【正文】 苗茁壯地成長(zhǎng)。為了教好每位學(xué)生，讓每位家長(zhǎng)放心，我認(rèn)真完成家長(zhǎng)拜托的任何事。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。通過(guò)大家的努力，王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。題目可以用《讀后感》。七、要選擇材料。九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。三、讀完一本書或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì)。五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識(shí)。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。他還指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。陶行知講生活就是教育，是對(duì)杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長(zhǎng)”，教育即“人的心智，才能的不斷增長(zhǎng)和完善，教育是對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造。學(xué)生需要戀愛，那么我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行戀愛教育，學(xué)生進(jìn)入青春期，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育。情感活動(dòng)的中心是愛，愛是人類的永恒話題。新課標(biāo)的實(shí)施，改變了以往的那種師道尊嚴(yán)，新穎的師生關(guān)系正在形成。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在這里，我想說(shuō)的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會(huì)很滿足，很滿足，他們也會(huì)特別感激你。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想的寶庫(kù)，為我們提供了正確的教育理論和方法，給予我們良好的啟示?！疤招兄壬f(shuō)，“我們常見的教育家有三種，一種是政客的教育家，他們只會(huì)運(yùn)動(dòng)、把持、說(shuō)官話；一種是書生的教育家，他只會(huì)讀書、教書、做文章；一種是經(jīng)驗(yàn)的教育家，他只會(huì)盲行、盲動(dòng)，悶起頭來(lái)，辦??辦??辦”。陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富，我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中，為了教出求真的學(xué)生，為了讓學(xué)生學(xué)做真人，我們永不止步，用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)著新世紀(jì)的孩子們走向成功的彼岸！第四篇：《陶行知教育名著》讀后感陶行知認(rèn)為：在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。播下愛的種子作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽(yáng)光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。滴水，可以穿頑石；清泉，可以潤(rùn)心田；愛心，可以撥心弦。在我生病住院時(shí)，學(xué)生們來(lái)看望我，他們告訴我，我不在時(shí)，他們也能得紅旗。一、新教育理論（一）反對(duì)舊式教育，主張教育改革他反對(duì)“沿襲陳法，儀型他國(guó)”，主張將“教授法”改為“教學(xué)法”，促成南京高師首次招收本科女生，成為我國(guó)大學(xué)開放女禁的最早實(shí)行者。它是反映了教育的客觀規(guī)律，符合教育發(fā)展的趨勢(shì)，在很多方面值得我們學(xué)習(xí)借鑒?！薄敖處熅褪歉脑爨l(xiāng)村生活的靈魂?！保ㄈ┙處煹乃刭|(zhì)捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來(lái)，做一大事去。”學(xué)而不厭，誨人不倦“惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”?！睙釔蹖W(xué)生，甘當(dāng)駱駝“為了苦孩，甘當(dāng)駱駝?！薄敖逃橇?guó)之本”，??“教育能造文化，則能造人；能造人，則能造國(guó)。三、論教師（一）教師的地位和作用“要有好的學(xué)校，先要有好的教師。（三）投身鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦曉莊師范學(xué)校（四）開展“科學(xué)下嫁”，創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)（五）推行國(guó)難教育和戰(zhàn)時(shí)教育，出訪2 6國(guó)（六）提倡全面教育，創(chuàng)辦育才學(xué)校（七）實(shí)行民主教育，創(chuàng)辦重慶社會(huì)大學(xué)二、生活教育理論生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。誰(shuí)說(shuō)做老師的只有清貧陪伴，我說(shuō)，我們教師是世界上最富有的人。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田，做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石收獲愛的回報(bào)以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。有時(shí)家長(zhǎng)出門在外，托我多多關(guān)心他們的孩子，我就會(huì)在工作之余找那些孩子聊天，為他們分憂解愁，有時(shí)還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，并定期與身在外地的孩子家長(zhǎng)聯(lián)系?！皭蹪M天下”是陶行知先生一生奉行的格言。先生只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識(shí)的本源，求知識(shí)的歸宿”。教師的創(chuàng)造精神體現(xiàn)在順應(yīng)時(shí)代要求，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取。在陶行知先生的生活教育理論中看來(lái)，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩(shī)篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著黨的教育重任，我相信，只要對(duì)學(xué)生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生，不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平，努力使自己成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師，成為學(xué)生的一頭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“活源頭”，用自己的愛編織著學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。澆灌愛的雨露：愛是雨露，她能滋潤(rùn)人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。在新課程教學(xué)中，教師唱獨(dú)角戲的現(xiàn)象少了，與學(xué)生交流、溝通、合作、互動(dòng)的現(xiàn)象明顯多了。“用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否漂亮；用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否可愛；用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否聰明。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí)；學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。”同時(shí)陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育