【正文】 感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，借此落實(shí)教學(xué)目的。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：知識(shí)目標(biāo)：翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。文章以孔子的話作結(jié)有什么作用？照應(yīng)了哪一句？（再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。）到這里來的人多嗎？，從哪里可以看出？（不多。對(duì)偶）找出韻腳。對(duì)照注釋，理解文意。常見的銘有：座右銘、墓志銘。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。這不怕惹禍老先生，又寫了一首《再游都觀》：百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。仿寫：《 銘》 課堂交流。五、品讀課文。簡(jiǎn)介“銘” 通過白居易的話：“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而作。三、教學(xué)方法的采用本課主要采用朗讀法、提問法、創(chuàng)設(shè)情境法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：知識(shí)目標(biāo)：翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，借此落實(shí)教學(xué)目的?！币龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系寫作背景，感悟此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗以書言志之作。鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。通過仿寫練習(xí)，學(xué)生可以練習(xí)學(xué)以致用，以檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。韓愈說：“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而作。學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。（多媒體展示）齊讀課文，說說對(duì)“陋室”總的印象。“苔青”）到陋室來的都是些什么人？（鴻儒）作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢？（寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人，以顯示自己的“德馨”）朋友走了之后他干些什么呢？（調(diào)素琴，閱金經(jīng)）講述：這里既有正面的描寫，又有反面的描寫；既有實(shí)寫，又有虛寫。）（照應(yīng)“惟吾德馨”）由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）通過以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室，要表達(dá)什么？（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣）六、誦讀全文，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又 可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。）二、初讀課文。求學(xué)生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心” ——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。下面我就按說教材、說學(xué)生、說目標(biāo)、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程六方面說課。而本文主題雖然是關(guān)于人生的，但也與成長(zhǎng)有關(guān)，告訴學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活與想象的不相符合時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦。⑵背誦本文，積累名篇，打下文化根基。（依據(jù)本班學(xué)生的知識(shí)特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和課標(biāo)要求。研討延伸法：課堂組織采用以感悟?yàn)橹鞯膯l(fā)式教學(xué)，探究性問題的提出，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，在潛移默化中提高感悟能力。朗讀、理解、領(lǐng)悟、品味。然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師總結(jié)。課時(shí)安排課時(shí)安排課時(shí)安排課時(shí)安排：：：：一課時(shí)一課時(shí)一課時(shí)一課時(shí)[[[[教學(xué)步驟教學(xué)步驟教學(xué)步驟教學(xué)步驟］］］］一一一一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上課之前，我想請(qǐng)問同學(xué)們這樣一個(gè)問題：生活欺騙過你嗎？【課堂頓時(shí)寂然，提問一男生，他起立喃喃說，“眼睛欺騙過我??老師，怎樣才算生活欺騙了我？”可見，此題設(shè)計(jì)脫離了學(xué)生認(rèn)知實(shí)際。”教師反復(fù)提示，終寂然，無奈說：“你們年事尚淺。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。】教師將劃分好節(jié)拍和重音的詩(shī)歌打在屏幕上，全班齊讀。針對(duì)“親切的懷戀”，教師問，未得滿意答復(fù)，遂點(diǎn)撥，“失敗是成功之母”。作者周素珊在文中詳舉了兩個(gè)事例，第一次看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹，第一次看見十姊妹孵出的小鳥，又略寫了許多第一次，說第一次的感受真奇妙，新鮮而刺激，從而表達(dá)“人生要不斷接觸新的有益的生活項(xiàng)目，不斷嘗試新生活，使生活更加多姿多彩”的主旨。②辯證地理解文中所講“第一次”的含義，樹立正確的人生觀。①請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文。⑵思考：（大屏幕出示問題）①作者寫了她的哪些“第一次”經(jīng)歷？感受如何？（請(qǐng)劃出原文詞語(yǔ)）②這些第一次，作者是如何安排詳略的？為什么要這樣安排？４、深入感知，合作探究：找出你最感興趣、最受啟發(fā)的句子，或不懂的句子，大家交流討論。教師適時(shí)點(diǎn)撥，進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)。⑵再依次展出文字圖片資料：阿姆斯特朗第一次登上月球引起了人類歷史的大飛躍；我國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐“神舟五號(hào)”進(jìn)行太空旅行使飛船升空載上了中國(guó)人的名字；劉翔第一次獲得奧運(yùn)會(huì)短跑冠軍改寫了世界短跑的歷史，為中國(guó)人乃至亞洲人贏得了榮譽(yù)……這些都是中國(guó)歷史、人類歷史上的的第一次，這些第一次推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。