【正文】 ，聽(tīng)到這些火焰般的樂(lè)曲就會(huì)想到作曲家的英名和他的祖國(guó)。通過(guò)描寫(xiě)表現(xiàn)了人們凝神屏氣仔細(xì)瞻仰的情態(tài)，同時(shí)運(yùn)用對(duì)比手法突出了我腳步幾乎凝固的瞻仰狀態(tài)。這些感性認(rèn)識(shí)激起了作者理性而灼熱的思考：“三年以來(lái)??”“三十年以來(lái)??”“由此上溯到一千八百四十年??”，不是一個(gè)模糊的群體概念，而是一個(gè)個(gè)鮮活生命的集合，960萬(wàn)平方公里的每一方土地幾乎都灑下了他們的鮮血，中國(guó)革命進(jìn)程的每一秒鐘，幾乎都有一個(gè)先烈倒下去。“多年的風(fēng)雨剝蝕，那碑身已經(jīng)有些殘破。這一次解讀是作者從現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)到理性認(rèn)識(shí)的升華。紀(jì)念碑采用了鋼筋混凝土筒體，將碑座和碑身各部分石塊牢固地拉結(jié)澆注在一起。” 在北京市檔案館的檔案中還有另一份毛澤東主席親筆修改的紀(jì)念碑奠基石碑文草稿。它莊嚴(yán)宏偉的雄姿，具有我國(guó)獨(dú)特的民族風(fēng)格。1952年5月10日首都人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)正式成立。曾任該系助教，延安歌舞劇團(tuán)編劇，《文學(xué)家》主編，陜西省出版總社副社長(zhǎng)，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席。形容聲音悲切。絡(luò)繹不絕：前后相接，連續(xù)不斷。凝滯：停止流動(dòng)。誓師：軍隊(duì)出征前，統(tǒng)帥向?qū)⑹啃咀鲬?zhàn)的意義，表示堅(jiān)決的戰(zhàn)斗意志。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事，一級(jí)作家。該委員會(huì)主任由當(dāng)時(shí)北京市委書(shū)記彭真同志擔(dān)任，副主任由國(guó)際著名建筑家梁思成同志擔(dān)任，秘書(shū)長(zhǎng)為薛子正。在廣場(chǎng)中與天安門(mén)、正陽(yáng)門(mén)形成一個(gè)和諧的、一致的、完整的建筑群。原碑文是彭真同志擬寫(xiě)的“中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民革命烈士紀(jì)念碑奠基典禮”，毛澤東將它改為“在中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”在紀(jì)念碑建造過(guò)程中，毛澤東主席于1955年6月9日為碑心石題寫(xiě)了“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字。碑心石正、背面的題字都有陰文鐫刻在石面上，然后采用中國(guó)傳統(tǒng)的鎦金方法，做成鋼胎金字鑲嵌進(jìn)去。第三部分（16），作者再次讀碑時(shí)，心中升騰起一股悲壯感和使命感。周圍一片寂靜，只看見(jiàn)幾個(gè)默默耕作的農(nóng)民”，殘破的碑身給人一種滄桑感，時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)，歷史已經(jīng)久遠(yuǎn)，當(dāng)初如火如荼地戰(zhàn)斗過(guò)的熱土如今已歸于沉寂，曾經(jīng)燃燒著的鮮活生命化作碑上的名字在陽(yáng)光和風(fēng)雨的腐蝕中黯淡了生命的痕跡。這怎能不讓人升騰起一股悲壯感和使命感，怎能不讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，為之沉思，從而擦亮眼睛，重新看待自己平凡而美麗的生活!【練習(xí)解答】一、可從作者讀碑的態(tài)度(“更慢”，“細(xì)心地看”)，所讀的內(nèi)容(外觀，題詞，碑文，浮雕)，讀碑歷程(20余年前到現(xiàn)在)等方面進(jìn)行分析。2．運(yùn)用排比手法極寫(xiě)字多，突出了我受到的震撼。約翰西貝柳斯是芬蘭的民族英雄，他以他的音樂(lè)作為芬蘭獨(dú)立斗爭(zhēng)的動(dòng)員令。在波蘭我在肖邦的故居前，聆聽(tīng)過(guò)透過(guò)他故居的窗戶飄出來(lái)的這位鋼琴詩(shī)人的樂(lè)曲，為他感傷的旋律，為他的孱弱身軀所涌出的巨大的愛(ài)國(guó)激情所感動(dòng)，想到他死在異國(guó)，死前囑咐友人把他的心臟帶回他多難的祖國(guó)，我不覺(jué)淚水盈眶。我按照奧地利廣播公司向全世界轉(zhuǎn)播金色大廳新年音樂(lè)會(huì)的國(guó)家與地區(qū)發(fā)的通稿，核對(duì)樂(lè)曲間歇的時(shí)間，并做必要與簡(jiǎn)短的修改潤(rùn)飾。聶耳——中國(guó)的國(guó)魂。4．西貝柳斯的《芬蘭頌》成為“喚起民眾的進(jìn)軍號(hào)角”；約翰⑴泉水如泣如訴。難道不是銘刻著密密麻麻重重疊疊逶逶迤迤起起伏伏觸目驚心比森林還要遼闊十倍百倍的烈士的名字么？“但起碼，每看見(jiàn)人民英雄紀(jì)念碑，心中便升騰起一股悲壯感和使命感。什么字?