【正文】 人各種的關系都是契約關系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經(jīng)濟后，要建立規(guī)范的有序的市場，誠信也就成了最重要的準則。善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。[反方]:對方一辨論述中，指出當一個人面對兩種義務時，當彼此矛盾時，要緩解另一方義務。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。社會弘揚誠信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。出于不同的目的說謊，將導致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢?！按髮W之道，在明德，在親民，在止于至善”。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛??！廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。所以行為相比語言更能促進人際溝通綜上所述，人際溝通中需要真實，實際，可靠，踏實的行為，來讓對方感到踏實可靠，從而增進人際溝通的效果與深度，從而達到人際溝通的最終目的，所以我方堅持認為，行為相對語言更有利于人際溝通。第一篇：正方一辯稿大家晚上好圍繞今天這個辯題，我方觀點是行為相比語言更有利于人際溝通。謝謝第二篇：正方一辯，這一點是無庸質(zhì)疑的。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性?！保疫@里就有一個小例子，1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫，二十年后，當老舍先生再見到那位朋友的時候，把畫拿給了他，這不說明老舍先生一諾千金。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們像花朵一樣綻放吧！我們剛辯論完，偶還記得善意的謊言無礙于誠信“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕于另一個義務之上時，就要緩解另一個義務。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧?！按髮W之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。所以，現(xiàn)代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。親朋好友并不會影響治療，實際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物，那么一定會營造出一種誠實明凈的氛圍，而不是爾虞我詐的惡性循環(huán)。“這樣做有錯嗎？”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時問道。時至我國加入WT0和市場經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，倘若讓假冒橫行，信譽喪失，則將對經(jīng)濟生活造成巨大的危害，給社會生活帶來災難性的后果，失信濁流必將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任，阻礙社會主義市場經(jīng)濟的步伐。我們從相反的角度看這個問題好嗎？某個人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實事求是地告訴人家確實不太好?！?假如一開始拒絕，就不會有后來的尷尬第三篇：正方一辯正方一辯：謝謝主席。正方：還是這個問題：困難等于逆境嗎？對方辯友說的逆境到底是困難還是○什么，一直叫人模糊不清。且聽我作如下的兩點分析。歷史上,讓我們記憶猶新的“文化大革命“，這段時期的社會環(huán)境顯然可以稱之為逆境，是這樣的環(huán)境更有利于人成才嗎？答案是否定的。并且我們還向貧困地區(qū)捐款助學，創(chuàng)辦了許多希望小學，就是為了給那些因逆境而失學的兒童創(chuàng)造上學的條件，也是因為領導、教育家、有愛心的人都堅信順境更有利于人成才即我方觀點。鄧小平同志不是說：“計算機要從娃娃抓起”。再看看我們身邊，學校的網(wǎng)站不正搞的紅紅火火，林壽樺書記、陳欣老師不也建議大家去學校的網(wǎng)站看一看嗎？年段、班級的網(wǎng)頁不也都在緊鑼密鼓的制作嗎？ 的確，作為一種新生事物，網(wǎng)絡存在著一些弊端，但中學生處在學校的教育之下，學校要加強對青少年的人生觀、價值觀教育，培養(yǎng)學生對是非、美丑、善惡的判斷能力，塑造學生良好的道德和行為規(guī)范。剛才對方辯友滔滔不絕，無非是向在座各位展示了網(wǎng)絡在信息交流方面的快捷性和方便性。所以現(xiàn)實迫使國家機關頒布關于網(wǎng)絡管理的專項法律，但網(wǎng)絡的開放性、自由性、無疆域特征也導致了法律難以奏效。但是，我要說任何新事物在新生階段總會產(chǎn)生一些不適應弊端，像工業(yè)革命以及各種封建生產(chǎn)關系等，雖然在剛產(chǎn)生時造成一定的壞影響，但我們能否定它的偉大嗎？目前我國正在推行素質(zhì)教育的政策，在信息時代里，網(wǎng)絡與素質(zhì)教育可以說是一家人，其原因是網(wǎng)絡可以打破時空界限，達到人們在任何時間，任何地點，相互之間的互動交流，網(wǎng)絡這個優(yōu)勢對素質(zhì)教育幫助極大，可以說是給素質(zhì)教育工作推上了雙翅。第四、網(wǎng)絡語言的大量使用弱化中學生的民族文化素質(zhì)。（八）反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，1分30秒。雙方都擁有四分鐘的累計發(fā)言時間，在一方時間用完后，另外一方可以繼續(xù)發(fā)言，直至本方的時間用完。，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言?！按髮W之道，在明德，在親民，在止于至善”。有條件的地方可組織學生觀看辯論賽錄像。為人處事的根本原則是實事求是，與人為善。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。顯而易見，沒有什么比心靈美更美麗無邪的，而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。卻沒有一個是簡單化地要求人們100％地說大實話。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實?！蓖ㄟ^上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。朱?F基總理在九屆全國人大五次會議上的政府工作報告中指出，要“切實加強社會信用建設，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚”。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。有兩種謊言:善意的謊言和惡意的謊言。善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規(guī)范，不會發(fā)生矛盾，就象汽車不會撞上飛機一樣。在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話，在感情色彩上顯然是中性的?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢?？紤]到病人的承受能力，為了不增加病人的精神負擔，暫時隱瞞病情，編造善意謊言，與誠信的目的是一致的。教學時可采用如下思路：（1）自學學習提示，明確要求，確定自己的觀點；（2）自由練說或小組交流；（3）全班分成正方、反方兩組，臨時調(diào)整座位進行辯論；（4）教師總結(jié)，達成共識。通過辯論，提高學生搜集資料、處理信息的能力，培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作的精神。他在二十年前答應朋友的事情，他二十年后還沒有忘記嗎？所以我方依然支持人必須講誠信，不能說謊。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。（十一）正方四辯總結(jié)陳詞，3分鐘。最后，我提醒對方辯友不要對大量事實聽而不聞。例如，北師大實驗中學前幾年就與北京電報局合作在東方網(wǎng)景網(wǎng)站上推出了北師大實驗中學網(wǎng)校，實行同步教學，每周網(wǎng)校教學內(nèi)容全部由實驗中學年級各學科各周進度保持一致，讀者在全國各地通過上網(wǎng)都可身臨其境地接受全面教育。所以，在目前及可預見的將來，網(wǎng)絡的種種弊端仍然存在。從量上說，目前網(wǎng)絡有三個難以解決的問題：第一類是網(wǎng)上安全問題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；第二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；第三類是形形色色的信息污染和垃圾，就在對方辯友慷慨激昂的四分鐘陳詞里，全球主要網(wǎng)站已經(jīng)被黑客入侵了近200次，全球互聯(lián)網(wǎng)計算機可能已經(jīng)被最新病毒感染了170萬臺次……現(xiàn)實中，中學生上網(wǎng)已帶來了諸多危害：其一，據(jù)一項調(diào)查顯示，不少的中學生成了小“網(wǎng)蟲”，沉湎于網(wǎng)上，將90%的時間用到網(wǎng)絡游戲上，做了網(wǎng)絡的俘虜，為網(wǎng)絡所累，癡迷于“網(wǎng)吧”、“聊天室”不能自拔。21世紀將是計算機網(wǎng)絡時代，今日的莘莘學子將擔任未來社會的棟梁。網(wǎng)絡世界資