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人教版歷史八上辛亥革命同步測(cè)試(完整版)

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【正文】 三民主義是西方政治思想與中國(guó)民主革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物 【解析】 C 民生主義,即“平均地權(quán)”,在現(xiàn)有地價(jià)的基礎(chǔ)上,將來增加的部分屬于國(guó)家,故不能說民生主義是要變地主土地所有為農(nóng)民土地所有。 這種用法最早可能出現(xiàn)于 A.戊戌變法后 B.新文化運(yùn)動(dòng)后 C. 辛亥革命后 D.新中國(guó)成立后 【解析】 C 辛亥革命后,中國(guó)建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)中華民國(guó),但是仍有 殘存的擁護(hù)封建制度的人反對(duì)哦共和;而戊戌變法很快就失敗了,也沒有建立資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán),所以這個(gè)詞最早看不出現(xiàn)在辛亥革命后。 ”材料說明 ①康有為主張君主立憲 ②康有為認(rèn)為立憲可避免流血 ③章太炎主張革命 ④章太炎認(rèn)為立憲也須流血斗爭(zhēng) A.①②③④ B.①② C.③④ D.①③④ 【解析】 A 根據(jù)題中材料信息判斷即可。老農(nóng) “忽作驚狀,似乎不解中華民國(guó)為何物者 ”。 辛亥革命試題 一、單項(xiàng)選擇題 1.( 2021 年 1 月上海市青浦區(qū)高三期末 23 題 ) 語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)主題的變化。當(dāng)戴氏告訴老農(nóng) “你也是中華民國(guó)人 ”時(shí),老農(nóng)茫然恍然,連聲說: “我非革命黨 ,我非中華民國(guó)人。 7. ( 2021 年 2月廣東韶關(guān)市高三一模 7 題) 從《欽定憲法大綱》的出臺(tái)到《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布,其不能說明 A. 前者阻礙了后者 B. 前者推動(dòng)了后者 C. 反映了民主的下移 D. 都具有進(jìn)步性 【解析】 A 《欽定憲法大綱》是 1908 年中國(guó)清政府頒布的中國(guó)歷史上第一部憲法性文件。 10. ( 2021 年 3月山東煙臺(tái)市高三診斷 14 題 ) 語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)主題的變化。 12. ( 2021 年 3 月深圳市高三第一次調(diào)研 10 題 ) “凡法律雖經(jīng)議院議決而未奉詔令批準(zhǔn)都不得見諸施行。上述現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是 A. 責(zé)任內(nèi)閣制在中國(guó)行不通 B. 民主與專制的斗爭(zhēng)激烈 C. 中國(guó)完全缺乏民主共和的社會(huì)基礎(chǔ) D.專制獨(dú)裁的傳統(tǒng)在 中國(guó)沒有受到?jīng)_擊 【解析】 B 責(zé)任內(nèi)閣制設(shè)立的直接目的是為了約束袁世凱,防止其專制獨(dú)裁,根本目的是維護(hù)共和政體。??敢有帝制自為者 ,天下共擊之 !”材料出自哪一政黨的誓詞 【解析】 B.先用排除法, A是資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體,不是政黨,D因?yàn)槭且槍?duì)帝制,故 D 也不符合。還要制定憲法。”縱觀孫中山的一生,他順應(yīng)世界潮流的做法有 ①提出三民主義 ②領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng) ③推動(dòng)國(guó)共第一次合作 ④領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭(zhēng) A.①② B.①④ C.②③ D.①③ 【解析】 D 孫中山 1925年去世, 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)他不可能參加。 