【正文】 基礎(chǔ)教育師生關(guān)系形成差異的影響因素及原因進(jìn)行了比 較。希望通過(guò)比較，為我國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān) 系的發(fā)展提供一些有意義的啟示借鑒。第四，中國(guó)公司喜歡科班出身，專業(yè)對(duì)口，但是在美國(guó)很多行業(yè)非物理、化學(xué)等專業(yè)性很強(qiáng)的外，他們更傾向于招收不同學(xué)習(xí)和就業(yè)背景的人員。另一方面，雖然一般公司不傾向于招聘高學(xué)歷的人，但是并不意味著學(xué)歷就不重要，在需要良好教育背景的工作中，比如電腦或者高科技公司、教育、咨詢等行業(yè)，大學(xué)，甚至研究生、博士學(xué)位都是必須具備的。至于身高他們根本都沒(méi)有提到歧視，似乎沒(méi)有人覺(jué)得普通工作與身高還有關(guān)系！第二，從以上的對(duì)比我們還能看出，美國(guó)的很多公司在招聘初級(jí)或一般職員等學(xué)歷要求不高，如以上的銀行職員、秘書、翻譯、政府部門的普通工作(公務(wù)員), 甚至中層經(jīng)理都只要求高中學(xué)歷；美國(guó)公司不愿意招(over qualified——資歷超過(guò)崗位要求)的人員，首先招聘這些人，你付出的薪水要多于普通人員，而且他們非常容易跳槽。同等職位工作經(jīng)驗(yàn)3年以上B、大學(xué)教師(心理學(xué))——非教授級(jí)別:美國(guó) 中國(guó)1)博士學(xué)歷(已完成)1)碩士,年齡28以下,博士可適當(dāng)放寬條件2)具有心理學(xué)方面成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 2)語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng),英語(yǔ)六級(jí)。一句話，找工作好不好，最根本看個(gè)人面試能力，其次是專業(yè)。當(dāng)然，有些天生善于交際的同學(xué)那面試就是毛毛雨，輕而易舉拿56個(gè)offer是輕輕松松。一年能接觸好幾個(gè)臨床試驗(yàn)，可以豐富自己臨床試驗(yàn)經(jīng)歷，以后跳槽可以自豪的說(shuō)：我曾從事多少臨床試驗(yàn)?？傮w來(lái)說(shuō)，目前國(guó)內(nèi)CRA對(duì)學(xué)歷不是很看重，看重的是你的臨床試驗(yàn)經(jīng)歷和個(gè)人能力，在這塊本科生和研究生工資相差也不大，工作性質(zhì)和內(nèi)容也差不多，所以學(xué)歷優(yōu)勢(shì)不好體現(xiàn)。但這涉及到做CRA是去CRO好還是藥企醫(yī)學(xué)部好，這個(gè)問(wèn)題下面解釋。4：藥企。所以要有編制，必須報(bào)考公務(wù)員考試，國(guó)家政策就是：逢進(jìn)必考。臨床藥學(xué)最對(duì)口崗位是臨床藥師和CRA?！穹ㄒ?guī)不健全我國(guó)的《藥品管理法》、《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》對(duì)藥師、醫(yī)師的職權(quán)范圍、責(zé)任都有明確的規(guī)定，藥師只能在法規(guī)許可的范圍內(nèi)開(kāi)展工作，無(wú)權(quán)改變處方，而藥學(xué)服務(wù)的實(shí)施將與其相悖。◆我國(guó)臨床藥學(xué)工作的現(xiàn)狀與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在臨床藥學(xué)工作方面存在著很大的不足，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：●缺乏人才在我國(guó)高等院校，藥學(xué)專業(yè)一般為4年制（藥理5年制），課程主要以化學(xué)為主，培訓(xùn)方向也是實(shí)驗(yàn)室藥學(xué)研究，如藥品的穩(wěn)定性和配伍穩(wěn)定性、處方篩選、制劑工藝、藥品檢驗(yàn)方法、藥品的體內(nèi)外質(zhì)量評(píng)價(jià)等，沒(méi)有與臨床用藥直接相關(guān)的內(nèi)容，如對(duì)藥物體內(nèi)外處置的影響等。藥師根據(jù)監(jiān)護(hù)數(shù)據(jù)和病人情況以及藥代動(dòng)力學(xué)參數(shù)和給藥劑量，為患者制訂個(gè)體化用藥方案，并從藥物生物利用度、藥理等方面對(duì)醫(yī)生的施用藥物予以支持，提高了藥物治療的效果，減少了藥物毒性反應(yīng)的發(fā)生。