【正文】 了全新的希望，因?yàn)槲覔碛辛擞颜x。”我懶散地回答：“我看不必了吧，——你看我還能有救嗎？”他笑著說：“別對(duì)自己那么不自信，只要敞開心扉，用虔誠(chéng)的眼光去注視前方，不是沒有希望，希望就在拐彎處，看你自己去不去追求而已嘛。直到他的出現(xiàn)……他是這學(xué)期從別校轉(zhuǎn)來(lái)的插班生，第一次考試便取得我們班第一名的寶座，他實(shí)在太優(yōu)秀了，令許多人羨慕。這目光似乎能洞穿我的內(nèi)心，直抵我封閉已久的心靈深處，我正在那里，好一會(huì)才反應(yīng)過來(lái)，繼而循著他的目光會(huì)心一笑。廣大教育工作者亟需揭開問題學(xué)生那神秘的面紗，在對(duì)問題學(xué)生系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，我們將問題學(xué)生歸結(jié)為以下五種類型：學(xué)習(xí)困難型。他們對(duì)自己的不良表現(xiàn)心知肚明，但并不想改正，甚至雖然想改正，卻又控制不了自己，干脆破罐子破摔，結(jié)果在錯(cuò)誤的道路上越陷越深。社會(huì)心理學(xué)告訴我們：良好的社會(huì)交往可以減少學(xué)生成長(zhǎng)中的孤獨(dú)、寂寞、空虛、恐懼、痛苦情緒。二、問題的種子誰(shuí)播下？問題學(xué)生身上的“問題”，是多個(gè)因素長(zhǎng)時(shí)間綜合作用的結(jié)果。社會(huì)圍繞著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，有的游戲廳、歌舞廳、錄像廳、網(wǎng)吧老板 3 利欲熏心，無(wú)視法律規(guī)定，讓學(xué)生隨意進(jìn)入，導(dǎo)致他們沉迷于娛樂場(chǎng)所而不能自拔，對(duì)生活和學(xué)業(yè)失去信心，產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊等不良行為，甚至因前途渺茫而自暴自棄。如果再加上其他方面也存在一些問題，則被冠名以“雙差生”。比如，有的學(xué)生只看到別人取得的好成績(jī)，卻沒有看到別人付出的努力，就認(rèn)為自己不付出努力可以獲得成功；選擇性認(rèn)知，即只注意消極（或積極）的信息。但是，在這一個(gè)個(gè)鑰匙的上頭，還有一把總的鑰匙，這就是“愛”。對(duì)于因?qū)W習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正而成績(jī)差的問題學(xué)生，要堅(jiān)持督促他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：如上課注意聽講；作業(yè)認(rèn)真按時(shí)完成；多讀書多背書等。心理病態(tài)型：?jiǎn)⒌闲撵`，讓陽(yáng)光直射心田我們教學(xué)生，首先應(yīng)該教他們做一個(gè)有著健全人格和獨(dú)立個(gè)性的人，做一個(gè)真誠(chéng)、善良、寬容、富有愛心的人。教師要告訴學(xué)生：社會(huì)中、生活中的矛盾時(shí)時(shí)處處都存在，回避是不可能的，問題在于用平和寧?kù)o的心態(tài)去面對(duì)。這就為問題學(xué)生去除身上的“問題”創(chuàng)造了融洽的環(huán)境。品行不良型：致力于自身道德修養(yǎng)、發(fā)奮學(xué)習(xí)，堂堂正正去做人學(xué)校教育中，我們應(yīng)引導(dǎo)問題學(xué)生致力于自身道德修養(yǎng)、發(fā)奮學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)堂堂正正去做人，這是解決問題學(xué)生問題的基礎(chǔ)工程。當(dāng)然，作為教師，我們還必須引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用正確的標(biāo)準(zhǔn)去衡量自己的德行，絕不能讓那些歪道理占據(jù)了他們的頭腦?，F(xiàn)實(shí)生活中的大量案例，分享了有關(guān)陽(yáng)光心態(tài)的一些主要思想：事情是中性的；操之在我；重在過程；活在當(dāng)下；向下比較；磚塊理論；谷底原理；創(chuàng)造環(huán)境；情感獨(dú)立；情商樹等。人們常說“知足”常樂，其實(shí)說的就是良好心態(tài)對(duì)于人生理健康的積極效能第三，心態(tài)決定命運(yùn)，一個(gè)人的命運(yùn)掌握在自己手里，擁有陽(yáng)光心態(tài)的人，會(huì)以樂觀、開朗、積極向上的心態(tài)，去迎接生命中的每一件事。要學(xué)會(huì)放下，忘記該忘記的，記住該記住的，改變我們的人生。讓陽(yáng)關(guān)照進(jìn)心靈，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此美好！。如果你心情好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。用陽(yáng)光心態(tài)享受生活，善于發(fā)現(xiàn)美。從心態(tài)決定命運(yùn)、生命重在過程、活在當(dāng)下、個(gè)人心理決定成敗四個(gè)方面給我們講解了陽(yáng)光心態(tài)與工作生活的一系列的概念。教育好問題學(xué)生，還有一個(gè)重要的方面，那就是開發(fā)他們自身的成長(zhǎng)與教育資源?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是自古以來(lái)人們就拿來(lái)認(rèn)識(shí)自我的信條。自古以來(lái)，我國(guó)人就講究一個(gè)“誠(chéng)”字，誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)心、誠(chéng)信、誠(chéng)敬、真誠(chéng)、誠(chéng)意、誠(chéng)摯、誠(chéng)懇??一直都是我們所秉持的處理人際關(guān)系的重要信條。在此教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程中，教師要有勇?lián)?zé)任的真心、耐心和平常心。作為教師，教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用教育資源，巧妙地設(shè)計(jì)能引起學(xué)生思考和感悟的問題，讓自己的心靈和學(xué)生們一起跳動(dòng)，用心靈啟迪心靈，才能真正地熏陶、感染、喚醒和鼓舞問題學(xué)生擺脫問題的桎梏。對(duì)那些頑皮、自控力較差的學(xué)生，堅(jiān)持打持久戰(zhàn)。以下我們針對(duì)前面列舉的五種類型的問題學(xué)生，提出系列教育對(duì)策，以啟發(fā)讀者。比如，人的生活有學(xué)業(yè)、娛樂、品性、體貌、交往能力等很多方面，一些問題學(xué)生卻只依據(jù)學(xué)業(yè)或品性來(lái)給自己下結(jié)論；幻化，即高估消極事件的后果或低估積極事件。成績(jī)好的一般都安排在前面中間，學(xué)習(xí)成績(jī)差的大多都被安排到了教師的視野比較難以企及的最后面，被嚴(yán)重歧視。大眾媒體傳播的諸如暴力、色情、兇殺、追求感官刺激等庸俗的、商業(yè)性的、低級(jí)趣味的信息毒害