【正文】 實(shí)踐成績(jī)： 批改教師： 批改時(shí)間：指導(dǎo)教師評(píng)閱：一、實(shí)踐目的和要求目的：社會(huì)公德作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。填寫(xiě)注意事項(xiàng)（1）細(xì)致觀(guān)察，及時(shí)、準(zhǔn)確、如實(shí)記錄。四是加大文明宣傳。旅行社、導(dǎo)游應(yīng)對(duì)于游客要注意的事項(xiàng)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行講解和反復(fù)強(qiáng)調(diào)，持續(xù)鞏固文明旅游意識(shí)，時(shí)時(shí)提醒游客要注意自己的身份和行為要與所處環(huán)境相一致。三是缺乏文明引導(dǎo)。一些國(guó)外景點(diǎn)不得不使用中文指示牌明確一些禁止行為，損害了我們國(guó)家自身的形象。2013年國(guó)家旅游局發(fā)布了《中國(guó)公民出國(guó)(境)旅游文明行為指南》和《中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約》。主要體現(xiàn)在：缺乏相應(yīng)小型配套市場(chǎng)。大多數(shù)人能遵守社會(huì)公德，對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的要求也較高，但仍有部分人對(duì)生活要求不高，也不注意社會(huì)公德，圖小利求方便制造臟亂差，他們只講權(quán)利不履行義務(wù)，把責(zé)任推向社會(huì)和政府。違章經(jīng)營(yíng)個(gè)別交通運(yùn)輸業(yè)主受利益驅(qū)動(dòng)，視旅客生命為兒戲，嚴(yán)重違章超員超載；機(jī)動(dòng)車(chē)、三輪車(chē)無(wú)序停放，影響交通，人行路路磚不同程度受到損壞；部分熟食、小吃攤點(diǎn)無(wú)證經(jīng)營(yíng)，或者室外流動(dòng)經(jīng)營(yíng)，食品衛(wèi)生安全難以保障；在人行路亂搭亭棚、亂設(shè)攤點(diǎn)，形成“店外店”，影響市容； 廢品收購(gòu)站（點(diǎn)）臨街設(shè)置，影響市容，阻礙交通（全縣大小站點(diǎn)共十處）。針對(duì)噪聲擾民現(xiàn)象，我縣已制定、出臺(tái)了《關(guān)于在全城禁鳴禁停的通告》，并于8月中旬起開(kāi)始執(zhí)行。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，把學(xué)校當(dāng)成家一樣愛(ài)護(hù)，從此告別不文明行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，樹(shù)立新時(shí)代小學(xué)生的新形象。節(jié)約用電，按學(xué)校規(guī)定時(shí)間熄燈，杜絕“長(zhǎng)明燈”。為了使我們能夠更好的學(xué)習(xí)，生活，我們需要一個(gè)優(yōu)美清靜，和諧溫馨的校園環(huán)境。在我們農(nóng)村把讀書(shū)之人稱(chēng)為書(shū)生，文明用語(yǔ)是書(shū)生最基本的要求。孰不知你這一爽你的杰作，不僅不符合中學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)，影響自身的文明形象，還讓病毒由此滋生漫長(zhǎng)，四處傳播，影響公共衛(wèi)生安全。文明離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們刻意注重言行的瞬間。然而，在我們美麗的盛興校園，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球：隨手亂扔現(xiàn)象還在發(fā)生，如廁不沖水的現(xiàn)象仍然存在，違禁品帶進(jìn)校園現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生……面對(duì)這些現(xiàn)象，我們?cè)跄軣o(wú)動(dòng)于衷？因此，針對(duì)此次調(diào)查報(bào)告的結(jié)果，我們希望我校全體同學(xué)從我做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，人人爭(zhēng)做文明盛興人；相互監(jiān)督，相互提醒，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 ；樹(shù)正氣，同不文明行為作斗爭(zhēng)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，爭(zhēng)做文明盛興人！告別不文明行為，構(gòu)建和諧校園。三：.滿(mǎn)口臟話(huà)，缺乏素養(yǎng)。但是一些不文明的行為正蠶食著我們豐富而純潔的校園文化，正污染著我們美麗而純潔的心靈。三、愛(ài)護(hù)公物，不人為破壞桌椅，拒絕“課桌文化”。談吐斯文，禮貌大方，見(jiàn)到老師能夠主動(dòng)問(wèn)好。這種現(xiàn)象與撫遠(yuǎn)日新月異的發(fā)展變化形成了強(qiáng)烈反差，這種現(xiàn)狀則與我縣樹(shù)立國(guó)際口岸名城的目標(biāo)和要求相距太遠(yuǎn)。環(huán)境衛(wèi)生臟亂差高空拋物，亂扔雜物，隨地吐痰，隨處便溺；商服區(qū)街面、居民區(qū)門(mén)前隨意倒污水、扔垃圾；進(jìn)城菜農(nóng)居民區(qū)內(nèi)隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便；垃圾箱清運(yùn)不及時(shí)，有的偏僻路段垃圾箱數(shù)日得不到清理，“隔四、五十米就能聞到臭味”；街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫(huà)、亂送野廣告，城市“牛皮癬”泛濫。