臨床藥學(xué)服務(wù)已經(jīng)滲透到美國(guó)各醫(yī)院的各個(gè)科室，養(yǎng)老院、社區(qū)醫(yī)療、家庭病床等社會(huì)保健機(jī)構(gòu)也在積極開(kāi)展藥學(xué)服務(wù)工作。在第六屆“中國(guó)藥師周” 分會(huì)場(chǎng)上，譚家風(fēng)就中美臨床藥學(xué)的狀況進(jìn)行了分析。據(jù)估計(jì)，全美國(guó)向FDA報(bào)告的ADR例數(shù)可能只有實(shí)際數(shù)字的10%，即美國(guó)因藥物損害而死亡者每年約為10萬(wàn)人。藥師每個(gè)星期都會(huì)同醫(yī)生一起進(jìn)行病例討論，每個(gè)月由藥師組織信息交流會(huì)，向醫(yī)生提供最新的藥物信息。學(xué)習(xí)的最后一年，他們要在醫(yī)院的各個(gè)科室輪轉(zhuǎn)實(shí)習(xí)。醫(yī)院藥學(xué)工作的模式、藥師的職能沒(méi)有發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。譚家風(fēng)最后斷言，時(shí)代的發(fā)展和新的醫(yī)療制度的實(shí)施，給醫(yī)院藥師帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇，我國(guó)醫(yī)院藥學(xué)工作模式已經(jīng)出現(xiàn)了變化，隨著藥師職能的改變，我國(guó)醫(yī)院臨床藥學(xué)工作將會(huì)取得巨大的成就。2：藥監(jiān)局衛(wèi)生局海關(guān)等事業(yè)單位?？傊?，因?yàn)檎夜ぷ靼?shí)習(xí)啊要藥學(xué)的海關(guān)等等原因我最后放棄國(guó)家公務(wù)員考試。目前國(guó)內(nèi)一般產(chǎn)品專員剛開(kāi)始需要去做醫(yī)藥代表磨練一下，從基層開(kāi)始，不然以后你給醫(yī)藥代表上課別人怎么服你，會(huì)說(shuō)你只會(huì)理論，不會(huì)實(shí)踐。國(guó)內(nèi)CRO最好的是泰格，一般要臨床藥學(xué)研究生學(xué)歷，本科生表現(xiàn)優(yōu)異的也要。最后討論做CRA是在藥企好還是CRO好。以本科生為例：大四下學(xué)期時(shí)會(huì)統(tǒng)計(jì)實(shí)習(xí)意向，你是想去醫(yī)院（北京，南京，常州等）呢，江蘇省不良反應(yīng)中心呢，還是CRA（恒瑞）?？傊?，實(shí)習(xí)學(xué)到什么看個(gè)人。,五官端正,氣質(zhì)好 2)公文寫作能力強(qiáng)。而美國(guó)很多職業(yè)還傾向于已經(jīng)有很多閱歷的中年以上的人，如新聞媒體從業(yè)人員，教師隊(duì)伍，心理學(xué)從業(yè)人員，單位中層管理人員。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨校碩士、博士，含金量比較低。美國(guó)的高中都為學(xué)生配備了就業(yè)顧問(wèn)和學(xué)業(yè)顧問(wèn)，就業(yè)顧問(wèn)為學(xué)生提供職業(yè)信息，幫助他們分析自己適合于哪種職業(yè)，應(yīng)該具備哪種技能，所以雖然美國(guó)公司只要求高中學(xué)歷，但是美國(guó)的高中教育遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)的高中實(shí)用，很多高中開(kāi)設(shè)了商業(yè)課程等。師生關(guān)系不僅影響著教育活動(dòng)的實(shí)施和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且還對(duì)學(xué)生身心的健 康發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。從師生關(guān)系的內(nèi)涵、師生關(guān)系與人際關(guān)系理論、師生 關(guān)系認(rèn)識(shí)發(fā)展歷程及對(duì)教育的影響和新型師生關(guān)系的基本特征方面，對(duì)師生關(guān)系的相關(guān)理論 進(jìn)行了闡述。第四、探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的教學(xué)方式。