【正文】 潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。以“尋疑追答悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理三、探究閱讀 融會(huì)貫通只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木，引發(fā)人們的感傷情懷。參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。(3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì) 參讀書(shū)目： 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入“那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。）樹(shù)——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的 木——沒(méi)有活力的，枯黃的，樹(shù)葉落盡的 【朗讀】第四段最后兩句話 然則“高樹(shù)”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹(shù)”相同而又不同的地方。比如杜甫《登高》中：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，比起“木葉”又有什么暗示性的信息呢？（3）“木葉”與“落木” 【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行 “木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個(gè)典型的清 秋的性格?！鼻赜^《如夢(mèng)令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無(wú)限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等?！K軾《水調(diào)歌頭》 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。在先生的講授中，長(zhǎng)眠千古的屈子和詩(shī)仙神奇般地復(fù)活了。閱讀文章《林庚：喧鬧時(shí)代里的隱退者》，積累寫作素材。A那我就不好意思（7）了。n）（qu225。作品以哪些詩(shī)人的作品的詩(shī)句為例來(lái)引出話題的？ 屈原《九歌》“裊裊兮來(lái)秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”； 王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。能力目標(biāo)：提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力及從相關(guān)資料中抽象出一般規(guī)律的能力。但怎洋才能迅速提高呢?他一時(shí)竟想不出什么好辦法來(lái)。呂不韋當(dāng)時(shí)有三千門客,很快寫出二十六卷一百六十篇文章,書(shū)名為《呂氏春秋》。今天,我們就通過(guò)《說(shuō)“木葉”》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。曾任古典文學(xué)教研室主任，早年以詩(shī)聞名于世，與戲劇家曹禺、小說(shuō)家吳組緗，并稱“清華三才子”，是著名的唐詩(shī)楚辭研究專家。⒉既然生物上的樹(shù)與木無(wú)大區(qū)別,為何我們的同學(xué)卻稱之為樹(shù),鮮有稱之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里,樹(shù)與木的形象是大不一樣的,有同學(xué)能說(shuō)說(shuō)它們分別是怎樣的形象嗎?樹(shù):枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松象一位圓潤(rùn),豐滿,婀娜的少女木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色象一位錚錚鐵漢,象魯迅(象姑娘還是象小伙子,象怎樣的姑娘小伙子?)⒊樹(shù)與木這樣的差別,主要原因在什么地方?樹(shù):有濃密青翠的葉子 一大片的樹(shù)給人的感覺(jué)是飽滿濃厚木:落光了葉子 一大片的木給人的感覺(jué)是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。由此可見(jiàn),在詩(shī)歌中,概念相同的詞語(yǔ),也有可能在形象上大有區(qū)別。而“樹(shù)”與“葉”的形象之間是十分一致的。從上面我們可總結(jié)出“木”有兩個(gè)藝術(shù)特征:第一,“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。綜上所述,全文大致可以分為三個(gè)部分。接下來(lái)我們看看,木葉與樹(shù)葉在意味上有何不同?木葉:疏朗微黃(微黃干燥的葉子正在飄零,越來(lái)越少)樹(shù)葉:繁潤(rùn)青翠(就象窗外,偶爾飄落一兩片)⒌好這些不同暗示性的字詞進(jìn)入詩(shī)歌,就造成了大不相同的意味?！廊硕际?39。,敘離別不離39。我們熟悉的”歲寒三友一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅(jiān)忍)然而,如果所有的詩(shī)人都這樣寫,那就成了鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。零落成泥碾作塵,只有香如故。，了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，明確本文寫作目的。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。引1：樹(shù) 后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?。