【正文】 質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!明禮誠(chéng)信演講稿5尊敬的老師們、同學(xué)們：記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。人格不能輸!誠(chéng)信不是只靠說(shuō)或?qū)憳?shù)立起來(lái)的，而是從我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對(duì)自己做出相應(yīng)得改正。從而再也不會(huì)發(fā)生“你不了解”之類(lèi)的話語(yǔ)?！罢\(chéng)”主要是指誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇。第二，要注意語(yǔ)言文明。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多?？忌鞅赚F(xiàn)象嚴(yán)重。一個(gè)“立木取信”，一諾千金。商鞅立即賞了他五十金?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。明禮誠(chéng)信演講稿1敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好!我是五年級(jí)xx班的xxx。為什么？老實(shí)的人吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃刮覀兊膬r(jià)值觀發(fā)生了傾斜。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)美好?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。大家還記得商鞅立木取信的故事嗎？還記得華盛頓砍櫻桃樹(shù)的故事嗎？還記得戴高樂(lè)為了一句：“沒(méi)有司令的命令絕不離開(kāi)”而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎？做人，就應(yīng)該像他們那樣，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。懂得明禮誠(chéng)信的人，定能讓生活開(kāi)出幸福之花！謝謝大家！第二篇：明禮誠(chéng)信演講稿明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!明禮誠(chéng)信演講稿2近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒?，F(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。明禮、誠(chéng)信，它早已是傳統(tǒng)美德。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導(dǎo)致誤解，影響人們之間的友好交往。誠(chéng)信是可貴的。有了誠(chéng)信，大家就更坦誠(chéng)相待，互幫互助。有人說(shuō)，校園是社會(huì)的一個(gè)縮影。中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯。同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。可見(jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果?！?狹義的“禮”指?jìng)€(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。此外,還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。誠(chéng)信,首先是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。從校園中來(lái)看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和懷疑。如果你舍棄了誠(chéng)信，不久，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在拋棄它的同時(shí)，也失去了許許多多寶貴的東西??讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，用誠(chéng)信交諍友，用誠(chéng)信鋪就精彩人生！篇二：明禮誠(chéng)信演講稿_做一個(gè)文明禮貌的學(xué)生明禮誠(chéng)信演講稿:做一個(gè)文明禮貌的學(xué)生記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。以“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格?！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。于是，商鞅將賞金提高到50兩。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。明禮誠(chéng)信演講稿3尊敬的老師們、同學(xué)們：記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！明禮誠(chéng)信演講稿2尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。商鞅立即賞了他五十金。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。第五篇：明禮誠(chéng)信演講稿明禮誠(chéng)信演講稿明禮誠(chéng)信演講稿1敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好！我是五年級(jí)228班的寧思穎。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。一個(gè)充滿(mǎn)文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。心理朋輩互助標(biāo)兵”等學(xué)生黨員創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)五項(xiàng)載體為依托，深入開(kāi)展典型培養(yǎng)和榜樣樹(shù)立工程，引導(dǎo)學(xué)生黨員在大學(xué)生中做楷模、做標(biāo)兵，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)奮成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。可見(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。于是，商鞅將賞金提高到50兩。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。也許我們都只是蕓蕓眾