22. ( 2021 年 4 月山東省濰坊市二模 11 題) 中國(guó)近代史上 ,上海許多商家曾把招牌中的“滿”字改成了“新”字 ,如“滿漢首飾”、“滿漢茶食”等改成了“新漢首飾”、“新漢茶食” ,這主要是緣于 【解析】 B 辛亥革命時(shí)期,孫中山等革命派提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的口號(hào),推翻了清朝的統(tǒng)治,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大變化,故出現(xiàn)了上述現(xiàn)象。動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)的是新文化運(yùn)動(dòng),故④錯(cuò)誤。辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),符 合題干材料“深信只要奮起救亡,勇于變革,就可以改變目前的艱難處境。老農(nóng)“忽作驚狀,似絕不解中華民國(guó)為何物者”。 (4分,要求:言之有理,論之有據(jù)。 參考答案:( 9 分) (1)庚子賠款的簽訂、袁世凱復(fù)辟帝制、巴黎和會(huì)外交努力失敗等。 (4分 ) 材料二 1892 年 ,愛國(guó)華僑張粥士先生懷抱“實(shí)業(yè)興邦”之志,以張姓加上“豐裕興隆”之“?!弊?,在煙臺(tái)創(chuàng)建了張?jiān)<瘓F(tuán)的前身 —— 煙臺(tái)張?jiān)a劸乒?,并提出了“欲釀好酒,先做好人”的誠(chéng)信理念,堅(jiān)持以質(zhì)量作為誠(chéng)信的基礎(chǔ)。第 (2)問第一小問注意從材料中提煉。 (2分 ) (3)主張:自由、平等、人民主權(quán)、社會(huì)契約論。 1850 年,美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)傳教士哈巴安德 ( Andrew Patton Happer)在廣州開辦男子日校,三年后又開女子日校、寄宿學(xué)墅各一所。據(jù)統(tǒng)計(jì),從武昌起義至 1913 年底,新成立的團(tuán)體喲 682 個(gè),其中,政黨類型的團(tuán)體 312 個(gè),京、滬兩地占了一半以上。 (2 分 ) 原因:西方先進(jìn)的工業(yè)文明及思想、生活方式傳人中國(guó);先進(jìn)的中國(guó) 人積極向國(guó)人介 紹西方科技;中國(guó)資本主義的產(chǎn)生及發(fā)展。 (2 分 ) 思想文化:西方文化及習(xí)俗傳人中國(guó)并被接受。彼維持秩序及額數(shù),如遇秩序紊亂之時(shí),當(dāng) 立呼“秩序 !”會(huì)員之義務(wù),在能以竭助會(huì)長(zhǎng)維持秩序。六、呈動(dòng)議以表決,并宣布表決之結(jié)果。 參考答案: (1)會(huì)長(zhǎng)的職責(zé)是維持會(huì)場(chǎng)秩序:會(huì)長(zhǎng)應(yīng)該堅(jiān)持公正平等的原則:會(huì)員要協(xié)助會(huì)長(zhǎng)維持會(huì)議秩序:會(huì)員要保持文明的舉止;會(huì)議要依照既定的程序來進(jìn)行;會(huì)議的結(jié)果要過半數(shù)人同意才能通過。 (每點(diǎn) 1 分。??一切社會(huì)之職員選舉,最少須有一票過半乃能當(dāng)選,庶幾合大多數(shù)之常例。如在會(huì)場(chǎng),須戒出聲,戒旁語,戒走動(dòng),并戒一切之能擾亂會(huì)場(chǎng)而阻人言聽者。閱讀下列材料并回答問題。 參考答案: (3) 政治局面:民國(guó)初年組建了很多政黨,各派政治力量都在標(biāo)榜共和,出現(xiàn)了政黨 政治的活躍局面。有些人今天此黨明天彼黨,飄忽不定:有些人為撈取實(shí)利,又身跨數(shù)黨。 材料二 早在 19 世紀(jì)末;隨著西方 商品對(duì)民眾生活模式的沖擊,趨洋附西的傾向就在時(shí)勢(shì)的流變中推動(dòng)著生活習(xí)俗的演變。( 2 分 ) 4. ( 2021 年 4 月山東省泰安市一模 27 題 ) (左 5 分 )思想文化的交流、碰撞和社會(huì)生活的變遷,反映了不同歷史時(shí)期的時(shí)代特 征、閱讀材料,回答向題。第 (3)問從材料出發(fā),再結(jié)合盧梭的觀點(diǎn)歸納出主張:自由平等,主權(quán)在民,社會(huì)契約等。 1914 年 ,張?jiān).a(chǎn)品剛剛投放市場(chǎng),便在南洋勸業(yè)會(huì)上獲“優(yōu)等”獎(jiǎng)?wù)露圾Q驚人。 (每點(diǎn) 2分, 6 分 )(類似表述正確亦可) 3. ( 2021
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