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20xx年7月30日河南特崗考試筆試答案(完整版)

2024-10-21 04:11上一頁面

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【正文】 上進(jìn)行的。103.C【解析】題干描述的是人格的定義?!窘馕觥窟\(yùn)用參觀法能夠使教學(xué)和實(shí)際生活聯(lián)系起來,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和興趣。89.C【解析】學(xué)校績效是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果,是管理有效性的重要標(biāo)志?!窘馕觥勘绢}考查人格的特征。76.C【解析】在課堂上,這位小學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要,把注意有意識(shí)地從一個(gè)活動(dòng)上轉(zhuǎn)移到另一個(gè)活動(dòng)上,此時(shí)他的注意狀態(tài)是轉(zhuǎn)移的?!窘馕觥吭陧f納的成敗歸因理論中,穩(wěn)定因素包括個(gè)人的能力和工作難度?!叭尚鐚W(xué)制”一直沿用到全國解放初期。當(dāng)認(rèn)識(shí)繼續(xù)深入,達(dá)到堅(jiān)信不移的程度并能指導(dǎo)自己的行動(dòng)時(shí),就形成了道德信念?!窘馕觥吭谖覈逃ㄒ?guī)體系中,教育基本法是《中華人民共和國教育法》?!窘馕觥慷虝r(shí)記憶的容量為7177。5,Z為2。一般來說規(guī)則、原理和公式的學(xué)習(xí)都屬于命題學(xué)習(xí)。25.D【解析】關(guān)鍵期就是指人的某種心理潛能在人的某一年齡段有一個(gè)最好的發(fā)展時(shí)期,錯(cuò)過這一時(shí)期的教育很難取得成功。18.A【解析】班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)?!窘馕觥克^學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是指掌握了學(xué)習(xí)的一些方法和技術(shù),并能在適當(dāng)?shù)那榫持屑右赃\(yùn)用?!窘馕觥扛叱删托枰叩某删蛣?dòng)機(jī)為力求成功的動(dòng)機(jī),即通過各種活動(dòng)努力提高自尊心和獲得心理上的滿足,傾向于選擇成功概率50%的任務(wù)。系統(tǒng)脫敏法是心理學(xué)常用的方法,主要是幫助人去掉某種不好的習(xí)慣。案列中,李老師先提出三角形在日常生活中的應(yīng)用聯(lián)系生活實(shí)際,達(dá)到鞏固知識(shí)的目的,符合要求。(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)(條件性知識(shí)),教師要加強(qiáng)教育工作的科學(xué)性和有效性,需要學(xué)習(xí)教育學(xué)。(4)但是做到了終身學(xué)習(xí)。二、案列分析,并沒有完全體現(xiàn)教師職業(yè)發(fā)展道德規(guī)范的相關(guān)要求(1)沒有做到愛崗敬業(yè)。它是最古老、使用范圍最廣泛的課程類型。 解析:這句話體現(xiàn)的是赫爾巴特的“教育性教學(xué)”的觀點(diǎn),即在教育教學(xué)過程中傳授知識(shí)與思想品德教育要相統(tǒng)一,也就是教學(xué)的教育性規(guī)律。 解析:2017 年 5 月 14 日,在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講時(shí)強(qiáng)調(diào),我們要乘勢而上、順勢而為,將“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路,推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn),邁向更加美好的未來。 解析:教育的激勵(lì)作用體現(xiàn)在,教育目的能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。我國第一個(gè)頒布并且實(shí)施的學(xué)制是 1904 年清政府?dāng)M定的《奏定學(xué)堂章程》,也就是癸卯學(xué)制。 解析:依據(jù)詞語或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程是再造想象。(3)沒有做到關(guān)愛學(xué)生。案列中趙老師在接受師范教育階段,認(rèn)真學(xué)習(xí)本專業(yè)的各門課程,并廣泛涉獵其他專業(yè)知識(shí),有精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。案例中,李老師先提出了“三角形在日常生活中的應(yīng)用”這一中心為題,然后讓學(xué)生分小組討論,各自發(fā)表自己的見解。學(xué)生指認(rèn)果園的梨子?!窘馕觥空址Q肯定例證,是包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。基礎(chǔ)型課程是一種注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程。這是韓愈關(guān)于教師角色和作用的定位,即教師是傳道者、授業(yè)者、解惑者。【解析】教育的發(fā)展應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。將表現(xiàn)好的學(xué)生的照片貼在“明星墻”上,對(duì)學(xué)生是一種獎(jiǎng)勵(lì)?!窘馕觥康掠龑?duì)其他教育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用,它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向,是素質(zhì)教育的核心。【解析】新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》第四十二條規(guī)定,國家將義務(wù)教育全面納入財(cái)政保障范圍?!