【正文】 。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)利益關(guān)系，有利于推動經(jīng)濟又好又快發(fā)展。丹鳳朝陽，象征著作為北京商務(wù)中心的朝陽區(qū)發(fā)展前景一片光明；握在一起的雙手，則寓意著經(jīng)濟社會越是發(fā)展，就越要重視正確處理人民內(nèi)部矛盾，越要重視各方面利益關(guān)系的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。主要表現(xiàn)為經(jīng)濟利益矛盾突出、群體性事件不斷增多、對抗程度增強、處置難度加大等。又如農(nóng)民群體，除了一部分在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，有相當一部分進城務(wù)工，成為農(nóng)民工。在很長一段時間里，人與人、群體與群體之間的利益關(guān)系相對比較簡單。和諧美好的社會，需要腳踏實地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。如同鞏固和發(fā)展社會主義制度需要一個很長的歷史階段一樣，構(gòu)建和諧社會同樣需要經(jīng)過長期奮斗、不懈努力才能逐步實現(xiàn)。和諧并不是同一，和諧并非沒有反差、沒有矛盾。保持經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富，使國家的整體實力不斷增強，使人民群眾的生活水平不斷提高，才能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。為什么說構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心？我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，目的是要把社會建設(shè)放在更加突出的位置，并不意味著要改變以經(jīng)濟建設(shè)為中心的方針。從國際經(jīng)驗看，這既是黃金發(fā)展期，又是矛盾凸顯期。從目前的情況看，一些不利于社會和諧與穩(wěn)定的因素還不同程度地存在?？偟恼f，我們黨關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的思想，既深刻、具體，又全面、系統(tǒng)，開辟了社會主義社會建設(shè)理論的新境界，進一步深化了對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”基本問題的認識，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。這個“四位一體”的布局，反映出我們黨對中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃更加全面、協(xié)調(diào)、均衡，從而進一步充實、創(chuàng)新了中國特色社會主義的理論體系。構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想，把馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會和諧的思想與中國當代社會實際相結(jié)合，提出了在社會主義條件下建設(shè)和諧社會的現(xiàn)實目標和具體措施。怎樣進一步領(lǐng)會構(gòu)建社會主義和諧社會的意義？實現(xiàn)社會和諧，是人類孜孜以求的一個社會理想。第一篇：構(gòu)建和諧社會2006年各盡其能 各得其所——如何深入理解構(gòu)建社會主義和諧社會怎樣進一步領(lǐng)會構(gòu)建社會主義和諧社會的意義？提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是否說目前我國社會還不和諧？為什么說構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心？怎樣理解構(gòu)建社會主義和諧社會是目標與過程的統(tǒng)一？2004年9月，黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)。在我國歷史上，從古代的孔子、墨子、孟子，一直到近代以來的洪秀全、康有為等，對社會和諧都有過不少描述。社會主義和諧社會的六個基本特征，即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，相互聯(lián)系、相互貫通，既包括社會關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。第三，它深化了對我們黨執(zhí)政規(guī)律的認識。提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是否說目前我國社會還不和諧？這種認識是不正確的。比如，一些制約經(jīng)濟發(fā)展的體制性、機制性障礙依舊存在，資源浪費現(xiàn)象還比較嚴重；城鄉(xiāng)貧困人口還有相當數(shù)量，上學(xué)難、上學(xué)貴和看病難、看病貴等問題還沒有很好解決，不同地區(qū)、行業(yè)和人群之間收入差距有逐漸擴大的趨勢，等等。隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐不斷加快，發(fā)展不平衡的矛盾日益凸顯，社會利益日趨多樣化，今后一段時間內(nèi)我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的矛盾和問題可能更復(fù)雜、更突出。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是我們黨在社會主義初級階段的基本路線的核心?？s小區(qū)域間、城鄉(xiāng)間的收入差距，要靠經(jīng)濟發(fā)展；協(xié)調(diào)兼顧各方面的利益關(guān)系，要靠經(jīng)濟發(fā)展；創(chuàng)造更多就業(yè)機會、解決各種民生問題，要靠經(jīng)濟發(fā)展；建立更廣泛、更高水平的社會保障體系，也要靠經(jīng)濟發(fā)展。人類社會是在不斷解決矛盾中前進的，舊的矛盾解決了，又會出現(xiàn)新的矛盾，正是永不停歇的矛盾運動推動著社會進步。在各個不同的歷史階段，和諧社會建設(shè)有不同的具體目標。和諧社會不會憑空而至，也坐等不來。進入改革開放新時期，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國經(jīng)濟體制、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等方面相繼發(fā)生了深刻的變化：從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變；從單一公有制形式向以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展轉(zhuǎn)變；從單一的按勞分配制度向以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度轉(zhuǎn)變；等等。二是新的利益階層不斷涌現(xiàn)，如民營科技企業(yè)的科技人員和創(chuàng)業(yè)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)者等。從近期發(fā)生的群體性事件來看，絕大多數(shù)是屬于經(jīng)濟利益問題。