【正文】 “我的根在這里”的觀點(diǎn)時，該考生形象地搜取了“電視、電腦、洗衣機(jī)、電話、菜市場、公交車”等意象，全面而生動地傳達(dá)了“這個時代對我的滋養(yǎng)與教誨”。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個時代，既是我責(zé)任所在，也是我心之所在。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發(fā)達(dá)，又會怎樣地問題重重？我接受了這時代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我對這時代無盡的依戀?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。我愿意帶上紙?zhí)菀宦废蚯?。昔日那個將我扛在肩上的男人如今連提桶水上樓都會氣喘吁吁。十八年來我第一次如此近距離地觀察你——那個在我出生時第一個抱我的男人，那個在我生病時鞍前馬后照顧我的男人，那個對母親說“如果你生個兒子，我們爺倆保護(hù)你，如果你生個女兒，我保護(hù)你們娘倆”的男人。去年冬天，你和母親陪我在北京求學(xué)。點(diǎn)評：本文開篇便用一組對偶句，分別取意于第一則材料和第二則材料，展示兩種不同的生活取向和價值選擇，然后道出中心論點(diǎn)，“惟愿本心充實(shí)滿足，無悔自己的決定，便是無憾”。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中！”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。不解的人們想必會問：“值得嗎？”而答案已在他們的心中，三個堅定的字——我愿意！司湯達(dá)說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間?！蹦苡跓岬厮祭洌瑒t一世不受凄涼；能于淡處求濃，則終生不受枯槁?！闭\然，人生中追求無止境，幸福無大小。猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！瑥?fù)生《瀟湘晨報》周末副刊版主編本文選材新穎，從一只豬的視角展開對于“值得”的看法，讓人耳目一新，容易抓人眼球，必定會給略顯枯燥的看卷過程增添一絲趣味。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。宿命我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬?！备赣H的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對。夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場。我沒有解釋什么，因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風(fēng)。略顯不足的是，引用過氣心靈雞湯大師汪國真的警句，格調(diào)不夠高遠(yuǎn)，未能給整篇加分?！L沙市21中高二K1102班學(xué)生李達(dá)心有猛虎，細(xì)嗅薔薇鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。然后，作者圍繞這一觀點(diǎn)，層層遞進(jìn)，加以論述：選用蘇子之例，言其追憶亡妻卻依然安享寧靜，這是“猛虎”“薔薇”并存，為第一層；引用雨果名言，聯(lián)系林徽因的話語和儒家的觀點(diǎn)，旨在說明苦中有樂，追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下并不矛盾，這是“猛虎”“薔薇”交融，為第二層；接下來，反面用例，以獨(dú)到的眼光評點(diǎn)撒切爾夫人、陸游和孟浩然，指出在心靈之中須平衡“猛虎”“薔薇”，并上升到幸福層面，彰顯了人生觀和價值觀，這是第三層。那時，朋友入仕，他寫絕交書；生命將終，他獨(dú)奏《廣陵散》?！安诺滥藓缇讶?，英雄長存海天間！”“身有疾病，必能治愈；心有憂傷，誰能承當(dāng)？”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。整篇文章反復(fù)使用“我愿意”一句，不僅強(qiáng)化了觀點(diǎn)，也使得行文緊湊，不枝蔓。