而基礎(chǔ)教育階段的師生關(guān)系，無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)效率、情感發(fā)展、健全人格形 成都會(huì)產(chǎn)生舉足輕重的影響。2009年1月7日大河網(wǎng)報(bào)道，河南鎮(zhèn)平縣涅陽(yáng)第六小學(xué)五年級(jí) 學(xué)生鄭超群因沒(méi)有及時(shí)完成作業(yè)，被教師郭亞彬撕脫臉皮，急救醫(yī)生縫合了52針 才將臉皮重新縫在學(xué)生的臉上，而該班其他的學(xué)生稱“郭老師經(jīng)常撕擰我們的臉”。直到去年，我在一所重點(diǎn)中學(xué)實(shí)習(xí)英語(yǔ)，一次偶然的機(jī)會(huì)，無(wú)意中聽(tīng)了一堂外教 第1章引言不只是為了純粹比較而比較。美籍華人女作家陳屹多年來(lái)一直致力于中美教育的比較分析。蘇超時(shí)在其學(xué)位論文《中美兩國(guó)基礎(chǔ)教育的比較研究》中，介紹中美師生關(guān) 系的差異時(shí)寫道，美國(guó)的中小學(xué)，課堂氣氛是非常活躍的，師生之間是平等民主 的關(guān)系，即使是小學(xué)生，教師也像對(duì)成人一樣去尊重他。教師與學(xué)生兩者之間的關(guān)系不是一成不 變，而是根據(jù)不同的情形，互相轉(zhuǎn)化。在綜合各學(xué)者相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系的策略大 致可歸納兩方面:一是改變教師傳統(tǒng)的教師觀、提高教師素質(zhì)、改善教育行為、平等對(duì)待每一位學(xué)生。以充分發(fā)揮良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑作用，提高教書育人的實(shí)效性，提高基礎(chǔ)教育的 質(zhì)量，以促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。(2)國(guó)內(nèi)師生關(guān)系研究現(xiàn)狀:由于受幾千年傳統(tǒng)封建文化的影響，我國(guó)的教育曾一度遵從“師道尊嚴(yán)”的教學(xué)模式，老師與學(xué)生之間強(qiáng)調(diào)的是一種“師徒如父子” 的從屬關(guān)系。為什么同樣的班級(jí)在不同 的課堂中會(huì)表現(xiàn)出如此巨大的反差?為了進(jìn)一步了解其中的奧秘，我在課間一有 時(shí)間就與外教聊天，并時(shí)常在私下請(qǐng)教外教有關(guān)美國(guó)師生關(guān)系的問(wèn)題，從中了解 美國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的狀況。通過(guò)對(duì)中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的比較，更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解 師生之間民主、平等及相互尊重的關(guān)系，探討了新型師生關(guān)系的特征。第1章引言 談話法能獲得更加生動(dòng)、翔實(shí)的寫作材料。陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文生間體現(xiàn)出一種“對(duì)話”形式的關(guān)系。中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系形成影響因素。本章將對(duì)師生關(guān)系的內(nèi)涵予以 界定，并對(duì)中外師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)歷程及對(duì)教育的影響進(jìn)行梳理，最后對(duì)新型師生 關(guān)系的涵義和特征進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述。陳桂生教授從多角度、多層次來(lái)解 釋師生關(guān)系。其次，師生關(guān)系又是以教與學(xué)為主，并強(qiáng)調(diào)互動(dòng)、合作、協(xié)調(diào)的特殊人際關(guān)系。早在20世紀(jì)初，美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué) 家、行為科學(xué)家梅奧在進(jìn)行霍桑實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，首次提出了人際關(guān)系理論。