【正文】 們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！第三篇：承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神老師、同學(xué)們：大家好！我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)?！绊借魅窘z，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。()“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。”只有知之深才能愛(ài)之切。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。有志者事竟成。中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。、知禮敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)?！绊借魅窘z，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用??！有志者事竟成。讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。趙一曼、楊靖宇就是其中的卓越代表。中華民族能否強(qiáng)大？中華能否崛起？最終將取決我們 能否繼承并光大中華民族“萬(wàn)眾一心冒著炮火前進(jìn)”的團(tuán)結(jié)精 神、進(jìn)取精神和犧牲精神。做到會(huì)場(chǎng)安靜，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，坐姿端正，無(wú)小動(dòng)作。二、活動(dòng)主題：“愛(ài)國(guó)主義”教育三、主要活動(dòng)：宣傳發(fā)動(dòng)①學(xué)校“愛(ài)國(guó)主義”教育活動(dòng)，以國(guó)旗下講話(huà)、黑板報(bào)、廣播臺(tái)、宣傳欄等為陣地，全方位進(jìn)行革命英雄主義和愛(ài)國(guó)主義的宣傳。③以學(xué)校為單位，舉行一閃內(nèi)容豐富的主題會(huì)，大力宣傳革命英雄事跡和愛(ài)國(guó)主義事例，營(yíng)造教育氛圍。讀后感要求全體學(xué)生參加，每班選出2份，上交學(xué)校。三、活動(dòng)時(shí)間2008年5月1日5月31日四、活動(dòng)內(nèi)容旗下講話(huà)時(shí)間：2008年5月5日 負(fù)責(zé)人：李美玲 2專(zhuān)題教育：民族精神講座（主講人：胡校長(zhǎng)）讀“英雄的故事” 組織學(xué)生閱讀適合該各年齡階段的書(shū)籍，利用課外閱讀有關(guān)書(shū)籍 五活動(dòng)總結(jié)對(duì)于這次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)上交一份民族精神教育活動(dòng)專(zhuān)題講座活動(dòng)時(shí)間：2007年5月主任人：鄧書(shū)記活動(dòng)地點(diǎn)：教學(xué)樓前參加人數(shù)：全體師生主講人：胡校長(zhǎng)講座內(nèi)容；承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神 民族精神教育活動(dòng)專(zhuān)題講座活動(dòng)時(shí)間：主任人： 活動(dòng)地點(diǎn)：參加人數(shù)：主講人： 講座內(nèi)容；2008年5月鄧書(shū)記教學(xué)樓前全體師生胡校長(zhǎng)眾志成城 民族精神教育活動(dòng)專(zhuān)題講座活動(dòng)時(shí)間：2007年8月主任人：鄧書(shū)記活動(dòng)地點(diǎn)：教學(xué)樓前參加人數(shù)：全體師生主講人：胡校長(zhǎng)講座內(nèi)容；勤儉廉正 少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)面對(duì)高山，你一定會(huì)感慨她的氣勢(shì)磅礴；放眼大海，你一定會(huì)驚嘆她的洶涌澎湃；仰望青松，你一定會(huì)贊美她的高大蒼翠；俯看小草，你一定會(huì)稱(chēng)頌她的堅(jiān)韌不撥??因?yàn)椋谒齻兩砩?，孕育著中華民族幾千年不屈的精神！在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志！我們應(yīng)深感欣喜的是，在二十世紀(jì)，這精神凝成了偉大的五我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。積極開(kāi)辟愛(ài)國(guó)主義教育的校外課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀、形象的教育。注重利用紀(jì)念活動(dòng)作為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)群眾愛(ài)國(guó)主義熱情的重要工作。三、改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育讓學(xué)生在這個(gè)園地里充分發(fā)揮自己的才干，進(jìn)而也可以受到愛(ài)國(guó)主義教育的熏陶。在教務(wù)處中抽調(diào)專(zhuān)門(mén)人員負(fù)責(zé)。在此基礎(chǔ)上，我校又建立了以史校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的弘揚(yáng)和培育民族精神活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組?？烧嬲膼?ài)國(guó)不是光在嘴巴上下功夫，而是在真正意義上行動(dòng)起來(lái)?！安粌H為自己而生，也祖國(guó)而生。當(dāng)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命失去了迂回與生還，也同時(shí)將我們所有人帶向了悲傷與疼痛。在火炬?zhèn)鬟f開(kāi)始前，全體參與者將默哀一分鐘，向在地震災(zāi)害中遇難的同胞表示哀悼。我們哀悼死者，更祈望生還者的名錄上能夠盡量多地增加一些鮮活的姓名。從來(lái)大難興邦，手足同胞之情將我們系于一脈。地震整垮了學(xué)校，整垮了家園，但震不垮我們的中國(guó)心！讓我們向受災(zāi)同胞表示最深切的關(guān)懷！向奮戰(zhàn)在抗洪第一線(xiàn)的英雄們致以最崇高的敬意！一方有難，八方支援。以辛勤勞動(dòng)為榮。我們作為21世紀(jì)的學(xué)生不僅應(yīng)崇尚勞動(dòng)，尤其要崇尚那些辛勤的勞動(dòng)者，還要崇尚和尊重辛勤勞動(dòng)者的成果，勇于向不尊勞動(dòng)、鄙視辛勤勞動(dòng)者、肆意糟蹋辛勤勞動(dòng)者和勞動(dòng)成果的人積極地開(kāi)展思想斗爭(zhēng)，這就是我們需要崇尚的社會(huì)主義勞動(dòng)榮辱觀。四是抓好幫帶培訓(xùn)，活躍支部工作。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。及時(shí)上交相關(guān)的資料，以便于德育組、少先大隊(duì)部及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和批評(píng)，及時(shí)進(jìn)行總結(jié)。的確，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，只有紀(jì)律好了，才有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能形成良好的班風(fēng)。