于丹莊子心得讀后感[共5篇](完整版)
【正文】 的哲理，那就是：寬容感恩于外在世界，融合于一切自然規(guī)則，清醒地認(rèn)知自己的內(nèi)心，超越所有的功名利祿之心，感悟人生的最高境界，擁有健康的人生心態(tài)和快樂的生活狀態(tài)。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。莊子的人生哲學(xué)，就是教我們要以大境界來看人生，感知已心，淡泊心態(tài)，合乎自然，超越利碌功名和自我。代表作《莊子》（又被稱為《南華經(jīng)》）闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說，使之成為對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。于丹用一種大氣的胸懷，獨(dú)到的眼神，加以審視、領(lǐng)悟，并用輕松自然的口吻娓娓道來。”那個(gè)時(shí)候自己的心境太小，不相信有這樣大的境界。一直覺得書中所述離我們生活的現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。怒而飛，其翼若垂天之云。在大境界的指引下，我們就會逐漸走上人生的坦途，直至掌握人生之道。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。在大境界的指引下，我們就會逐漸走上人生的坦途，直至掌握人生之道。貧而樂道，不慕富貴?！队诘でf子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言，結(jié)合現(xiàn)代社會的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生，認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界，這種境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遙得自在，追根究底是一種精神生活，靈魂生活，是一種“無”的境界，“歸零”的境界，需要不斷反觀內(nèi)心，需要大覺悟才能體會得到，而且更需要時(shí)間，因?yàn)椤拔颉北旧硎且粋€(gè)過程。作為一名教師，更是如此，我們的快樂，就是可以從孩子們一雙雙清澈的眸子里，看見他們對你的喜愛，夫復(fù)何求！于丹《莊子心得》讀后感對于我們大多數(shù)人而言，《論語》是熟悉的，于丹是陌生的；但讀了《于丹〈論語〉心得》后，《論語》有了新鮮的別樣風(fēng)味，于丹也漸漸靠近了我們的心岸。在于丹的眼里，《論語》的價(jià)值，或者說是一切經(jīng)典的價(jià)值不是用佶屈聱牙的語言作弄人，也不是用晦澀艱深的典故嚇唬人，更不是用天經(jīng)地義的章法約束人；所以，她不需要我們窮究義理、旁征博引，也不需要我們頂禮膜拜，奉若宗教，而是讓這些像太陽每天從東邊升起、春天要播種、秋天要收獲一樣樸素的真理，穿越時(shí)空的塵埃，用經(jīng)典將心靈的內(nèi)在喚醒，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中找到心靈的歸宿地與棲息地?！备嬖V我們內(nèi)心的從容緩和是要經(jīng)過千錘百煉的。作為一名教師，更是如此，我們的快樂，就是可以從孩子們一雙雙清澈的眸子里，看見他們對你的喜愛，夫復(fù)何求！現(xiàn)實(shí)中，我們往往會在一些小事上糾纏不清，在一些小節(jié)上太過在乎，什么是有用，什么是無用，這只不過是用我們認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)在衡量，也許我們心中的那把尺根本就是錯(cuò)誤的，同樣，在教學(xué)中，我們評定一名好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么？品學(xué)兼優(yōu)，還是其他的什么呢？然而，往往有許多我們認(rèn)為的壞學(xué)生，在各個(gè)領(lǐng)域做出了非凡的成績，而許多好學(xué)生卻庸庸碌碌地度過了一生，為什么？這也是我們的境界所決定的，也許我們換個(gè)角度，眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們會發(fā)現(xiàn)，所謂的壞學(xué)生身上有許多的閃光點(diǎn)。莊子的文章充滿了天馬行空的想象，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。那么，在莊子的這部書里面我們能看到的是什么呢？其實(shí)在這部書里，真正流傳下來的思想，應(yīng)該是一種天地自在逍遙游，而這樣一番逍遙游里，莊子他看破的東西太多太多。他看破功名，不屑利祿，甚至對于死亡，他也有著自己獨(dú)到的見解。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們?yōu)榱松?
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1