梅奧組織中的人【:商務(wù)出版社，2001:198 l0 第2章師生關(guān)系的理論概述表我們一旦反感或討厭某人，就會(huì)對(duì)此人不以為然，即使是正確的東西①。本節(jié)根 據(jù)我國(guó)及西方國(guó)家不同社會(huì)時(shí)期對(duì)師生關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)，分別從各階段、各流派 對(duì)其進(jìn)行歸納和闡述。荀子說(shuō)“天地者，生之本也。他認(rèn)為，學(xué)生對(duì)教師的尊重是必要的，但也不是對(duì)導(dǎo)師一味言聽(tīng)計(jì)從，唯唯諾諾，而是在繼承的基礎(chǔ)上敢于思考，堅(jiān)持 真理”①。在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)教育 教學(xué)活動(dòng)的積極開(kāi)展，師尊學(xué)卑的傳統(tǒng)師生觀念遭受挑戰(zhàn)。他認(rèn)為，“教師應(yīng)把管理放在教學(xué)活動(dòng)之前，并在此基礎(chǔ)上，采取符合 兒童心理規(guī)律的程序，有計(jì)劃、有步驟地把作為未來(lái)成人所應(yīng)具有的知識(shí)、品德 傳授給兒童，而不是將學(xué)生放在自然環(huán)境下任其發(fā)展①。這樣，教師在傳統(tǒng)教學(xué)中的權(quán)威地位和主導(dǎo)作用被大大削弱，師生之間由“支配與被支配”的傳統(tǒng)師生關(guān)系轉(zhuǎn)變成指導(dǎo)與協(xié)助的關(guān)系③。不僅促進(jìn)了師生關(guān)系的發(fā)展，也在一定程度 上動(dòng)搖了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位，有利于我國(guó)教育活動(dòng)的積極開(kāi)展。20世紀(jì)50年代，新傳 統(tǒng)教育派主張教師應(yīng)該嚴(yán)格管理學(xué)生，讓學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，并要求恢復(fù)教師的權(quán)威 地位，讓教師重新把握教育的主動(dòng)權(quán)②。因而教師的職責(zé)在于提供學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，使之感受到 學(xué)習(xí)的真正意義。因此，本人認(rèn)為新型師生關(guān)系必須具 備民主平等，相互對(duì)話。因此，本章作為 論文重點(diǎn)，擬從師生關(guān)系的特點(diǎn)、具體表現(xiàn)形式等角度對(duì)中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系 進(jìn)行系統(tǒng)比較，并分析兩者差異及原因，試圖找出值得我國(guó)師生關(guān)系借鑒的積極 因素，以促進(jìn)我國(guó)教育改革的發(fā)展及教育質(zhì)量的提高。具體表 現(xiàn)在課堂上，教師與學(xué)生相互探討與學(xué)習(xí)，在意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，雙方還會(huì)展開(kāi)激烈 的討論，在討論過(guò)程中共同進(jìn)步。因此，師生關(guān)系 淡漠、疏遠(yuǎn)、功利，缺乏民主、平等與和諧。造成學(xué)生不 理解教師的良苦用心，教師不理解學(xué)生的所作所為，雙方互相誤會(huì)與責(zé)備，師生 關(guān)系淡漠、疏遠(yuǎn)。使學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，并以參與者、合作者的身份與教師進(jìn)行民主、平等的對(duì)話。懂得愛(ài)護(hù)學(xué)生。除此之外，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)教師尊重學(xué)生的思想，不把自己的思想 強(qiáng)加給學(xué)生，要意識(shí)到教學(xué)過(guò)程就是和學(xué)生交流的過(guò)程，是教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的過(guò)程，并做到從課堂“獨(dú)奏者”到“伴奏者”角色的轉(zhuǎn)換，以促進(jìn)教 師和學(xué)生共同發(fā)展，達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。