森林一樣的烈士的名字!③烈士的名字究竟有多少，我沒(méi)有數(shù)，只是粗估了一下；我然后將目光投向前邊開(kāi)闊的川道。8．文中甲、乙、丙、丁處填人最恰當(dāng)，效果也最好的一組關(guān)聯(lián)詞是()A、不過(guò)然而但是竟 B．然而但是不過(guò)才 C．不過(guò)然而但是才 D．但是不過(guò)然而卻9．下面一段文字應(yīng)放在第 節(jié)之后。北京來(lái)得多了，故宮、西山去過(guò)，八達(dá)嶺上過(guò)，早巳沒(méi)有當(dāng)年的興致，忽然想到天安門(mén)的升旗儀式，可不可去看看呢? 這真是個(gè)不錯(cuò)的主意，起個(gè)絕早，在空曠的天安門(mén)廣場(chǎng)獨(dú)自徜徉，任晨風(fēng)撩起長(zhǎng)發(fā)，讓思緒回到悠遠(yuǎn)，在曙光中看紅旗冉冉上升，該是怎樣的心情!把這念頭在旅館里一說(shuō)，居然立即有眾多的呼應(yīng)者，這倒是我未曾料到的。莊嚴(yán)的國(guó)歌在廣場(chǎng)上空回蕩，那一刻，我心頭猛地一熱，像又回到青春的年華。這些特寫(xiě)鏡頭中，是寫(xiě)作的重點(diǎn)。因?yàn)樗K于懂得了今天的幸福生活是無(wú)數(shù)先烈用鮮血締造成的?！局R(shí)鏈接】： 劉成章，陜西延安人，當(dāng)代作家?！菊n前預(yù)習(xí)】。ng）締造（d236。我比他們看得更慢，是河水中的一塊石頭。第三篇：第12課 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)教學(xué)案第12課 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)教學(xué)案第12課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)教學(xué)案[課標(biāo)掃描]列舉鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中西方列強(qiáng)的侵華史實(shí)，概述中國(guó)軍民反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)的事跡，體會(huì)中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。（2）結(jié)束：1842年8月清政府被迫簽訂了中英《南京條約》，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。三、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)．原因（1）根本原因：進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。結(jié)果找不到一個(gè)可以把猴子扔到英國(guó)軍艦上的人。場(chǎng)景五雨果在《致巴特勒上尉的信》中寫(xiě)到：“有一個(gè)世界的奇跡，這個(gè)奇跡名叫圓明園……人們一向把希臘的巴特農(nóng)神廟、埃及的金字塔、羅馬的競(jìng)技場(chǎng)、巴黎的圣母院、東方的圓明園相提并論……這是一件史無(wú)前例的驚人杰作。也就是說(shuō)，這些文物的所有權(quán)理應(yīng)屬于中國(guó)?！薄队?guó)紡織利益集團(tuán)與兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)資料》（3）材料一中的“反對(duì)派”為何反對(duì)政府的政策?（不得摘抄材料原文）（4）據(jù)材料二概括莫克?維卡表達(dá)的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：初步了解培根的審美觀，品味文章的有關(guān)論述，培養(yǎng)錘煉語(yǔ)言的意識(shí)。第二層（第3段），通過(guò)顏色之美、形體之美和優(yōu)雅行為之美的比較，論述“最高的美”是行為之美，即美德之美。這里是一種幽默的說(shuō)法，人的美貌如果說(shuō)是與生俱來(lái)的，“才能”卻是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而形成的，不是“造物”給予不給予的問(wèn)題。培根認(rèn)為他們的做法是荒謬的，因?yàn)槊赖谋憩F(xiàn)是豐富的，如果畫(huà)家想畫(huà)出自己認(rèn)為的美并能為大眾所接受，他只有像音樂(lè)家創(chuàng)作優(yōu)美的旋律一樣，憑借靈感，依靠慧眼的發(fā)現(xiàn)。②拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò)：“晚秋的景色是最美好的。而且前面也用古羅馬著名皇帝來(lái)論證了美貌和美德是可以結(jié)合的?！薄皧W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛(ài)德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。三、深入探究，事理顯豁。