重點(diǎn)研讀第6段（全文中心）1）讀第4段，探討以下問(wèn)題：（1）“木”一般用在什么場(chǎng)合？秋風(fēng)葉落的季節(jié)中（2）生讀這段內(nèi)容，找出引用的詩(shī)句，仔細(xì)體會(huì)其內(nèi)涵。木： 枝大疏朗；黃色，本質(zhì)的干燥。）4說(shuō)說(shuō)作者引用以上詩(shī)句作用何在？引出議論話題；作為例證，使得下面的析理有憑有據(jù)；增加了文章的文化內(nèi)蘊(yùn)，表現(xiàn)出作者深厚的學(xué)術(shù)功底。” 中“木葉”與“落葉”的不同意蘊(yùn)?！澳救~”、“落葉”其意象沒(méi)有離開(kāi)一個(gè)“愁”字。明確：（1）文中是怎樣具體闡述這一問(wèn)題的，結(jié)合實(shí)踐準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。酒筵歌席莫辭頻。荊溪白石出，天寒紅葉稀?！?2)著名評(píng)論家里健吾評(píng)論⑤__（作者名）的《邊城》說(shuō)，《邊城》是“一部田園詩(shī)的牧歌式的杰作”。②原指晉人殷浩憂 愁無(wú)聊，用手在空中劃字。⑥豆腐對(duì)便秘、下血、白濁、乳少有明顯的療效。序號(hào)：8(3)、豆腐可以治病。⑧根據(jù)科學(xué)分析，二兩鮮豆腐中含有蛋白質(zhì)7．4克，脂肪3．5克，鈣227毫克，磷57毫克，鐵2．1毫克。(4分)17．下面的材料是用來(lái)準(zhǔn)備《談?wù)劧垢愤@篇說(shuō)明文的，為了做到條理清楚，請(qǐng)將這些材料分三類進(jìn)行概括。14．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。不如憐取眼前人。意象是詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西 讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò)程中，才能把握詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感知詩(shī)人的情感。讀第7段，作全文小結(jié)。古代文人進(jìn)入中年或暮年，或因壯志未酬、抱負(fù)未伸，或因仕途失意、功名難就，或因身處逆境、窮途末路，或因羈留異地、倍感思親，或因宦游在外，思念家人??對(duì)肅殺、蕭索、冷落的秋景，凄然悲涼之情隨之而生（觸秋景而生悲情），看到“木葉”、“落木”，就會(huì)想到詩(shī)中主人公的頹然之貌，悲愴之情。理解：“‘裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。）2）讀第6段，明確下列問(wèn)題：（1）比較：“木”和“樹(shù)”的區(qū)別：3）概括“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。木：疏朗，干燥，空闊。（方法提示：朗讀感悟，劃出文中關(guān)鍵詞句，相互討論交流）“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。詩(shī)詞填空（無(wú)邊落木蕭蕭下），不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。詩(shī)人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性。做買賣都有39。39。⒍正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,樹(shù)與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩(shī)人為何用“木葉”取代了“樹(shù)葉”。第4至6段為第二部分,說(shuō)明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。例如,“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”。第6段,說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來(lái)疏朗的秋天氣息。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出,自屈原開(kāi)始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后,后代詩(shī)人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。首先,自己默讀課文,概括每個(gè)段落的大意。著有《唐詩(shī)綜論》《詩(shī)人屈原及其作品研究》和《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等多部著作。1910年2月22日生于北京。” 布告貼出許久,人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征,滅掉幾個(gè)國(guó)家,立下赫赫戰(zhàn)功,以此來(lái)樹(shù)立威信。教學(xué)過(guò)程：㈠、導(dǎo)入:各位同學(xué),正式上課之前我想先給大家復(fù)習(xí)一個(gè)成語(yǔ)叫“一字千金”,相信大家對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的意思非常熟悉了。（開(kāi)門見(jiàn)山，直奔主題）研讀第二段問(wèn)題：從概念上說(shuō)，木葉就是樹(shù)葉，人們對(duì)待“樹(shù)葉”“木葉”的態(tài)度相同嗎？可是在古代詩(shī)歌中很少見(jiàn)“樹(shù)葉”，甚至無(wú)人過(guò)問(wèn)，至少?gòu)膩?lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)精彩的詩(shī)句。n）三、作者介紹林庚（1910——2006）原籍福建閩侯(今福州市)，著名詩(shī)人，詩(shī)歌理論家，文史學(xué)家。二、檢查預(yù)習(xí)下列加紅色字的讀音有錯(cuò)誤的一組是（）（niǎo）吟唱（y237。能力目標(biāo)：訓(xùn)練篩選信息的能力