師生 雙方參與到游戲當(dāng)中，共同完成教學(xué)任務(wù)。在課堂外，美國(guó)師生關(guān)系表現(xiàn)的更加隨意與親密。《教育研究》(1997年第H期)刊登的《主體性的生成機(jī)制與教學(xué)設(shè)計(jì)》文章，對(duì)我國(guó)課堂教學(xué)行為進(jìn)行了研究。即我國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)活動(dòng)遵循一定的規(guī)章和要求，并在 一定的秩序中進(jìn)行〔川。如，在課外，學(xué)生在生活上或情感上遭遇困惑時(shí)，往往因?yàn)楹ε陆處?而怯于向教師傾訴自己的問(wèn)題與困惑。因?yàn)槊绹?guó)基礎(chǔ)教育民主、和諧的師生關(guān)系有利于 師生在輕松、融洽的課堂氛圍中形成良好的互動(dòng)，在互動(dòng)的過(guò)程中，師生雙方共 同進(jìn)步并擦出智慧的火花。但是，美國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系過(guò)分的強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的“個(gè)人”權(quán)利和師生之間 完全、絕對(duì)的民主和平等，致使教師在學(xué)生心目中沒(méi)有一點(diǎn)權(quán)威與地位，教師對(duì) 學(xué)生的約束幾乎到了放任的程度。而且由于教師在教學(xué)中樹(shù) 立了統(tǒng)治和權(quán)威的形象，致使學(xué)生不敢對(duì)教師教學(xué)方法及觀點(diǎn)提出異議，因此教 師無(wú)法得到學(xué)生的真實(shí)反饋信息，不知道自己教學(xué)方式的好壞，不利于教師進(jìn)行 自我反思并在此基礎(chǔ)上獲得發(fā)展與進(jìn)步。首先，美國(guó)基礎(chǔ)教 育師生關(guān)系民主、和諧，強(qiáng)調(diào)師生互相理解、包容。師生關(guān)。其次，中美兩國(guó)不同的基礎(chǔ)教育師生關(guān)系在具體的教學(xué)活動(dòng)中有著各自不同的具體表現(xiàn) 形式，如，美國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系在具體的教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)為雙方交往隨意、自 由，并且注意相互溝通與交流，雙方相處融洽，能進(jìn)行良好的師生互動(dòng)，雙方在 合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)與學(xué)習(xí)。其次，由于基礎(chǔ)教育 師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)維護(hù)教師的絕對(duì)權(quán)威，致使學(xué)生對(duì)教師的觀點(diǎn)不敢提出異議，或者 對(duì)其觀點(diǎn)盲目的信從，不利于學(xué)生批判思維、創(chuàng)新思維的形成，造成學(xué)生懷疑精 神和探索精神的喪失。并且教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué) 方式都過(guò)于簡(jiǎn)單化和游戲化，不利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)，難以學(xué)到扎實(shí)的基礎(chǔ) 知識(shí)。不僅提高了教師 的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)能力，而且也使教師從中感受到了教學(xué)工作的挑戰(zhàn)與樂(lè)趣。而教師在課外遇見(jiàn)自己的學(xué)生 時(shí)更不會(huì)主動(dòng)打招呼，師生之間形同陌路。而學(xué)生更應(yīng)該衣著得體，且行為舉止必須符合學(xué)生規(guī) 范?？梢?jiàn)師生言語(yǔ)交往之單調(diào)、教學(xué)方式之死板、教學(xué)活動(dòng)之沉悶、教學(xué)氛 圍之壓抑。或者學(xué)生還會(huì)邀請(qǐng)教師參加他們組織的活動(dòng)、詢問(wèn)教師學(xué)習(xí)以外的問(wèn)題、主動(dòng)向教師傾吐自己的煩惱等等。