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。當(dāng)洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤！”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志，只是隨心生活，記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭，便成了《浮生六記》??這般安然的心底的細(xì)小滿足，實(shí)在不足為外人道矣。本文采用總分總的結(jié)構(gòu)來寫，思路清晰，首尾圓合，顯盡從容?；貋頃r，發(fā)現(xiàn)你竟坐在一旁的椅子上伏著購物車睡著了。你曾經(jīng)那么英俊。你曾經(jīng)跟我說過，你不是大官，也不是有頭有臉的大人物，你不能像別人的父親那樣當(dāng)個鐵梯子讓孩子越爬越高，順風(fēng)順?biāo)＞永锓蛉嗽趯懡o外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前....。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī)，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門口的菜市場，習(xí)慣了人滿為患的公交車。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設(shè)性地提出“我愛這時代”，符合命題要求。而我卻以為，不論生活在哪個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不合適的時期里最合適的救贖。最后兩個自然段，作者否定了“生不逢時”的人生觀，并且指出，在任何時代，“拿出自己的力量”，都可以說是“生逢其時”，從而強(qiáng)化了文章的主要觀點(diǎn)。孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。有名言如是：態(tài)度決定高度。具體說來，“審題精準(zhǔn)”表現(xiàn)在他扣緊了“材料一”的主旨來反向立意，此立意難度系數(shù)高，寫作風(fēng)險較大，然有明顯的辨異性，“辨異寫作”常常是考場作文的制勝方略，本文很好地做到了這一點(diǎn)。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！疤扉L地久有時盡，此恨綿綿無絕期”生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望———夢想生活在唐代。就在這樣一個季節(jié)，一場意外的車禍?zhǔn)刮易∵M(jìn)了醫(yī)院。我鼓足了勇氣，終于把窗戶拉開一條縫。把自己融入自然，就會忘記自己的痛苦和歡樂，而且還會從大自然中汲取豐足的營養(yǎng)。其二，作者對景物描寫的細(xì)膩，使人仿佛親眼目睹，這樣細(xì)致的描寫，與作者的仔細(xì)觀察、認(rèn)真積累分不開，故事可以虛構(gòu)，但這種細(xì)膩的寫景卻是真實(shí)的生活，來不得半點(diǎn)馬虎?！弊x這些肺腑之語，總是感由心生。30年來義務(wù)贍養(yǎng)了6位與自己及家庭成員無任何血緣關(guān)系的孤寡老人，在精神和物質(zhì)生活等各方面對6位老人付出了兒女般的照料和孝道。雖然抽足再入，已非前水，但滾滾滔滔的長江、黃河，在經(jīng)歷了九曲十八彎后，仍然橫亙在中華民族的版圖上，傳遞著先輩的愛國精神，我們不必為古人獨(dú)愴然而泣下，因?yàn)榇藭r的接力棒在我們手中，愛國從來就不是一句空話，也不是在升旗儀式中的錚錚誓言，應(yīng)該就象孔繁森，象任長霞，象袁隆平??還有象在與洪水搏斗的勇士，象在與病魔斗爭的白衣天使，象所有在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)奮斗的人們！所以“愛”需要傳遞，一年又一年，這是使命。引用較多，隨手拈來，文采斐然。如 2001年的高考作文話題“誠信”是誠實(shí)、守信用的意思。為什么要這樣去選擇？在上一個問題思考的基礎(chǔ)上，我們就可針對“是什么”有選擇性地從個人、他人、集體、國家、國家與國家之間、現(xiàn)在與未來的多層次的聯(lián)系與發(fā)展中去發(fā)散。