者直接就在課上隨意接打手機(jī)，這些現(xiàn)象屢見不鮮。有同學(xué)反映，宿舍樓上的窗口亂扔垃圾和亂倒水現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。學(xué)生在校園里亂丟垃圾，有些時(shí)候垃圾桶就離自己只有幾步遠(yuǎn)也不愿意仍垃圾桶里。在我們的校園里也確實(shí)存在一些不文明行為。還有我注意到學(xué)校的公共電話在某天突然全不見了，就是因?yàn)楸煌瑢W(xué)們破環(huán)嚴(yán)重而被拆除了。(三)電燈空調(diào)忘了關(guān)看管教學(xué)樓的保安深有同感，即便是在陽光充足的下午，幾個(gè)學(xué)生在教室自習(xí)也會(huì)打開所有的燈?！吧险n時(shí)學(xué)生有人睡覺，有人吃零食，擾亂教學(xué)秩序。同時(shí)學(xué)生飯菜浪費(fèi)現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價(jià)值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。講文明，有禮貌，懂禮儀，對(duì)于一個(gè)企事業(yè)單位的發(fā)展，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和進(jìn)步意義，它代表著一種深刻的道德力量，這種道德力量潛移默化地體現(xiàn)在全體職工身上，它將會(huì)成為一種偉大的企業(yè)精神，它能夠弘揚(yáng)正氣，增強(qiáng)凝聚力，陶冶情操，凈化心靈?，F(xiàn)實(shí)生活中，與人交往有無禮貌，產(chǎn)生的效果迥然不同?！币簿褪钦f不要以為做一件好事沒什么意義；也不要以為一件壞事很小，做了也沒關(guān)系。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明講禮貌，多用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。沒有文明禮貌，世界將烏煙瘴氣。篇三：講文明禮儀吃虧不吃虧向別人問好，卻遭到別人的冷眼相待，這不吃虧嗎？！證明你情商比他高。但是這兩個(gè)詞是不可以分開的，因?yàn)橛卸Y貌，所以才會(huì)有文明，因?yàn)橛形拿?，所以才?huì)有禮貌。它高于一切。專業(yè)講法是要注意三個(gè)要點(diǎn)。我們要學(xué)會(huì)感謝人家。和諧、友好、積極、親密的人際關(guān)系都屬于良好的人際關(guān)系，對(duì)于一個(gè)人的工作、生活和學(xué)習(xí)是有益的；相反，不和諧、緊張、消極、敵對(duì)。人際關(guān)系是在人們的交往中產(chǎn)生的。做一個(gè)忠實(shí)的聽眾。因此，我們要想贏得別人，同別人建立良好人際關(guān)系，建立起一個(gè)豐富的人際關(guān)系世界，就必須做交往的始動(dòng)者，處于主動(dòng)地位。如果對(duì)別人漠不關(guān)心，麻木不仁，小心吝嗇，怕招引麻煩，交往很可能因此而中止 講文明、禮貌，懂禮儀是中國人的傳統(tǒng)美德。但是，我們真的做到這一點(diǎn)了嗎？我們自己所看到的校園內(nèi)外的不禮貌不文明的現(xiàn)象:隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；過馬路不看紅燈不走人行道；乘坐公共汽車拼命搶座，擠到、踩到別人的時(shí)候不屑于說對(duì)不起；食堂里、開水房里總是處于無秩序狀態(tài)；停車場(chǎng)上傾倒一片的自行車，自習(xí)教室里隨處可見的占座課本，和突如其來的手機(jī)鈴聲，等等。有的同學(xué)提到尊重他人也是種文明禮儀。與此同時(shí)，我們需要了解其他國家的文明禮儀，尊重它們，學(xué)會(huì)它們，以免在國際社交場(chǎng)合鬧出知識(shí)上的笑話，讓外國人覺得我們中國人缺乏禮貌。 基本解釋： [etiquett。肆師》：“凡國之 大事，治其禮儀，以佐宗伯。古人講“禮儀者敬人也”，實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。所以 無論何時(shí)何地，我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游?。中國古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念。告子下》）。就是說，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時(shí)要得到優(yōu)厚的一份。作為一個(gè)有禮貌的現(xiàn)代青年，對(duì)長者和老人，應(yīng)該做到：路遇主動(dòng)謙讓，乘車主動(dòng)讓座，在商店、戲院等公共場(chǎng)所，應(yīng)盡量考慮到為老人創(chuàng)造方便條件。親士》）。如獲得豐收，要?dú)g歌慶賀；遭到災(zāi)禍，要祈求神靈保佑。公司開張、兒女婚嫁，各種節(jié)慶活動(dòng)，都有不同的儀式。它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程序，反映一個(gè)民族的精神面貌。如果表面上恭敬熱情，而內(nèi)心虛偽，或是僅僅內(nèi)心尊敬，而毫無表情，都是不夠的。古人敬人的方法，也有值得借鑒的地方。如果拿別人姓名為笑料，或給人起不雅的綽號(hào)，都是十分不敬的。曲禮上》）。正如《莊子（一）衣著容貌：《弟子規(guī)》要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”。這是因?yàn)椋挥星f重才有威嚴(yán)。將誠懇地修飾言辭看成是立業(yè)的根基，有一定的道理。知者不失人，亦不失言”（注：《論語一般說來，社會(huì)上講文明禮貌的人越多，這個(gè)社會(huì)便越河蟹、安定。