八榮八恥老師讀后感(完整版)
【正文】 成人”、“寧可毀人，不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位?？倳涥P(guān)于榮辱觀的八個(gè)方面，概括精辟，寓意深刻。李雙江說,在人生道路上,做人做事做學(xué)問都應(yīng)該為國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn),哪怕貢獻(xiàn)不是很大?！北本┕I(yè)大學(xué)博士生導(dǎo)師隋允康教授談起胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”講話感觸頗多:“八榮對(duì)照八恥,令人印象深刻。他們正值思想啟蒙和人生觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，缺乏父母和家庭的關(guān)愛，對(duì)他們的成長(zhǎng)不利。全國(guó)政協(xié)委員、北京理工大學(xué)祁載康教授和全國(guó)人大代表、中央司法警官學(xué)院黨委書記王恒勤表示，大學(xué)生正處于人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。”全國(guó)人大代表、濟(jì)南軍區(qū)副政委陳章元，全國(guó)政協(xié)委員、解放軍軍械工程學(xué)院原院長(zhǎng)張卓認(rèn)為，總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀，涵蓋了愛國(guó)主義、社會(huì)主義，以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求，對(duì)于引導(dǎo)人民，尤其是引導(dǎo)青少年明辨是非，培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)范，具有重大意義?！艾F(xiàn)在有的孩子比吃、比穿，比誰的父母官大，卻對(duì)父母、對(duì)周圍的小朋友漠不關(guān)心，這樣怎么談得上愛祖國(guó)？”安徽金寨縣副縣長(zhǎng)司敏代表表示，我們要引導(dǎo)孩子從身邊小事做起，樹立良好的道德觀和榮辱觀。北京農(nóng)村商業(yè)銀行行長(zhǎng)金維虹說,“八榮八恥”是對(duì)如何樹立正確價(jià)值觀的高度概括,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求。我是作家,作家盡管是腦力勞動(dòng)者,但同樣需要以勤勞的精神對(duì)待寫作?！钡诙骸鞍藰s八恥”讀后感3月4日胡－錦濤同志在看望政協(xié)委員時(shí)發(fā)表的關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話，在代表委員中引起強(qiáng)烈反響。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用?，F(xiàn)代社會(huì)生活多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由?！皹s”指光榮或榮譽(yù)，“辱”指恥辱。我們致力發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟(jì)，更是一種道德高尚的經(jīng)濟(jì)。第四篇：高中生八榮八恥讀后感八榮八恥第一條這樣寫道：“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。歷史認(rèn)可了他們，人們銘記住他們；我還看到了汪精衛(wèi)等人賣國(guó)求榮，衣冠楚楚卻作惡多端?！皹s”即光榮或榮譽(yù)，“辱”即恥辱。孟子云：“無羞惡之心，非人也”?？倳洺珜?dǎo)樹立社會(huì)主義榮辱觀，其現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，既要有崇高的理想，又要有踏實(shí)的行動(dòng)；既要有高尚的道德追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。為了孩子們我們需要改造成年人的世界，為了未來我們需要約束自己的言行。要把“八榮八恥”教育融入到平時(shí)教育教學(xué)管理當(dāng)中，廣泛開展“八榮八恥”教育活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。主動(dòng)參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“扶困助殘”等公益活動(dòng)，從自己做起，從小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)人格錘煉，為弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步盡職盡力。把開展“八榮八恥”教育活動(dòng)Ingi_allen007 與學(xué)校教育常規(guī)工作有機(jī)結(jié)合，使“八榮八恥”教育活動(dòng)滲透到學(xué)校的各個(gè)環(huán)節(jié)中。黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來，我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，培養(yǎng)了有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人，他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。我們要把“八榮八恥”教育作為一次黨風(fēng)廉政教育的再深入、再升華，為教師要為人師表。瞧那些貪官污吏的丑惡行徑、坑蒙拐騙之徒的卑劣伎倆，不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎？現(xiàn)在，“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”恰似一面鏡子，每一個(gè)當(dāng)代公民都應(yīng)當(dāng)勇敢地站在Ingi_allen007 它的面前，照一照，看一看，想一想。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。此外，諸如“寧可窮而
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