７、課外延伸，寫作訓(xùn)練：⑴寫一篇題為《難忘的第一次》或《第一次》的小作文。當(dāng)中不乏有趣的動(dòng)畫，如合作探究部分的“七嘴八舌熱烈討論的場(chǎng)面”，很能激發(fā)學(xué)生的探討熱情；出示神州“六號(hào)”的圖片，結(jié)合時(shí)事，在本文學(xué)習(xí)時(shí)接觸這部分內(nèi)容讓學(xué)生感到耳目一新；人類重要的“第一次”事件及人物圖片展示后，出示由剛剛發(fā)表在校園聚焦的新聞重組的“七年四班學(xué)生在食堂社會(huì)實(shí)踐”的圖片，學(xué)生看到自己的照片和名人排列在一起，興奮不已，以至爭(zhēng)先恐后暢所欲言。六年級(jí)作文：難忘的第一次 教學(xué)目標(biāo)：1．圍繞“難忘的‘第一次’”這一話題進(jìn)行口語(yǔ)交際，交流時(shí)能抓住重點(diǎn)，內(nèi)容要真實(shí)，敘事要具體，表達(dá)要有條理，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)要適當(dāng)；聽他人說話時(shí)要認(rèn)真耐心、尊重對(duì)方，敢于提出自己的意見或建議。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。三、教學(xué)方法的采用本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。（二）示范背誦教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書，要求學(xué)生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。ing 名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭（七）練習(xí)設(shè)計(jì)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，為此我設(shè)計(jì)了以下課堂‘練習(xí)：按要求默寫①寫出本文的中心句②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子對(duì)于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？學(xué)習(xí)文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品（體）表現(xiàn)出來。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。因此，在教學(xué)中，我力求創(chuàng)設(shè)一種探究和發(fā)現(xiàn)的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過主動(dòng)的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的搜集，分析和判斷，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。在該課的教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。二是讀出節(jié)奏。⑤教師范讀，學(xué)生聽讀，體會(huì)節(jié)奏、韻律的音樂美。要求學(xué)生當(dāng)堂提問，集體交流，解決疑難，解疑后批注?！髡n文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢？讀中間四句，說出大意并作簡(jiǎn)要分析。品析語(yǔ)言此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，反復(fù)推敲，細(xì)加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。本文作者借助陋室的描寫，含蓄地表達(dá)了自己的抱負(fù)和志趣，這就是“托物言志”的寫法。（六）能力遷移讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣，盡量做到語(yǔ)言優(yōu)美。（二）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，這對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。唐順宗時(shí)，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當(dāng)朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂?！边@個(gè)故事的導(dǎo)入，不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且也使學(xué)生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設(shè)了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。讓學(xué)生想像畫面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。我還鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)行討論探究，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識(shí)在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換后，各自還只是一個(gè)蘋果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換之后，我們則有兩個(gè)思想。通過此練習(xí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。這一設(shè)計(jì)，在于訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師不是強(qiáng)硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導(dǎo)作用，提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨。（九）小結(jié)（2分鐘）閱讀古人的作品,要擇其善者而從之,其不善而改之。（七）拓展（10分鐘）小小辯論賽結(jié)合現(xiàn)實(shí)，2008中國(guó)地震，劉禹錫在這個(gè)時(shí)代會(huì)如何去做，結(jié)合作者生平來談。讀是思的基礎(chǔ)，思是讀的途徑。突出指導(dǎo)誦讀的方法尤為重要，突出讀書層次，由易到難，誦讀全文。（屏幕顯示兩幅對(duì)聯(lián)）解題：陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”，他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計(jì)較，觸景生情，又在門上寫了兩句話：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。（二）學(xué)法指導(dǎo)：通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。（二）教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力??形