歷任陜西師范大學(xué)中文系助教，延安歌舞團(tuán)編劇，陜西人民出版社文藝部副主行、陜西省出版總社副社長(zhǎng)，陜西省出版協(xié)會(huì)副主席，陜西省作家協(xié)會(huì)黨組副書(shū)記、副主席，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)作家。如泣如訴：形容聲音十分悲切凄婉。）．然心動(dòng)（pōng）諾．大（nu238。“讀碑”這個(gè)題目，文章寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的概括。使命感我們沒(méi)有理由抱怨今天的生活，應(yīng)加倍珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，創(chuàng)造新的輝煌。（4）然而為了締造我們的幸福生活，這么多、這么多的英雄兒女，竟倒在血泊里了！“這么多”的反復(fù)使用，表達(dá)了作者心頭涌起的悲壯和震撼。六、總結(jié)全文同學(xué)們，我相信通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們對(duì)于人民英雄紀(jì)念碑也有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)了。我比他們看得更慢，是河水中的一塊石頭。：，最后在解讀了南泥灣的九龍泉烈士紀(jì)念碑后，終于讀懂了人民英雄紀(jì)念碑，心中不由得升騰起一股悲壯感和使命感。）．入人心（q236。（書(shū)）凝聚。享受政府特殊津貼。有的實(shí)例很具體，如以“奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛(ài)德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子”為例，就典型地論證了外在美與內(nèi)在美可以統(tǒng)一起來(lái)。“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的” “美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗” 對(duì)比論證：觀點(diǎn)更為鮮明突出。他指出“盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美”。晚秋的景色是一種成熟的美，具有最豐富的內(nèi)在美?！边@句話中，培根認(rèn)為美是什么?請(qǐng)舉幾個(gè)例子來(lái)對(duì)這個(gè)道理加以說(shuō)明。即使帝王丑陋，畫(huà)師也要加工美化。第三部分（第5段），勉勵(lì)人們把把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，讓美放射出真正的光輝。學(xué)習(xí)過(guò)程課文簡(jiǎn)介《說(shuō)美》選自英國(guó)哲學(xué)家培根的《論人生》一書(shū)，在這篇雜感中，培根論及人的“形體之美”“顏色之美”和“優(yōu)雅行為之美”，最后提出了“德行美”，希望“美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)”，從而達(dá)到理想的美的境界。站在世界文明發(fā)展的高度，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。觀點(diǎn)一馬克思在評(píng)論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō),，“在這場(chǎng)決斗中，陳腐世界的代表是激于道義，而最現(xiàn)代的社會(huì)的代表卻是為了獲得賤買(mǎi)貴賣的特權(quán)——這真是任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌。有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園?！恢詿熌c胃皆熬煎。2．經(jīng)過(guò)：1856年10月英法兩國(guó)聯(lián)合發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；1860年英法聯(lián)軍攻入北京，火燒圓明園，中國(guó)戰(zhàn)敗求和。②割讓香港島給英國(guó)。2．英國(guó)的鴉片走私：為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易差。（3）然而為了締造我們的幸福生活，這么多、這么多的英雄兒女，竟倒在血泊里了！（4）它的背面還有什么呢？難道不是銘刻著的密密麻麻重重疊疊逶逶迤迤起起伏伏觸目驚心比森林還要遼闊十倍百倍的烈士的名字么？六、全文總結(jié)七、布置作業(yè)（板書(shū)設(shè)計(jì)）：讀碑初讀：莊嚴(yán) 雄偉 壯觀偉哉此碑又讀：悲壯 凝重 震撼再讀：悲壯感使命感教學(xué)反思：《讀碑》這篇課文充溢著豐沛激越的情感和深刻內(nèi)涵，所以首先要讓學(xué)生走進(jìn)文本。）彌深（m237。如泣如訴：形容聲音十分悲切凄婉。歷任陜西師范大學(xué)中文系助教，延安歌舞團(tuán)編劇，陜西人民出版社文藝部副主行、陜西省出版總社副社長(zhǎng)，陜西省出