二、不文明現(xiàn)象的主要成因追根溯源，產(chǎn)生上述不良現(xiàn)象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會(huì)風(fēng)氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀(guān)念、自身素質(zhì)有關(guān)。由于管理范圍不斷擴(kuò)大，各種各樣的保障任務(wù)、檢查任務(wù)和臨時(shí)性突擊任務(wù)不斷增多，使這些基層執(zhí)法干部長(zhǎng)期處于超負(fù)荷狀態(tài)。非機(jī)動(dòng)車(chē)的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，同鑫農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、正陽(yáng)大市場(chǎng)門(mén)前，三輪車(chē)交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來(lái)了極大隱患。三是損害國(guó)家整體形象。二是景區(qū)監(jiān)管不力。旅游部門(mén)應(yīng)針對(duì)不文明行為出臺(tái)更加詳細(xì)的實(shí)施細(xì)則，對(duì)各種不文明的現(xiàn)象和行為進(jìn)行更細(xì)致和具體的規(guī)定，明確處罰主體、原則和標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)接受游客的投訴和監(jiān)督，避免景區(qū)處罰權(quán)的濫用，損害游客利益，從制度上保障文明出游。加大懲罰措施，對(duì)不文明現(xiàn)象“零容忍”，該重罰的就重罰。紙張一律采用A4的紙張。實(shí)踐報(bào)告批改說(shuō)明實(shí)踐報(bào)告的批改要及時(shí)、認(rèn)真、仔細(xì)，一律用紅色筆批改。三、實(shí)踐內(nèi)容深入到校園的每個(gè)角落，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，用鏡頭捕捉校園的種種不文明現(xiàn)象；每5位同學(xué)組成一組，交流所拍攝的照片，針對(duì)照片中反映的問(wèn)題，進(jìn)行討論；在教師指導(dǎo)下，撰寫(xiě)此次實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告。三、占位這也算是具有中國(guó)特色的不文明現(xiàn)象了。大家每個(gè)人在飯?zhí)美锍酝觑?，都得把碗筷收拾走放回在清理處。整體上大學(xué)生有較高的道德文明意識(shí)，但在大學(xué)中亦出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象影響了校園風(fēng)氣。十大不文明行為之三——食堂、自習(xí)室亂占位霸占座位常見(jiàn)于食堂、教室、圖書(shū)館，走進(jìn)這里，便可以看到最壯觀(guān)的景象是一排排的位子上放滿(mǎn)了書(shū)，最不可思議的一次是某同學(xué)在講座中為其同學(xué)共霸占了前后兩排9個(gè)位置，其“標(biāo)志”物從書(shū)包到課本、鑰匙，仍不夠用時(shí)便將鋼筆分成筆桿和筆帽分占了兩個(gè)位置，最令人氣憤的是，其所霸占的其它8個(gè)位置的同學(xué)全體沒(méi)到。尊重他人才能迎來(lái)他人的尊重?，F(xiàn)在似乎活動(dòng)占用教室已成為一種默認(rèn)的合理行為，很少有人意識(shí)到若要占用教室應(yīng)經(jīng)過(guò)常規(guī)的手續(xù)，應(yīng)按照規(guī)章辦事。在改革開(kāi)放的形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)外傳播媒體傳播一些不正確不文明的東西，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生感染、暗示等影響，誤導(dǎo)了學(xué)生，使其產(chǎn)生偏離文明行為要求的思想與行動(dòng)；一些缺乏社會(huì)責(zé)任與道德良知的低格調(diào)的音像制品，西方的物質(zhì)文明、思想文化、生活方式及一些腐朽思想，都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)了強(qiáng)烈的沖擊，使一些學(xué)生文明觀(guān)念混亂，降低了他們的社會(huì)責(zé)任感，審美情趣向低層次滑坡。即使偶有這方面的教育，也只是作為知識(shí)教育、規(guī)范教育，而不是作為文化教育。對(duì)部分學(xué)生的違紀(jì)行為采取姑息態(tài)度，獎(jiǎng)懲不明，從一定程度上縱容、助長(zhǎng)了不文明行為習(xí)慣的滋生、蔓延。⑶學(xué)生生源素質(zhì)偏低，缺乏禮儀文明教育和道德素質(zhì)教育。上完廁所不沖是一種惡劣的行為，它不僅為他人如廁帶來(lái)麻煩乃至心理痛苦，也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時(shí)發(fā)出陣陣難聞的氣味，對(duì)公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響。七、建議加強(qiáng)教育，學(xué)校幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀(guān)，管好自己的同時(shí)，勇于指出他人的不文明行為、積極幫助改善學(xué)校文明情況，營(yíng)造良好的校園文明氛圍。二、問(wèn)題的提出：在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。如何才能改掉惡習(xí)，樹(shù)文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育。第三階段：統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)不文明現(xiàn)象的票數(shù)，選出校園十大不文明現(xiàn)象，分析調(diào)查結(jié)果，總結(jié)整個(gè)調(diào)查。