窘馕觥繉W(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。【解析】班級(jí)授課制是課堂教學(xué)的主要形式,也是我國現(xiàn)行的學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。61.C【解析】孟子是我國古代內(nèi)發(fā)論的代表??偠灾?,教學(xué)方法的運(yùn)用要做到原則性與靈活性相結(jié)合。74.A【解析】定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。81.A【解析】再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。86.C【解析】班集體的組織和培養(yǎng)是做好其他一切教育工作的前提和基礎(chǔ),班主任應(yīng)有計(jì)劃、有組織地在短時(shí)間內(nèi)有效地組織和培養(yǎng)班集體,并把它作為工作的中心環(huán)節(jié)?!窘馕觥總€(gè)體的思想品德是在活動(dòng)和交往的過程中,接受外界教育影響,逐漸形成和發(fā)展,并在活動(dòng)和交往的過程中表現(xiàn)出來?!窘馕觥拷逃姓?fù)議需要向做出該行為的教育行政機(jī)關(guān)的上一級(jí)機(jī)關(guān)或做出該行為的教育行政機(jī)關(guān)所屬的本級(jí)人民代表大會(huì)提出申請(qǐng)。【解析】教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。113.C【解析】德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程?!窘馕觥勘绢}是對(duì)公共行政倫理的考查,要求考生拓寬知識(shí)面。128.D【解析】教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。136.D【解析】“桃李不言,下自成蹊”體現(xiàn)的是教師的榜樣作用。榜樣法是引導(dǎo)學(xué)生向某個(gè)榜樣人物學(xué)習(xí)。題干中l(wèi)g(a+b)=lga+lgb這個(gè)公式是錯(cuò)誤的,是由于先前學(xué)習(xí)m(a+b)=ma+mb的影響,阻礙了公式的學(xué)習(xí),所以屬于負(fù)遷移現(xiàn)象?!窘馕觥孔晕姨岣邇?nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。題干中描述首次接觸一個(gè)人,因?yàn)閷?duì)方某方面不受自己喜歡致使這個(gè)人都不被喜歡的現(xiàn)象是受第一印象的影響,所以是首因效應(yīng)。162.D【解析】思維的變通性即思維的靈活性,是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。對(duì)游覽過的名勝古跡的記憶屬于這種記憶。【解析】“兒童中心主義”只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)地位,違背了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。180.C【解析】桑代克為操作性條件作用理論奠定了基礎(chǔ),斯金納則系統(tǒng)地發(fā)展了這一理論?!窘馕觥吭缭谙拇?,我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。191.C【解析】語調(diào)是指講話時(shí)聲音的高低升降、抑揚(yáng)頓挫的變化?!窘馕觥柯?。小組活動(dòng)主要包括:(1)學(xué)科小組;(2)技術(shù)小組;(3)藝術(shù)小組;(4)體育小組等?!窘馕觥吭蛦l(fā)是從具有啟發(fā)作用的其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法的現(xiàn)象?!窘馕觥刻幱陉P(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,會(huì)在人際關(guān)系上花費(fèi)大量時(shí)間。219.A【解析】實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)除有特殊規(guī)定外,必須是縣級(jí)教育行政機(jī)關(guān)。224.C【解析】實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國教育家杜威和克伯屈,杜威的代表作是《民主主義與教育》,克伯屈的代表作是《設(shè)計(jì)教學(xué)法》?!窘馕觥恐R(shí)雖然是發(fā)展智力的基礎(chǔ),但是知識(shí)的多少與才能、智力的高低并不等同?!窘馕觥縿?dòng)作技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式?!窘馕觥繗赓|(zhì)是人的天性,無所謂好壞。本題是文飾的典型實(shí)例?!窘馕觥柯??!窘馕觥恳虿氖┙淘瓌t是指教師在教學(xué)中,要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。【解析】上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn),是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵?!窘馕觥績和笃?、少年期即小學(xué)后期、初中時(shí)期的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)已由渴望受到長輩的贊賞為主轉(zhuǎn)向贏得在同伴群體和集體中的贊賞為主。” 278.B【解析】(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng);(2)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師,相對(duì)而言效果較好;(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。