類似于北京市朝陽區(qū)人民內(nèi)部矛盾調(diào)處中心這樣的部門，目前在全國各地不斷涌現(xiàn)，在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)利益關(guān)系、妥善處理各種社會矛盾方面發(fā)揮著越來越明顯的積極作用。改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展取得巨大成就，同時也存在一些比較突出的問題。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好利益關(guān)系，有利于實現(xiàn)社會公平正義。這從一個側(cè)面反映了我們在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會各方面利益關(guān)系方面取得了積極進展?！边@不是某某茶樓的廣告語，而是河南省義馬市群眾工作局信訪大廳里的標語。三是健全利益調(diào)節(jié)機制，通過稅收政策等調(diào)控措施，調(diào)整和縮小人們之間的利益差距，調(diào)整利益分配格局，減少不同利益群體之間的不公平感。第二篇：如何構(gòu)建和諧社會如何理解構(gòu)建社會主義和諧社會的意義？社會主義和諧社會是充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。如果政策把握得當，就能推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會出現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展脫節(jié)，導(dǎo)致社會差距擴大，社會矛盾加劇，經(jīng)濟社會發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。構(gòu)建社會主義和諧社會，是實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。第二，勞動關(guān)系失衡導(dǎo)致的強資本弱勞工格局，以及由此而帶來的勞資之間的利益沖突。如官德、醫(yī)德、師德的下滑已經(jīng)成為公眾議論的焦點，慈善公益事業(yè)的發(fā)展嚴重滯后，先富起來的群體形象急切需要改善，等等。中國特色社會主義“三大建設(shè)”的任務(wù)再加一個和諧社會建設(shè)任務(wù)。在社會變動過程中，如果處理不好，會影響政權(quán)的安危。胡錦濤同志在黨的十七大報告中明確指出:“社會穩(wěn) 定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指 出,改革開放以來,“我國經(jīng)濟從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從 兩億五千多萬減少到兩千多萬”,但是,“收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當數(shù)量”。第二是，要通過推進勞動就業(yè)與收入分配體制改革,實現(xiàn)“勞有所得”。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥 品供應(yīng)保障體系,為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。深刻理解和把握如何構(gòu)建社會主義和諧社會，對我們?nèi)媛鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，促進我國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展全面進步，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標，意義重大。還有一種：社會主義和諧社會就是民主發(fā)展、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。因此，要使社會達到和諧的，實際上不是鏟除官民、貧富的差別、分野就可以的，而是應(yīng)該努力構(gòu)建一種公正合理的社會環(huán)境特別是政治環(huán)境，也就是說，人類可以通過發(fā)展民主政治，構(gòu)筑公正合理政治環(huán)境，來實現(xiàn)在人的差異和分化的基礎(chǔ)上的和諧相處、各得其所、共榮共存。由此，民眾的思想道德素質(zhì)水平在和諧社會的構(gòu)建進程中的作用便凸現(xiàn)出來，尤其是人們和諧、健康的心態(tài)，則是鞏固和諧社會的重要思想道德力量。這樣，我們才能得到人民群眾的擁護，社會主義才能充滿活力。思想政治工作是我們黨的傳家寶，在構(gòu)建社會主義和諧社會中有著極其重要的作用。思想政治工作是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。思想政治工作應(yīng)圍繞這一目標和主題，宣傳和諧理念，普及和諧知識，營造和諧氛圍，豐富和諧內(nèi)涵，推廣和諧理念，普及和諧精神，創(chuàng)建和諧生活，不斷豐富人們的和諧精神世界，增強人們的和諧精神力量，滿足人們和諧社會的精神需求，為和諧社會構(gòu)建提供精神動力、智力支持、輿論環(huán)境、思想保證、價值觀念、文化條件。黨的思想政治工作的一個根本特征，就在于能以科學(xué)理論武裝群眾、掌握群眾，使之變成改造客觀世界的物質(zhì)力量。要加強改進流動人員、進城務(wù)工農(nóng)民群體思想政治工作，加強改進下崗職工、弱勢群體思想政治工作，加強改進困難企業(yè)，老、少、邊、窮農(nóng)村等薄弱環(huán)節(jié)思想政治工作，使思想政治工作全員覆蓋，全過程覆蓋，全領(lǐng)域覆蓋，使社會主義和諧社會的理念、方針、政策進村入戶，進企業(yè)班組，進學(xué)校課堂、入耳入腦，進而形成構(gòu)建和諧社會的強大合力。要針對多樣、多變、多元的社會實際做到既統(tǒng)一思想，又注重差異；即引導(dǎo)群眾，又服務(wù)群眾。以我們黨構(gòu)建和諧社會的科學(xué)理論武裝人民群眾，用真理、真知教育人民群眾。經(jīng)過長期努力，黨的思想政治工作在統(tǒng)一思想、提高認識、凝聚人心，保證各個歷史時期任務(wù)的完成等方面取得了很好實效，為改革和建設(shè)提供了堅強保證。思想政治工作是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要途徑和抓手。毛澤東同志在新民主義革命時就曾指出：“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)，如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不可能完成的。參考文獻：[1]丁業(yè)震，利益均衡與構(gòu)建社會主義和諧社會。三 重大意義作為一個大學(xué)生，就我個人而言，我認為在我國的現(xiàn)階段，構(gòu)建社會主義和諧社會有著十分重要的意義。故而，從政府的角度來講，要在構(gòu)建和諧社會中起主導(dǎo)作用，這主要體現(xiàn)在政策的制定與調(diào)整方面。社會和諧問題歸根結(jié)底是人的利益問題，構(gòu)建和諧社會的根本問題在于解決好人的利益問題；而政治現(xiàn)代化、民主化，形成一個多元化的、更為合理的現(xiàn)代社會階層結(jié)構(gòu)，使社會各種群體的利益和諧共存、協(xié)調(diào)實現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要關(guān)