在宿舍里熄燈后弄出較大響聲打擾正在休息的同學(xué)（102票）?！罢n桌文化”、“墻壁文化”盛行（76票）。“就餐后不清理桌面”、“將垃圾留在教室里”以及“亂扔垃圾，隨地吐痰”等，這些都是對(duì)食堂教室和校園這些公共場(chǎng)所的衛(wèi)生的傷害。（對(duì)班級(jí)來(lái)說(shuō)）組織以“校園文明”為主題的班級(jí)活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)大集體下感受“文明校園”的風(fēng)采。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學(xué)拋棄了文明的準(zhǔn)繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。而高年級(jí)的學(xué)生則喜歡用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，隨口蹦出不文明的語(yǔ)言，如“我操”、“我靠”等詞語(yǔ)是高年級(jí)男生的口頭禪。有些不文明現(xiàn)象如追逐打、洗手間玩水等是因?yàn)椤皬谋娦睦怼痹谧鞴?。班主任利用晨間談話(huà)、談心教育等方式抓好班風(fēng)班紀(jì)，樹(shù)立文明新風(fēng)。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)畢業(yè)生，卻滿(mǎn)口臟話(huà)，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。杜絕此類(lèi)現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛(ài)護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。四、創(chuàng)建文明班級(jí)的一些思考通過(guò)對(duì)這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過(guò)，只是沒(méi)人提出疑異，才覺(jué)得自然隨意。這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀(guān)、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內(nèi)容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容?！肮参拿鳌笔侨藗冏杂X(jué)地履行公共生活規(guī)則的一種狀態(tài)?！肮参拿鳌钡耐庋訋缀鹾w了公共生活的所有領(lǐng)域，如公共衛(wèi)生、公共秩序、公共交往、公共服務(wù)、公共參與、公共資源的保護(hù)與利用、公共物品的使用與消費(fèi)等。四、主要調(diào)查內(nèi)容公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等公共交通：機(jī)動(dòng)車(chē)違章停車(chē)；機(jī)動(dòng)車(chē)不按交通燈通行；行人和自行車(chē)不按交通燈通行或走機(jī)動(dòng)車(chē)道；向車(chē)外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴(yán)整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結(jié)事故等。文明是素質(zhì)的前提，沒(méi)有了文明，素質(zhì)就不能保證。校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，也是提高學(xué)生素質(zhì)、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學(xué)愛(ài)校建校熱情的有效載體。，對(duì)仍大聲喧嘩的人給予通報(bào)批評(píng)，仍不悔改者，給以該生更嚴(yán)重的處分，用強(qiáng)制手段杜絕干擾大家學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。其實(shí)，文明與不文明都是一種習(xí)慣，距離我們并不遙遠(yuǎn)，近得觸手可及。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生。二、校園不文明現(xiàn)象教學(xué)樓：教學(xué)樓墻上桌子亂涂亂畫(huà)、不沖廁所、桌子內(nèi)有大量垃圾、占座圖書(shū)館：占座現(xiàn)象、將隨后拿來(lái)看的書(shū)不能放回原位民族餐廳：占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重西操場(chǎng)：場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾三、調(diào)查結(jié)果分析通過(guò)觀(guān)察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個(gè)人原因，也有校方的管理原因。四、解決對(duì)策對(duì)于占座：首先校方應(yīng)該滿(mǎn)足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整可開(kāi)放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。對(duì)于個(gè)人，浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身，但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯，多了解外界糧食的動(dòng)態(tài)，為后代多考慮；我們的`節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來(lái)一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。