284.C【解析】一般來說,材料越多,越容易遺忘;學(xué)習(xí)程度太小或太大,都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。287.A【解析】意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。河南特崗考試專題(二)答案 來源:招教網(wǎng) 更新:2012719 招教考試真題 招教論壇 本文已經(jīng)被閱讀:參考答案1.【解析】初中階段影響學(xué)生人格發(fā)展的主導(dǎo)因素是學(xué)校教育,主要因素是教師。8.【解析】教育現(xiàn)代化不但包括學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化,還包括教育觀念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法手段、教師隊(duì)伍、教育制度等方面的現(xiàn)代化。15.【解析】教育目的是人們的教育理想,雖然屬于意識(shí)范疇,但是教育目的的確立還要根據(jù)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景以及受教育者的身心發(fā)展規(guī)律等,所以說教育目的也具有客觀性。23.【解析】劃線法屬于認(rèn)知策略中的復(fù)述策略。29.√【解析】學(xué)校是專職教育機(jī)構(gòu),同時(shí),學(xué)校有明顯的教育優(yōu)勢,在社會(huì)上具有廣泛的凝聚力、號(hào)召力。36.√【解析】我國2006年修訂的《義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位。41.【解析】人的氣質(zhì)差異是先天形成的,性格是后天形成的,所以氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng)。價(jià)值觀念只有經(jīng)過組織,成為個(gè)人性格的一部分時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度才能稱為品德。因材施教的實(shí)質(zhì)是根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異進(jìn)行教學(xué)。61.√【解析】略。65.【解析】最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的一種代表性理論是形式訓(xùn)練說。就我國現(xiàn)階段基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)狀而言,必修課程一般包括國家課程和地方課程。77.【解析】對(duì)事物的理解性的感覺屬于知覺,題干的含義是個(gè)體從微弱的聲音中判斷是火車鳴叫,屬于知覺。誘因可以是物質(zhì)的,也可以是精神的。87.【解析】在某一時(shí)期,兒童身心發(fā)展較其他時(shí)期迅速,反映了身心發(fā)展的不平衡性。95.【解析】感覺是最簡單的心理現(xiàn)象。合作學(xué)習(xí)的方式并不能代替學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。109.√【解析】略。115.【解析】我國中小學(xué)新課程改革強(qiáng)調(diào)教育評(píng)價(jià)的發(fā)展功能,即能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。122.√【解析】自我意識(shí)要經(jīng)歷生理自我、社會(huì)自我和心理自我三個(gè)階段;生理自我在三歲左右基本成熟,社會(huì)自我到少年期基本成熟,心理自我在青少年初期開始形成和發(fā)展。課程資源的開發(fā)既與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況與學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化程度等客觀條件有關(guān),也與家庭、教師和學(xué)生等主觀因素有關(guān)。133.√【解析】略。只有滿足了學(xué)生基本的需要,才能促使他們積極努力地學(xué)習(xí)。145.√【解析】略。150.√【解析】群體凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。155.√【解析】教育是通過教師的勞動(dòng)培養(yǎng)德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。162.√【解析】略。168.【解析】逆推法是常用的啟發(fā)法策略之一,還有爬山法和手段—目的分析法。175.√【解析】本題是對(duì)依法執(zhí)教概念的考查。183.【解析】小學(xué)生的記憶以無意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、形象識(shí)記為主導(dǎo)。各校在開發(fā)過程中必須結(jié)合實(shí)際,選取合適的操作流程,使校本課程的開發(fā)更具時(shí)效性。193.【解析】通過收集資料對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的研究的方法是個(gè)案法。201.√【解析】本題是對(duì)常識(shí)的考查。208.【解析】美育的最高目的是培養(yǎng)學(xué)生心靈美和行為美,使他們在生活中達(dá)到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。216.【解析】教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。平行四邊形是菱形的上位概念。228.√【解析】1632年,捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述,為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。224.