【正文】 的?！奥晝r”即名譽地位，按理應(yīng)是客觀評價；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、鎖吶的品格是卑下的?！扒鷥骸北扔骰鹿俚牡匚坏拖?，“腔大”比喻他們的仗勢欺人；“軍愁”“民怕”說明他們走到哪里，就給哪里帶來災(zāi)難；“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)。軍人聽了軍人愁，百姓聽了百姓怕。他出身富家，但不喜豪華，不樂仕進(jìn)，雅好詞曲，精通音律，著有《王西樓樂府》。詠喇叭》教案一一、導(dǎo)入中國是一個詩的國度，自《詩經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詠喇叭》托物言志，反映深刻。揭露有力，批判深刻。因此宦官在封建統(tǒng)治集團(tuán)中有著特殊的地位?！叭棠闾韮r”一句指的是宦官裝腔作勢的丑態(tài)?！扒鷥骸北緛砗苄?，很細(xì)，但是聲音經(jīng)過“腔兒”的放大，就能傳揚四方。官船來往亂糟糟，全靠你來抬身價。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。二．學(xué)習(xí)詩詞朝天子（詠喇叭）王磬喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。軍人聽了軍人愁，百姓聽了百姓怕。這里借“曲兒小，腔兒大”來比喻宦官出行的形態(tài)，諷刺宦官,貌合神投?！澳恪北砻嫔鲜侵浮袄取?，“嗩吶”；實際上是直戳封建最高統(tǒng)治者，藏而不露，含而不顯。他們慣于搬弄是非，顛倒黑白。如果說上面一層，作者是從整個社會這一角度來反映宦官的罪惡，那么，最后三句是從宦官對勞動人民造成的災(zāi)難來著筆的。在結(jié)構(gòu)上，全面圍繞“吹”字來組織文字，言“吹”之狀，寫“吹”之果，繪統(tǒng)治者爪牙“吹”之形，吐人民群眾對“吹”之恨。詩歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點，不同的時間……都會產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩篇。所作散曲清俊秀美，語言幽默，其中有些作品反映了明代不合理的社會現(xiàn)象和悲慘的現(xiàn)實生活。哪里能辨別出真和假？眼看著吹翻了這一家，又吹傷了那一家，又吹得水流干枯鵝也飛跑啦學(xué)生誦讀全詩。整首曲子雖然沒有正面提到一個宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨，道出了百姓的心聲。小令第三層展示喇叭、鎖吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價的同時，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、鎖吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。這首作品不是為詠物而詠物，它對現(xiàn)實社會的深刻洞察，強(qiáng)烈的感情色彩，是在傳達(dá)一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。課時數(shù)：1課時。其作品多以山水和閑適的生活為題材，間或有同情百姓疾苦之作，《朝天子“官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。一個“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫得入木三分。了解本曲借物詠懷，體會人民對貪官污吏的痛恨之情。二、整體感知王磐（約1470—1530），字鴻漸，號西樓，江蘇高郵人，明代散曲家。教師范讀，指導(dǎo)朗讀。四、合作探究對這首散曲的思想感情應(yīng)如何理解？明確：全曲在戲謔中寄憎恨之情，于詼諧里寓抨擊之意，題材新穎，寓意深刻。古詩詞猶如那“潤物細(xì)無聲”的春雨，滋潤著我們的心田，提高了我們的修養(yǎng)。詠喇叭》，不難發(fā)現(xiàn)它是符合要求的好作品。再看它是不是有所寄托。第四篇：朝天子詠喇叭的教案一、導(dǎo)入中國是一個詩的國度，自《詩經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。他出身富家，但不喜豪華，不樂仕進(jìn)，雅好詞曲，精通音律，著有《王西樓樂府》。軍人聽了軍人愁，百姓聽了百姓怕?！扒鷥骸北扔骰鹿俚牡匚坏拖?，“腔大”比喻他們的仗勢欺人；“軍愁”“民怕”說明他們走到哪里，就給哪里帶來災(zāi)難；“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)?！奥晝r”即名譽地位，按理應(yīng)是客觀評價；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。所以說這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。3．略作者詳細(xì)介紹個人生平王磐有雋才，好讀書，灑落不凡，鄙視仕途，終身不仕。散曲多表現(xiàn)他個人閑情逸致。王磐著有《王西樓樂府》1卷，多慶節(jié)、賞花、記游等閑適之作，反映了他生活和性格的基本方 面。作品賞析《朝天子蕩磨的紅日無光，隈逼的青山失色?！肚褰娭姓l道鼠無牙？卻怎生咬到了金瓶架？水流向床頭，春拖在墻下。以下是小編帶來《朝天子,詠喇叭》教案的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。“聲價”即名譽地位，按理應(yīng)是客觀評價；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、嗩吶的品格是卑下的。這首小令是作者目睹了往來于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。詠喇叭》就是符合要求的好作品。詠喇叭》較為豪辣，把正德年間擅權(quán)的宦官在運河沿岸魚肉百姓的罪惡行徑，以及他們裝腔作勢的嘴臉，揭露得淋漓盡致。作者在對宦官害民的現(xiàn)實黑暗進(jìn)行揭露的同時，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。而喇叭其所以能抬聲價，又因為它傳出的是皇帝的旨意。譯文:喇叭和嗩吶，曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。詩歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點，不同的時間都會產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩篇。古調(diào)蟾宮馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。不成祥瑞翻成害，侵傷隴麥，壓損庭槐，眩昏柳眼，勒綻梅 腮。軍聽了軍愁，民聽了民怕。由于他脫略塵俗，不干權(quán)貴，對于當(dāng)權(quán)者的乖行逆施，很看不慣。[南呂一枝花]《久雪》中，作者把雪比作邪惡勢力，借以抒發(fā)心中的牢騷不平，并且表示了對光明的信念。王磐著有《王西樓樂府》1卷，有明嘉靖三十年刊本，為其甥張守中所校訂刊行。作品是在批判宦官害民，但終于沒有點破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財盡，家破人