【正文】 盡云南文化之一隅??其實(shí)，云南是一個(gè)需要細(xì)細(xì)品味的地方。第一篇：云南采風(fēng)報(bào)告云南民族服飾文化采風(fēng)報(bào)告（學(xué)號(hào)：201130110431姓名：朱燕飛學(xué)院：藝術(shù)學(xué)院）摘要：云南悠久的歷史，眾多的民族，復(fù)雜的地形地貌和多變的立體氣候，決定了云南民族的服裝和裝飾品必然絢麗多彩，蔚為大觀。與其說云南的遙不可及，不如說她的距離遠(yuǎn)近在于我們對(duì)她的感受與體悟之深度。剛進(jìn)去館就感覺這里不同在廣州的博物館什么的?！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約二三十厘米、長(zhǎng)約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來臨，或拜會(huì)尊長(zhǎng)、或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。在參觀完博物館后我們又隨車趕往大理。大理是一座很美很有韻味的古城，她的風(fēng)光可以用四個(gè)字來概括：“風(fēng)花雪月”，即“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”，是大理著名的四景大理至今還保留著古老的城墻，沿著城墻一步步的走，用手輕輕的撫著那些磚石，不禁要想著它昔日的輝煌和繁榮。艷麗的花飾是上關(guān)的花,帽頂?shù)臐嵃醉毷巧n山雪，彎彎的造型便是洱海月。我郁悶死了，沒想到從大理到香格里拉還有這么遙遠(yuǎn)的路程，還好楊導(dǎo)游中途間找了個(gè)地方休息。其中較為普遍的一種是頭頂正中戴一個(gè)類似銀盤的發(fā)飾，銀盤上鋪以紅色氈片，周圍鑲嵌著珊瑚珠和綠松石，中央是一顆碩大的紅瑪瑙珠。青稞酒是用當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的青稞釀制而成的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多有肉食和奶制品，不少愛吃風(fēng)干的牛羊肉。隨后我們參觀那里的博物館。探尋它的國(guó)去，人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國(guó)”，遠(yuǎn)古以來已有人類生息繁衍。所以納西族的羊皮服飾是寓意著青蛙的圖騰的服飾.”這裝束的來源有多種不同的說法,較通常的說法是代表七顆星星,寓意為“披星戴月”,據(jù)說圓布圈上用絲線所繡的是最精美的星圖,、聰明美麗的納西姑娘的勇敢行為，把雪精龍制服旱魔吞下得七個(gè)冷太陽捏成七個(gè)圓星星,鑲在英古德頂陽衫上,以后納西姑娘模仿英古,將七星圖案釘在披肩上,象征披星戴月,、“濕地”,“拉市”為古納西語譯名,“拉”為荒壩,“市”為新,意為新的荒壩..拉市海實(shí)為斷層構(gòu)造湖,就是著名的“麗江壁畫”,或“白沙壁畫”.它是明代領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)繁榮,納西族吸收其他民族文化,發(fā)展本民族文化的結(jié)晶。入夜，游人們都喜歡買上一個(gè)紙做的小船似的河燈，里面點(diǎn)上蠟燭，許上一個(gè)美好的心愿，把燈放到河面上，流水便將它帶向遠(yuǎn)方。這將使我們?cè)谝院蟮膶I(yè)學(xué)習(xí)、工作和生活中受益匪淺。我們一行隨團(tuán)游覽了昆明、麗江、香格里拉等一些地方，半個(gè)月的行程緊湊而充實(shí)，我們不僅領(lǐng)略了沿途的美好風(fēng)光，也對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┥贁?shù)民族有了一些更形象的了解?；ò^多為心靈手巧的姑娘親手制成，長(zhǎng)約3 米， 7 米，一條黑布作底，上面繡有數(shù)條彩色圖紋?！