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明，而每個(gè)同學(xué)的言行舉止也正反映出整個(gè)校園文化是否文明。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，告別不文明行為，學(xué)習(xí)并踐行文明禮儀的要求，規(guī)范自己的日常行為。準(zhǔn)備知識(shí)問答的題目，集體簽名的條幅。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象，如果我們時(shí)時(shí)、處處都能以禮待人，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。下面有請(qǐng)沈棟、嚴(yán)子懿、王韌三位同學(xué)表演一個(gè)小品：《校園不文明現(xiàn)象》學(xué)生表演：踩草坪、為了搶籃球場(chǎng)而打架、亂丟亂扔等不文明現(xiàn)象，通過觀看小品，引發(fā)同學(xué)討論：⑴有什么壞處、害處？⑵怎樣糾正，如果是你本人有這些行為，你怎么辦？⑶校園內(nèi)還有哪些不文明現(xiàn)象？我們?cè)撟龅绞裁矗恐鞒秩薭：社會(huì)上有一些不文明的現(xiàn)象，在我們初中生身上是本不應(yīng)該發(fā)生的。它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成的。第二篇：不文明現(xiàn)象學(xué) 生 實(shí) 踐 報(bào) 告課程名稱：學(xué)生學(xué)號(hào)：所屬院部：（文科類）專業(yè)班級(jí)：學(xué)生姓名：指導(dǎo)教師： ——20 學(xué)年 第 學(xué)期金陵科技學(xué)院教務(wù)處制 實(shí)踐報(bào)告書寫要求實(shí)踐報(bào)告原則上要求學(xué)生手寫，要求書寫工整。（4）外文、符號(hào)、公式要準(zhǔn)確，應(yīng)使用統(tǒng)一規(guī)定的名詞和符號(hào)。要求：用批判的眼光去尋找，用建設(shè)的態(tài)度去改正，堅(jiān)持原創(chuàng)，帶頭踐行校園公德，做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。全然不顧后面排隊(duì)的其他人，所以往往前面有十個(gè)人排隊(duì)，卻要打十幾份甚至幾十份飯菜。但是有不少的人直接把飯?zhí)玫娘埐诉B帶碗筷一同帶回宿舍，而且吃完以后就在飯?zhí)脙?nèi)隨手一丟丟在宿舍的走廊上。（當(dāng)然，這也有食堂的飯菜普遍不好吃的原因）在食堂，垃圾桶里到處都是剩飯剩菜，在筆者單位的食堂，有人笑云，如果這些剩飯菜拿去喂豬，說不定可以開個(gè)養(yǎng)豬場(chǎng)了。一到教室，容納200多人的房子即便是一人進(jìn)去也要把所有的燈打開，夏天更是電風(fēng)扇空調(diào)一起上，開起來是毫無二話，而不用時(shí)卻留下個(gè)明亮的教室理也不理。不文明行為之七：用完洗手間后不沖洗曾多次在見到過這種情況，令人難堪而難以啟齒，也不想多加描述。共同維護(hù)宿舍環(huán)境。從而，輻射和影響大學(xué)生行為。我們國家作為禮儀之邦、文明古國，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著極其豐厚的道德精神。教育要入心，管理應(yīng)嚴(yán)格。部分生活條件優(yōu)裕的家長在教育子女問題上存在一些錯(cuò)誤的觀念，只要子女學(xué)習(xí)好，其他都不重要?？傊谡麄€(gè)校園中倡導(dǎo)文明風(fēng)氣，最重要的是踏踏實(shí)實(shí)去做，一件一件地落實(shí)，要幫助大學(xué)生從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，持之以恒，必見成效。六、原因分析從眾心理，僥幸心理看到他人的不文明行為，同學(xué)們通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利，而不是這種行為帶來的不良影響、在法不治眾的僥幸心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為，從而不知不覺加入到不文明行為的行列中去。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。語言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長的小學(xué)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。六、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析受社會(huì)大環(huán)境的不良影響目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。七、創(chuàng)建文明班級(jí)的一些思考通過對(duì)這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。此次調(diào)查過程可分為三個(gè)階段：第一階段：收集校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，制作“關(guān)于校園內(nèi)十大不文明現(xiàn)象的問卷調(diào)查”調(diào)查問卷，為第二階段工作準(zhǔn)備200份調(diào)查問卷。在校園里亂扔垃圾，隨地吐痰（105票）。在教室里上課玩手機(jī)（83票）?！霸陔娮娱営[室里接聽電話”這很明顯就是不尊重那些還在認(rèn)真查閱資料的同學(xué)，這些接電話的同學(xué)沒有考慮到他人的感受，只顧方便自己而去打擾他人，缺乏對(duì)人的尊重意識(shí)?