√【解析】教師的專業(yè)知識(shí)應(yīng)建立在廣博的文化知識(shí)修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系一經(jīng)形成便會(huì)在大腦皮質(zhì)中留下痕跡的接通,這就是識(shí)記;這些痕跡因受到強(qiáng)化而得到鞏固,因不強(qiáng)化而消退,這就是保持和遺忘;回憶和再認(rèn)則被認(rèn)為是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的痕跡在一定條件下的重新活動(dòng)。210.√【解析】班級(jí)授課制雖然有利于有效地大面積培養(yǎng)人才,但也限制了學(xué)生獨(dú)立性和自主性的發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長和滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要。因此在職業(yè)的選擇上,考慮氣質(zhì)因素是十分重要的。195.【解析】桑代克提出的聯(lián)結(jié)—試誤說是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完備的學(xué)習(xí)理論。創(chuàng)造性才是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。而品德的形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。177.√【解析】到了初中階段,學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展,但仍帶有不少片面性和主觀性。170.√【解析】問題解決的認(rèn)知性體現(xiàn)問題解決活動(dòng)是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的,整個(gè)活動(dòng)過程依賴于一系列認(rèn)知操作的進(jìn)行。164.【解析】學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%時(shí)記憶效果最好,過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%時(shí)記憶效果最好,注意區(qū)分這兩種說法。156.√【解析】靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度。所以,凝聚力常常成為衡量一個(gè)班集體成功與否的重要標(biāo)志。個(gè)別教學(xué)是一種“一對(duì)一”的教學(xué)實(shí)施形態(tài),與班級(jí)授課制相對(duì)應(yīng)。141.√【解析】陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物。135.【解析】根據(jù)耶克斯—多德森定律,學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時(shí),要想獲得最佳的學(xué)習(xí)效果,應(yīng)維持較強(qiáng)的動(dòng)機(jī)水平。128.√【解析】小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的無意注意占主導(dǎo)地位,隨著年齡增長和大腦的成熟,有意注意開始逐漸形成和發(fā)展起來。124.【解析】西周時(shí),周王朝建立了典型的政教合一的官學(xué)體系,并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分。117.√【解析】略。從德育的性質(zhì)上來說,在階級(jí)和民族存在的社會(huì),德育具有階級(jí)性和民族性。體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。97.√【解析】略。89.√【解析】德育對(duì)其他教育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用,它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向。82.√【解析】略。這是運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法的基本要求之一。71.【解析】評(píng)定一個(gè)測驗(yàn)質(zhì)量優(yōu)劣的主要技術(shù)指標(biāo)是信度、效度和標(biāo)準(zhǔn)化,而不是難度。昆體良是古羅馬教學(xué)法大師,代表作是《雄辯術(shù)原理》《論演說家的教育》。狹義的教育指學(xué)校教育,是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求,依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。55.√【解析】學(xué)習(xí)困難學(xué)生的智力和感覺正常,并不存在問題。49.√【解析】學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個(gè)方面:學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展。43.【解析】掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),但知識(shí)的掌握并不意味著智力的發(fā)展。這些教育包括學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等,覆蓋基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等階段和形式。31.【解析】西方最早的教育專著是昆體良的《雄辯術(shù)原理》。25.√【解析】我國《教師法》規(guī)定:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。17.【解析】影響人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。而學(xué)校的出現(xiàn)則是在奴隸社會(huì)初期。3.【解析】刺激分化是只對(duì)條件刺激作出條件反應(yīng),對(duì)其他相似刺激不作反應(yīng);刺激泛化是對(duì)事物的相
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