但是，作為一個(gè)公共交通工具，公交車(chē)上乘客的素質(zhì)參差不齊，種種不文明行為層出不窮，需要大家自覺(jué)遵守公民文明道德守則，以及共同抵制不文明行為。二、調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查的方式本次調(diào)查的方式，是以問(wèn)卷調(diào)查為主。不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告12一、過(guò)程描述前期準(zhǔn)備：我先根據(jù)要調(diào)查的內(nèi)容寫(xiě)了一份調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)卷有十道題目，共打印了六十份一頁(yè)兩面的問(wèn)卷；現(xiàn)場(chǎng)操作：我找了一間人數(shù)較多的教室，請(qǐng)同學(xué)幫忙填一下然后交到講臺(tái)上。本次調(diào)查問(wèn)卷共有120份，男性乘客有47個(gè)，女性乘客有73人。一、公交車(chē)上的不文明行為上車(chē)不排隊(duì)，哄搶座位，占座在公交車(chē)站點(diǎn)，往往公交車(chē)還沒(méi)一來(lái)，市民們就開(kāi)始爭(zhēng)相上車(chē)，甚至公交車(chē)還沒(méi)開(kāi)始停穩(wěn)，就已經(jīng)群涌而上，跑出車(chē)道，為自身生命安全以及車(chē)道上行車(chē)安全造成威脅。五、總結(jié)大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn)，也是我們的另一個(gè)“家’，所以愛(ài)護(hù)靠大家。亂扔垃圾等行為：首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn)，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾，而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言，可供上自習(xí)的教室少，平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。親愛(ài)的同學(xué)們，播下一粒種子，收獲一份希望。文明離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們刻意注重言行的瞬間。分批組織同學(xué)們清理校園內(nèi)的垃圾，讓大家了解到亂扔垃圾對(duì)校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責(zé)任感。在一些圖書(shū)館寢室等。溫馨寧?kù)o、和諧優(yōu)美的大學(xué)校園是每一位學(xué)子向往的圣地。秩序禮儀：上落公交車(chē)爭(zhēng)先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話(huà)、郵箱、報(bào)欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設(shè)施等?？傊?，本次問(wèn)卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現(xiàn)實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中。其次，“公共文明”也不等同于“社會(huì)公德”或“國(guó)民公德”。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者在使用“公共文明”一詞時(shí)主要是從行為方面解讀的，如認(rèn)為公共文明是由公共行為表現(xiàn)出來(lái)并承載的，實(shí)際上，這種理解比較偏窄。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。如何才能改掉惡習(xí)，樹(shù)文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，在思想觀(guān)念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。問(wèn)題的提出：在我們班級(jí)內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因?yàn)槟娣葱睦矶霈F(xiàn)的不文明言行遠(yuǎn)離我們。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會(huì)泛濫成風(fēng)。調(diào)查中，我們留意到了低年級(jí)學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門(mén)口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團(tuán)、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時(shí)用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時(shí)用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對(duì)產(chǎn)生這些不文明行為的原因進(jìn)行了調(diào)查，并提出了幾點(diǎn)建議。（對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)）積極響應(yīng)學(xué)校、班級(jí)對(duì)“文明校園”的號(hào)召，主動(dòng)投身到活動(dòng)中。缺乏守紀(jì)意識(shí)。騎快車(chē)橫沖直撞，車(chē)隨處亂停（101票）。在校園里踐踏草坪，損壞樹(shù)木，采折花朵（101票）。在食