如：為什么需要（提倡）誠信、講求誠信會怎么樣，為什么需要心靈選擇、心靈選擇了后會怎么樣??人或事（含過去的、不同環(huán)境的）＋題目。這就是說必須去求取材料及自身邏輯與主旨的一致性。實(shí)際上，推敲起來，《赤兔之死》中的一些材料運(yùn)用很有問題?！淙苏\信如此。這里的“高義”、“白”、“節(jié)操”都與“誠信”有別，后的“誠信”實(shí)則是“忠義”。珠光寶氣的人恃‘財’傲物、目空一切，她們用金錢堆造外表的美麗，卻忽視了心靈的純凈，到頭來也只是換來人們的不屑一顧。所以，應(yīng)盡量在表達(dá)的角度上、在材料的選擇上、在思考的內(nèi)容上有一定的新穎性。要注意文體的選擇現(xiàn)在高考作文在文體上幾乎對考生沒有限制，但文體影響著評卷老師對一篇文章優(yōu)劣的認(rèn)定，所以考生千萬不能掉以輕心。在這個“度”中，你可以說國家、民族、社會、個人需要誠信，也可以講誠信的作用、意義等，如果超出這個“度”，當(dāng)然不對了。雖然現(xiàn)在的高考作文在審題上基本不設(shè)障礙，但從閱卷情況看至少還有30%左右的同學(xué)不理解題意，如把“一枝一葉一世界”理解為“一枝一葉構(gòu)成一世界”，審題一錯，后邊也就全錯。第五，在文章中不要插上幾句英語。高考作文是難以猜到的，但是根據(jù)自己的理解，準(zhǔn)備一些材料、話題是可以的。高考作文佳題《評己與論人》、《我是天才，還是笨蛋？》、《標(biāo)準(zhǔn)與答案》等都運(yùn)用了對比的方式，避免了“談及一點(diǎn)，不及其余”的偏頗，富有吸引力?！栋职郑俳o我一點(diǎn)愛》一文以“要把她的記憶移植給他爸爸”為題材，高度贊美了父親的崇高品質(zhì)，文中呼告與題目呼告多次呼應(yīng)，濃濃的父女深情躍然紙上?！段衣劦搅岁柟狻芬晃囊钥鋸埖氖址〝M題，別具一格。2013年的高考語文作文題依然為材料作文，符合“新課標(biāo)”的“思考生活、感悟人生”的精神。在導(dǎo)向上，強(qiáng)調(diào)和諧美好的同學(xué)關(guān)系，所以，在開始以優(yōu)美抒情的文字抒寫同學(xué)關(guān)系，“即使是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟”奠定了作文寫作的健康導(dǎo)向。注意立意要積極健康，肯定和諧的同學(xué)關(guān)系的正面作用，可以將國家之間的競爭上升為同學(xué)關(guān)系論述?！笆謾C(jī)”和2009年“隱形的翅膀”，2010年“星空與實(shí)地”一樣，都是有象征內(nèi)涵的詞匯，考生可首先解析“手機(jī)”在信息時代代表的是新媒體、新科技，或者代表著新時代、新的溝通方式、思考方式。發(fā)微博、寫校內(nèi)看似是個人行為，但其實(shí)是一個時代的縮影?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”傳有千古佳句，不是幾個單調(diào)意象的無序拼湊，而是巧妙運(yùn)用遠(yuǎn)近與動靜的結(jié)合、聽覺與視覺的互感，為讀者創(chuàng)造了一個真實(shí)生動的畫面，使異鄉(xiāng)游子讀之有感。今年的關(guān)于“手機(jī)”討論的題目可以說與每個學(xué)生的生活緊密相關(guān)，但大多數(shù)學(xué)生都不知道在文章中一定要結(jié)合自己的學(xué)業(yè)和人生進(jìn)行分析。材料中的“手機(jī)”、“愛迪生”作為材料中的媒介或引子，引出了科學(xué)家和文學(xué)家從各自領(lǐng)域闡述了對手機(jī)的看法，文學(xué)家和科學(xué)家代表這兩類觀點(diǎn)，一是科技，一是人文?！笨傮w說來2013年作文具時評性質(zhì)，需要學(xué)生在寫作時不能丟掉材料本身，必須就事論事。要求：(1)題目自擬；(2)全文不少于800字；(3)不要寫成詩歌。”劉慧老師認(rèn)為，從題目內(nèi)容來說，這次的題目與2008年上海卷作文“他們”，有異曲同工之處，引導(dǎo)學(xué)生不只關(guān)注自己，更關(guān)注他們、關(guān)注社會。“大家都很關(guān)注高考的語文科目，尤其是語文的作文。”倪文尖說。要求：①不能以“學(xué)而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。