皷|巴”文化對(duì)研究比較文字學(xué)和人類文化史學(xué)等都有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。黑龍?zhí)队斜姸嗟娜郏嗟乃莵碜杂颀埡?，玉龍河水又是來自玉龍雪山，是大雪山的血液和乳汁，它哺育了麗江古城里世世代代的納西族人民。這里原為滇西北古地槽的一部分，中生代燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)褶皺隆起成陸，至中新世成為一個(gè)準(zhǔn)平原，隨著橫斷山脈造山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，到上新世末至更新世初，這個(gè)準(zhǔn)平原又分割成三個(gè)相對(duì)高差在100米至200米的高原山間盆地，即拉市壩、麗江壩、七河壩。其中較為普遍的一種是頭頂正中戴一個(gè)類似銀盤的發(fā)飾，銀盤上鋪以紅色氈片，周圍鑲嵌著珊瑚珠和綠松石，中央是一顆碩大的紅瑪瑙珠?！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約二至三十厘米，長(zhǎng)約一至二米，用紗或絲綢織成。他們的住房也很有特點(diǎn)，通常是兩層樓。從中虎跳過險(xiǎn)境“滑石板”，即到下虎跳。當(dāng)?shù)夭孛穹Q卡瓦格博為“阿尼卡瓦格博”，意思是“卡瓦格博爺爺”。這次采風(fēng)時(shí)間雖短，但讓我們親身感受到云南少數(shù)民族的特有風(fēng)情。云南民居特色尺度與結(jié)構(gòu)在民居建筑的整體設(shè)計(jì)中，大部分傳統(tǒng)的民居建筑屬于石（磚）木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻坡屋頂。色彩是裝飾藝術(shù)風(fēng)格的重要體現(xiàn)。松贊林寺的建筑特色與結(jié)構(gòu):藏族的寺廟建筑以土木石結(jié)構(gòu)相結(jié)合，以木結(jié)構(gòu)為主。在涂料的使用上，紅色只能用在護(hù)法神殿和靈塔殿的外墻上，這是古時(shí)候殺生，用熱血潑“贊卡爾”的做法演變而來的。來自象山腳下的玉泉水流到城頭雙石橋下，分流3股伸向東南，形成無數(shù)小支流，穿越大街小巷，回旋千家萬戶，水上小石橋不計(jì)其數(shù)。長(zhǎng)期以來，納西人形成了崇尚自然、崇尚文化，善于學(xué)習(xí)和吸取其他民族的先進(jìn)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。值得高興的是，云南已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)問題，只有將古建筑及少數(shù)民族建筑保存、保護(hù)得更好，才能對(duì)旅游業(yè)起到更好的幫助，具有代表性的工程有大理、麗江古城的改造。學(xué)習(xí)一門專業(yè)，要有刨根問底的精神，要從它的源頭開始學(xué)起。聽說云南很美，是個(gè)“家家有水、戶戶有花”的好地方。歌舞、繪畫、戲曲、古樂，非常有特色。各民族的歷史 地理 文化 生活習(xí)俗 宗教信仰登都不同，多姿多彩，別有一番風(fēng)味。在七彩云南，那里有百年老店啊“慶灃祥”茶莊，銀飾 玉器 土特產(chǎn) 中藥材等。聽當(dāng)?shù)厝苏f：大理以前被稱為南詔國(guó)，是云南歷史上最為豐富的地方，風(fēng)花雪月，分別是下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月，這些景物都很好的在頭飾上表現(xiàn)出來，很有地方民族特色。顯色青里帶翠，凝重素雅。麗江是納西族的主要聚居地，在麗江那里，女的叫“胖金妹”，男的叫“胖金哥”。在這里，沒有人行色匆匆，你要做的只是慢慢的走在當(dāng)年的茶馬古道上，或是坐在某一座小橋上。