，F(xiàn)在，校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制，導(dǎo)致不文明現(xiàn)象的日趨增多五、關(guān)于改善校園文明的建議針對(duì)現(xiàn)在校園內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，特提出以下幾點(diǎn)建議：（對(duì)學(xué)校來說）開展關(guān)于校園文明的主題教育，指出校園內(nèi)存在的不文明行為，讓同學(xué)們了解校園文明所存在的問題。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構(gòu)建起人與人之間的關(guān)系。但并不是說普通話的情況下同學(xué)們就能文明用語。這個(gè)原因在低年級(jí)同學(xué)中占了很大比重。而高年級(jí)的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級(jí)男生的口頭禪。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。（對(duì)班級(jí)來說）組織以“校園文明”為主題的班級(jí)活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)大集體下感受“文明校園”的風(fēng)采?！熬筒秃蟛磺謇碜烂妗?、“將垃圾留在教室里”以及“亂扔垃圾，隨地吐痰”等，這些都是對(duì)食堂教室和校園這些公共場(chǎng)所的衛(wèi)生的傷害?！罢n桌文化”、“墻壁文化”盛行（76票）。在宿舍里熄燈后弄出較大響聲打擾正在休息的同學(xué)（102票）。第三階段：統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)不文明現(xiàn)象的票數(shù)，選出校園十大不文明現(xiàn)象，分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)整個(gè)調(diào)查。如何才能改掉惡習(xí)，樹文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？要不失時(shí)機(jī)地開展文明禮儀教育。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。這些行為對(duì)學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。二、問題的提出：在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。七、建議加強(qiáng)教育，學(xué)校幫助學(xué)生們樹立起校園行為的榮辱觀，管好自己的同時(shí)，勇于指出他人的不文明行為、積極幫助改善學(xué)校文明情況，營造良好的校園文明氛圍。上完廁所不沖是一種惡劣的行為，它不僅為他人如廁帶來麻煩乃至心理痛苦，也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時(shí)發(fā)出陣陣難聞的氣味，對(duì)公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響。⑶學(xué)生生源素質(zhì)偏低，缺乏禮儀文明教育和道德素質(zhì)教育。對(duì)部分學(xué)生的違紀(jì)行為采取姑息態(tài)度，獎(jiǎng)懲不明，從一定程度上縱容、助長了不文明行為習(xí)慣的滋生、蔓延。即使偶有這方面的教育，也只是作為知識(shí)教育、規(guī)范教育，而不是作為文化教育。在改革開放的形勢(shì)下，國內(nèi)外傳播媒體傳播一些不正確不文明的東西，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生感染、暗示等影響，誤導(dǎo)了學(xué)生，使其產(chǎn)生偏離文明行為要求的思想與行動(dòng)；一些缺乏社會(huì)責(zé)任與道德良知的低格調(diào)的音像制品，西方的物質(zhì)文明、思想文化、生活方式及一些腐朽思想，都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)了強(qiáng)烈的沖擊，使一些學(xué)生文明觀念混亂，降低了他們的社會(huì)責(zé)任感，審美情趣向低層次滑坡?，F(xiàn)在似乎活動(dòng)占用教室已成為一種默認(rèn)的合理行為，很少有人意識(shí)到若要占用教室應(yīng)經(jīng)過常規(guī)的手續(xù)，應(yīng)按照規(guī)章辦事。尊重他人才能迎來他人的尊重。十大不文明行為之三——食堂、自習(xí)室亂占位霸占座位常見于食堂、教室、圖書館，走進(jìn)這里，便可以看到最壯觀的景象是一排排的位子上放滿了書，最不可思議的一次是某同學(xué)在講座中為其同學(xué)共霸占了前后兩排9個(gè)位置，其“標(biāo)志”物從書包到課本、鑰匙，仍不夠用時(shí)便將鋼筆分成筆桿和筆帽分占了兩個(gè)位置，最令人氣憤的是，其所霸占的其它8個(gè)位置的同學(xué)全體沒到。整體上大學(xué)生有較高的道德文明意識(shí)，但在大學(xué)中亦出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象影響了校園風(fēng)氣。大家每個(gè)人在飯?zhí)美锍酝觑垼嫉冒淹肟晔帐白叻呕卦谇謇硖?。三、占位這也算是具有中國特色的不文明現(xiàn)象了。三、實(shí)踐內(nèi)容深入到校園的每個(gè)角落，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，用鏡頭捕捉校園的種種不文明現(xiàn)象；每5位同學(xué)組成一組，交流所拍攝的照片，針對(duì)照片中反映的問題，進(jìn)行討論；在教師指導(dǎo)下，撰寫此次實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告。實(shí)踐報(bào)告批改說明實(shí)踐報(bào)告的批改