該題屬于半命題作文，形式上有創(chuàng)新，既保留了傳統(tǒng)命題作文的構(gòu)架，又呈現(xiàn)出適度的自主性與開放性，是一道頗具亮點(diǎn)的高考作文題。這個材料作文出得很有意思，用飲食來喻人生，本就是中國人的獨(dú)特智慧，此次所選的食材是廉價的大豆，卻可以發(fā)展出非常豐富的立意角度?？伤木秤鲆欢仁謱擂?，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。——豆腐——改變。要注意揭示事物的豐富性、多元性，提煉出有新意、有個性、有創(chuàng)意的鮮明觀點(diǎn)。正如總書記在五一勞動節(jié)時提出的“以辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動開創(chuàng)美好生活”。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范文。本題對于求學(xué)的學(xué)生來說，較切合生活實(shí)際，較適合寫議論文，但是也可以。材料自然沒有回避諾貝爾文學(xué)獎得主莫言，同今上年孫中山名言一樣，可以說緊貼時代，彰顯文化，培養(yǎng)品格，又避免了“中國夢”等熱門押題?！蹦贻p人陷入了沉思，回答說：“難道只有做珍珠才能得到別人的尊重？”請根據(jù)材料寫一篇作文，題材不限。考生可從材料的初始價值出發(fā)，展開豐富的聯(lián)想——如何讓普通變得不普通?如何讓平凡變得不平凡?如何讓尷尬化為受歡迎?這離不開“變”——變化、變通、變形。大豆?fàn)I養(yǎng)豐富，價格低廉，但因難以消化而被冷落。豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。此外，大豆變成豆腐的先磨礪、后升華的過程，其實(shí)也隱含在其中。可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。“學(xué)而知之”見于《中庸》，導(dǎo)語引用了韓愈《師說》。“如果考生用辯證的寫法寫這篇作文，寫的內(nèi)容也是些空洞的話，打高分就不合適?！蹦呶募庹f。因?yàn)檫@道題目中存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，考生可以選擇著重寫轉(zhuǎn)折部分。2013年上海高考作文題目是思考“更重要的事”，上海交大附中語文特級教師劉慧認(rèn)為，作為一道開放性的題目，今年高考作文題仍然給了考生很大發(fā)揮空間。2013年材料作文總體來說沒有太出格，只是略顯俗套罷了?？萍冀嵌龋嚎煞治隹萍及l(fā)展在21世紀(jì)的重要貢獻(xiàn)，可分析手機(jī)在現(xiàn)代生活中的重要做用。很多學(xué)生用手機(jī)除了打無聊的電話、發(fā)短信聊天，就是上課聽歌、玩游戲，而有的學(xué)生則可以利用這樣的媒介隨時學(xué)習(xí)英語、從網(wǎng)上下載國外的教學(xué)課程。所以十八大提出在時期“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國家”的口號，在文化上復(fù)興中華民族的創(chuàng)造力，以文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)民族的文化復(fù)興。所以這個時候更需要我們能夠有時代的責(zé)任感，文以載道，用文字表現(xiàn)真實(shí)的情感和響應(yīng)時代的號召。科技與文學(xué)的關(guān)系是一個巧妙的切入點(diǎn)，可以讓學(xué)生從文學(xué)的角度舉例分析。2013年北京高考作文題目為材料作文：一個文學(xué)家、一個科學(xué)家進(jìn)行討論科學(xué)家說：愛迪生來到21世紀(jì)很新奇，他會覺得什么很新奇呢？文學(xué)家說：手機(jī)一定讓他覺得不可思議。材料給了多方面可以確定的立意：同床共讀，互相幫助，彼此激勵，不愉快的爭執(zhí)等同學(xué)關(guān)系往事給留下難忘的記憶，可以寫成記敘文，重在描寫，妙在倒序，可以創(chuàng)新書信等體裁。且材料貼近社會與學(xué)生實(shí)際，比如前段時間的大學(xué)投毒案，學(xué)生對這類材料主題非常熟悉，大部分的考生都能清晰審出、把握作文的話題。某機(jī)構(gòu)就“同學(xué)關(guān)系”問題在幾所學(xué)校作了一次調(diào)查