香格里拉在群眾在努力下，齊心協(xié)力，發(fā)揮人文與自然旅游資源優(yōu)勢(shì)，精心打造高原民族特色，松贊林寺、白水臺(tái)、納帕海、虎跳峽和草原牧場(chǎng)等好多旅游線路，我們?nèi)チ思{帕海。從漆黑到天明，攀登明永冰川的海拔隨著我們的喘息而越來越高，一步一步的，只有走穩(wěn)了才能上更高的坡，我從中意識(shí)到自己為人處事也應(yīng)該一步一個(gè)腳印。白族姑娘的熱情好客、彝族小伙子的勤勞勇敢、納西族“男尊女卑”的風(fēng)俗”阿夏走婚古***俗...他們都在各自的“風(fēng)花雪月”里傳唱著風(fēng)花雪月的故事。云南民族村的真實(shí)淳樸、榆城白族民居的安閑自在、蒼山洱海的壯美秀麗、麗江古城的神秘風(fēng)韻等等，都讓我們流連忘返。、意義 考察背景云南省位于中國(guó)西南邊陲，省會(huì)昆明。了解云南民族服飾的特點(diǎn)及制作工藝，在欣賞云南神秘的社會(huì)文化風(fēng)情的同時(shí)，從中能夠了解到多元化民族文化及生活方式與當(dāng)?shù)鼐用竦闹b有怎樣密切的聯(lián)系和影響及其民族服飾配件的紋樣有什么樣的背景和相關(guān)的意義。“傳統(tǒng)服飾”(圖212)部分包括“早期服飾”、“日常裝與盛裝”、“宗教祭祀服”三個(gè)單元，以服飾的發(fā)展歷史為主線，展現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期不同材質(zhì)、不同款式、不同工藝、不同文化內(nèi)涵的民族服飾，表現(xiàn)圖212 傳統(tǒng)服飾（自己拍攝）了云南各民族婦女獨(dú)到審美情趣和高超智慧。所展示面具材質(zhì)多樣，有木、紙、陶、布、葫蘆、稻草、筍殼、棕皮等，制作工藝有雕刻、紙糊、編織等。指導(dǎo)地點(diǎn)：云南民族村 時(shí)間：2013 年 9 月 20 日然而帶著這種好奇我們來到了第二站云南民族村領(lǐng)略了二十六個(gè)少數(shù)民族的社會(huì)風(fēng)情去體會(huì)當(dāng)?shù)厝瞬煌纳鐣?huì)習(xí)俗。（圖222）（圖223）走進(jìn)村圖222 民族村寨（自己拍攝）里只見不同風(fēng)格的民族村寨分布其間，錯(cuò)落有致，各展風(fēng)姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來，是云南民族文化的縮影。滇池水域，人稱“高原江南”。在風(fēng)和日麗的陽春三月，點(diǎn)蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個(gè)冰清玉潔的水晶世界讓人心馳神往。今天的五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種包括書法，國(guó)畫類的山水花鳥、人物等等，還有皮畫、油畫等交易十分活躍。納西族婦女的服飾特點(diǎn)是身后的七星羊皮披肩,披肩上并釘有七個(gè)直徑為二寸左右的繡花布圈,每圈中有一對(duì)垂穗..這七個(gè)圓形圖案納西語稱“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”。（圖245）結(jié)束語云南是一個(gè)謎,、彝族小伙子的勤勞勇敢、納西族“男尊女卑”的風(fēng)俗、摩梭人“男不娶、女不嫁”、暮合晨離的阿夏族走婚古***俗...他們都在各自的“風(fēng)花雪月”里傳唱著風(fēng)花雪月的故事...我想那種與世無爭(zhēng)、知足長(zhǎng)樂、恬靜美好、自己動(dòng)手,豐衣足食的生活正是我們所追求和向往的人間天堂吧!這次采風(fēng)時(shí)間雖短，但讓我們親身感受到云南少數(shù)民族的特有風(fēng)情。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到我們一定要保護(hù)好那兒的環(huán)境，使更多的人有機(jī)會(huì)去那些純凈的土地。