學(xué)習(xí)氛圍非常濃厚和融洽，師生之間完全民主與平等。首先，在課堂教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)為師生之間相互合作與 學(xué)習(xí)，并且在此過(guò)程中，雙方相互尊重、平等交流，沒(méi)有主從之分。尊重學(xué)生的思想、人格，引導(dǎo)學(xué)生身心健康 發(fā)展。一工。并且根據(jù)本文對(duì)師生關(guān)系涵義的界定可 知，師生關(guān)系不僅存在于課堂內(nèi)，還存在于學(xué)校之外的社會(huì)活動(dòng)之中。而且教師在課堂內(nèi)很少涉及學(xué)生生活與情感方 面的話題，教師僅僅充當(dāng)傳道、授業(yè)的角色，師生之間表現(xiàn)為知識(shí)傳授者與知識(shí) 接受者的關(guān)系。而且美國(guó)基礎(chǔ)教育教師更注重學(xué)生內(nèi)心的情感世界，教師 與學(xué)生常常在課堂內(nèi)外探討人生目標(biāo)、理想，互相分享自己在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的 困惑。由于美國(guó)各州擁有相對(duì)獨(dú)立 的教育行政權(quán)力，所以各州教育制度和狀況有很大的差別。共創(chuàng)共享，教學(xué)相長(zhǎng)的特征，以 促進(jìn)師生關(guān)系符合人際關(guān)系學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)與要求。除此之外，他們對(duì)對(duì)師生關(guān)系的認(rèn) 識(shí)和研究，也從以學(xué)校為單位的教師與學(xué)生之間的宏觀層次，衍生到以課堂和班 級(jí)為單位的微觀層次。之后，德國(guó)教育家波爾諾 夫提出“有道德的人格教育”思想，認(rèn)為教育者的重大責(zé)任在于保護(hù)學(xué)生的自然 成長(zhǎng)。并提出教師必須轉(zhuǎn)變陳舊、落后的傳統(tǒng)師生觀念，樹(shù)立為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)的 新型師生觀念，以符合基礎(chǔ)教育新課程改革所提倡的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維和促進(jìn)學(xué) 生全面發(fā)展的新理念的要求。但在教育實(shí)踐中，杜 威提倡“以兒童為中心”的師生觀，過(guò)于夸大了兒童獲取直接經(jīng)驗(yàn)的意義，卻忽 視了教師向兒童提供間接經(jīng)驗(yàn)的作用，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)西方社會(huì)教學(xué)質(zhì)量普遍不高、并 出現(xiàn)下滑的趨勢(shì)。對(duì)西方近代教育理 論和實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響，是西方近代教育傳統(tǒng)的有機(jī)組成部分。由上可知，這一時(shí)期我國(guó)對(duì)師生關(guān)系的認(rèn) 識(shí)處于新舊思想交替、斗爭(zhēng)的階段，但由于我國(guó)深受幾千年儒家文化的影響，傳 統(tǒng)教育所提倡的“尊師重教”的師生觀，仍然處于社會(huì)的主導(dǎo)地位。在師生關(guān)系方面，西方學(xué)者一直提倡師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向 的人與人的關(guān)系。君師者，治之本也。(1840年以前)中國(guó)及西方國(guó)家對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)(l)中國(guó)古代對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí):早在先秦時(shí)代，我國(guó)古代教育家、思想家對(duì)師生關(guān)系已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)和研究?？梢?jiàn)師生關(guān)系作為人際交往關(guān)系而存在，其重要性并不在于關(guān)系本身，而在 于不同人際關(guān)系對(duì)學(xué)生集體的形成和鞏固。并提出任何一種關(guān)