人教版高中政治必修四第2單元第5課把握思維的奧妙同步練習(xí)(完整版)
【正文】 ，但在一定歷史時(shí)期的人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是有限的，故選 B。這說(shuō)明 ( ) A．意識(shí)是人腦的機(jī)能 B．意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 C．意識(shí)是客觀存在的反映并受客觀物質(zhì)條件的制約 D．錯(cuò)誤意識(shí)是人們憑空想象的 解析： AB 在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。電腦的普及和運(yùn)用 ( ) A．不利于意識(shí)能動(dòng)性的發(fā)揮 B．不利于意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界進(jìn)行指導(dǎo) C．否定了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用 D．是意識(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn) 解析： 電腦屬于人類認(rèn)識(shí)的工具，它擴(kuò)大了人類的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，提高了人類改造世界的能力，這說(shuō)明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 D不是哲理。 答案： D 3．隨著社會(huì)的發(fā)展，電腦日益普及，在社會(huì)生活中發(fā)揮著重大作用。然而他們寫(xiě)出來(lái)的卻是三只眼、長(zhǎng)頸子，也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只，拉長(zhǎng)頸子的二三尺而已。而近 幾年，享樂(lè)、貪圖利益、腐朽墮落的思想，卻讓他走上了一條不歸路，從昔日的 “ 打黑英雄 ”淪為今天的階下囚。規(guī)律是客觀的，但并不是永恒不變的， ③④ 說(shuō)法錯(cuò)誤。 A 夸大了意識(shí)的作用，是錯(cuò)誤的； C 本身說(shuō)法錯(cuò)誤；意識(shí)是通過(guò)支配人的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造的，意識(shí)本身不能直接改造客觀世界， D錯(cuò)誤。這是我國(guó)學(xué)者在人類細(xì)胞衰老機(jī)理上取得的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這充分說(shuō)明 ( ) A．發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以不斷創(chuàng)造宇宙探索規(guī)律 B．發(fā)揮主觀能動(dòng)性能 夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福 C．人類活動(dòng)的進(jìn)度往往取決于主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度 D．世界上一切事物的運(yùn)動(dòng)總是有規(guī)律可循的 解析： “ 嫦娥二號(hào) ” 發(fā)射工作取得圓滿成功，是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的結(jié)果， B項(xiàng)正確。 A項(xiàng)不正確，意識(shí)是人腦特有的機(jī)能。 答案： A 18．沙漠治理是公認(rèn)的世界性難題，鄂爾多斯人另辟蹊徑。 2021年 4月，正定縣還高調(diào)舉辦 “ 趙云故里 ”公祭大典。再根據(jù)設(shè)問(wèn)中的 “ 唯物論知識(shí) ” 的限制性要求，考生要調(diào)動(dòng)從實(shí)際出發(fā)和如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)，對(duì)這些不同做法進(jìn)行評(píng)析。紹興加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，既延續(xù)了城市的歷史文脈，也借歷史文化催生勃勃生機(jī)，是對(duì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重規(guī)律客觀性的統(tǒng)一。河北兩地在都沒(méi)有 “ 名人故里 ” 最具核心價(jià)值的文化設(shè)施 —— 名人故居的情況下，為了各自利益都自詡 “ 趙云故里 ” ，展開(kāi)故里之爭(zhēng)并耗巨資啟動(dòng) “ 趙云故居 ” 項(xiàng)目，有悖于一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。一葉烏篷，漂過(guò)二千五百年的滄桑；百轉(zhuǎn)河渠，流動(dòng)大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。 “ 鄂爾多斯發(fā)展模式 ” 給我們的哲學(xué)啟示是 ( ) A．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) B．認(rèn)識(shí)的發(fā)展并不完全依賴于社會(huì)實(shí)踐 C．自然界的發(fā)展離不開(kāi)人的意志 D．人與自然和諧相處是人類一切活動(dòng)
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