開(kāi)展“日常行為規(guī)范活動(dòng)”以來(lái)，我年級(jí)發(fā)生了很大的變化。它主要體現(xiàn)在全校師生員工的言語(yǔ)和行動(dòng)中，它表現(xiàn)在全校師生員工的思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)、行為規(guī)范、文明禮貌、治學(xué)態(tài)度、管理水平及優(yōu)美環(huán)境上，它反映在學(xué)校教育、教學(xué)、學(xué)術(shù)、管理等諸多方面。它能排除社會(huì)上各種不良心理和行為的侵蝕和干擾，從而保護(hù)和增進(jìn)學(xué)校全體師生的心理健康發(fā)展。還有一些學(xué)生為多學(xué)習(xí)新知識(shí)，只求速度，不求質(zhì)量，同樣也會(huì)出現(xiàn)基礎(chǔ)不扎實(shí)的問(wèn)題。他們注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，積極開(kāi)展有益的班隊(duì)活動(dòng)，健全廣闊的少先隊(duì)活動(dòng)陣地，建立了大隊(duì)宣傳欄、衛(wèi)生崗、圖書(shū)室、光榮簿、紅領(lǐng)中廣播站，各中隊(duì)有了“一欄（批評(píng)欄）、兩角（衛(wèi)生角和圖書(shū)角）、三報(bào)（少年報(bào)、黑板報(bào)、手抄報(bào)）、四冊(cè)（考勤冊(cè)、班隊(duì)活動(dòng)登記冊(cè)、好人好事登記冊(cè)、干部值日登記冊(cè)）”，創(chuàng)造了良好的行為環(huán)境。他們?cè)跇?shù)立榜樣、推介典型的同時(shí)，還制訂了各項(xiàng)制度加以約束，定期組織檢查評(píng)比，建立了健全的監(jiān)督網(wǎng)，從而有效地強(qiáng)化了學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)定的道德意志。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志?！边@些是發(fā)憤立志的最好例 子。被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。歷史告訴我們，要要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范?！疤撓源薄?倒履相迫”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。、好問(wèn)中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!有志者事竟成。屈原放逐，乃賦《離騷》。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容；然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來(lái)文化的影響，社會(huì)中開(kāi)始彌漫著金錢(qián)至上，享樂(lè)主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開(kāi)始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國(guó)家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。胡主席提出“八榮八恥”是新時(shí)期社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，主要是因?yàn)檫@“八榮八恥”涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，也覆蓋了公民行為的不同層面。三、開(kāi)辟社會(huì)教育途徑，突出“情”的培養(yǎng)。日常行為規(guī)范總結(jié)一、發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行“知”的教育。建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)是創(chuàng)造良好精神環(huán)境、培養(yǎng)合格人才的前提條件。維護(hù)秩序的約束作用 校風(fēng)像一道無(wú)聲的命令，通過(guò)集體輿論的褒貶，對(duì)所有師生產(chǎn)生一種無(wú)形的壓力，且促使師生自覺(jué)、自然地約束自己，形成與集體成員相同的從眾行為，強(qiáng)制他們的心理和行為與校風(fēng)環(huán)境相適應(yīng)。成績(jī)的取得是我們大家齊心協(xié)力，齊抓共管的結(jié)果。” 主題班會(huì)，先分析近期學(xué)習(xí)狀況，分析到各科，對(duì)作業(yè)方面存在的問(wèn)題由各課代表分析，由班委分析各學(xué)科上課聽(tīng)講情況，班主任匯總，樹(shù)立學(xué)習(xí)上的榜樣，學(xué)生根據(jù)自己的情況確立自己近期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。取得了良好的效果。二、活動(dòng)時(shí)間：2008年2月至2008年7月三、活動(dòng)內(nèi)容：校園是育人重地，必須有一個(gè)良好的育人環(huán)境，讓師生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教育展開(kāi)后，采取以會(huì)代訓(xùn)的形式，通過(guò)聽(tīng)取情況匯報(bào)、傳達(dá)上級(jí)精神、征求意見(jiàn)建議、組織討論交流、定期分析情況、明確階段任務(wù)的方式，教方法、明任務(wù)、指路子，使支部書(shū)記真正成為教育的組織者和明白人，創(chuàng)造性地抓好本支部教育工作的落實(shí)?；顒?dòng)總結(jié)針對(duì)這次學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀試點(diǎn)歷時(shí)長(zhǎng)、要求嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)高、任務(wù)重的特點(diǎn)，我們始終堅(jiān)持把思想發(fā)動(dòng)、啟發(fā)自覺(jué)作為教育的首要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)抓，從一開(kāi)始就做到教育每推進(jìn)一步，思想發(fā)動(dòng)就跟進(jìn)一步，確保思想發(fā)動(dòng)不間斷，有的放矢搞教育。說(shuō)起勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)創(chuàng)造人類(lèi)、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的道理，或許不懂得這些道理的人不多。人類(lèi)祖先類(lèi)人猿，只是在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中，才變成能制造工具的人。12”大地震，更是一條迎風(fēng)飄揚(yáng)的黃絲帶，高懸中國(guó)?！霸缫幻腌娋涂赡芫然钜粋€(gè)人”，“只要有一線(xiàn)希望，我們就盡百倍努力”，“不惜采取任何手段，不惜任何代價(jià)”，總理所言即為災(zāi)難之下的國(guó)家表達(dá)，國(guó)民訴求，更是對(duì)所有愛(ài)國(guó)者的動(dòng)員令。摒棄那些政績(jī)、形象與名聲的負(fù)累之慮，為所有亡靈騰出一方靜穆的祭堂，為現(xiàn)