（圖243）“東巴”文化也是納西文化的一大特色文化同時(shí)對(duì)研究比較文字學(xué)和人類文化史學(xué)等都有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。這里一家接一家的中西餐館、徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。(圖233)城樓雄偉、風(fēng)光秀美。指導(dǎo)地點(diǎn)：大理 時(shí)間：2013 年 9 月 21日?qǐng)D225 滇池風(fēng)光（自己拍攝）徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告參觀完多姿多彩的民族村寨和風(fēng)光秀麗的滇池、帶著一種意猶未盡的遺憾我們來到了行程的第三站大理古城。（圖224）彝族村中與天相通的神秘太陽歷柱廣場(chǎng)，與地相接的紅色掌房，顯示著這個(gè)民族古老豁達(dá)的文明；基諾族竹木草頂大公房；拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接。（圖215）“原始記事”包括“刻木結(jié)繩記事”、“物件傳言”、“圖畫符號(hào)記事”三個(gè)單元，展示了文字發(fā)明以前，人類所創(chuàng)造的原始信息傳遞方式，如刻木結(jié)繩、編織字花、實(shí)物代言、崖壁繪畫等等；“民族古籍”部分包括“金石銘刻”、“民族文獻(xiàn)古籍”、“民族口傳古籍”三個(gè)單元，集中展示了以碑銘、摩崖、題記、印章、文字古籍、口傳的神話傳說等不同形式記錄的民族文字古籍；“工作成就”部分重點(diǎn)從田野考察與征集、研究與展示、翻譯與出版成果等多個(gè)層面，展示了民族古籍工作取得的成果以及面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。（圖213）“編織與紡織”借助傣錦、壯錦等服裝布料和紡輪、紡車、腰織機(jī)、水平織機(jī)等服裝質(zhì)料加工機(jī)具，揭示民族服裝制作過程；“印染和刺繡”重點(diǎn)展示白族扎染和苗族蠟染工藝，而刺繡為民族服飾的主要裝飾技藝，主要有素繡、彩繡、挑花繡、錯(cuò)針繡、辮繡、疙瘩繡、墊繡、包筋繡、貼布繡、鎖邊繡等，從中可窺見云南少數(shù)民族匠心獨(dú)運(yùn)的染繡技藝。 考察研究方法拍照、筆記、導(dǎo)游及當(dāng)?shù)厝私榻B與相關(guān)資料結(jié)合二、考察征文報(bào)告指導(dǎo)地點(diǎn)：云南民族博物館 時(shí)間：2013 年 9 月 19 日此次的云南之行考察的第一站就是云南民族博物館（圖21），云南民族博物館中國(guó)最大的民族類博物館、國(guó)家一級(jí)博物館位于滇池邊與云南民族村相鄰，距昆明市區(qū)約9公里。云南，即“彩云之南”“七彩云南”，另一說法是因位于“云嶺之南”而得名。同時(shí)也更加堅(jiān)定了我對(duì)服裝的熱愛。這次“云南之行”過的飛快，難忘的云南之行讓我對(duì)少數(shù)民族的特有風(fēng)情有了更進(jìn)一步的了解。”我隨著聲音的傳來，回頭一看正是我們團(tuán)的同學(xué)，我不禁有有一種自豪感，和欣慰。在那里我們騎馬。在麗江古城，我們看見十幾個(gè)身著納西民族的婦人們，手拉著手，和著輕快的旋律翩翩起舞、打跳。這也是他們的特別之一。還有一點(diǎn)就是大理居民特愛花，人們以花給女孩子命名，金花是白族姑娘的美稱?，F(xiàn)在，保存下來的還有南北城的部分城墻，1982年從修過南城門。二、大理篇第二天，我們又來到了大理。隨后我們又隨團(tuán)去了七彩云南，聽導(dǎo)游說，七彩云南是三國(guó)時(shí)諸葛亮帶蜀軍安營(yíng)扎寨的地方，傳說諸葛亮第一次擒拿孟獲時(shí)天邊突然出現(xiàn)了七彩祥云，之后就有了“七擒孟獲”的典故，也就有了七彩云南的由來。我們?cè)趲孜焕蠋煹膸ьI(lǐng)下隨團(tuán)到達(dá)了昆明