【正文】 該賣到希律王那里。有一次，抹大拉的馬利亞變賣了自己所有的家產(chǎn)去買了真哪達(dá)香膏，當(dāng)耶穌說自己要被釘十字架的時候，門徒都沒有信，他們說：“不可能的，我們的主要成為王，怎么可能死呢？怎么可能被賣呢？怎么可能被釘十字架呢？”他們不信，他們認(rèn)為耶穌只是這么說一下。他隱藏的罪已經(jīng)暴露了。而加略人猶大是靜默的，他一句話也沒說，耶穌給他洗腳時，他是靜靜地，但是他心里有問題，“我們的老師怎么給我們洗腳呢？耶穌難道是仆人嗎？如果耶穌真的給我們洗腳，那我們應(yīng)該對別人怎樣呢？這是恥辱的事情，這不是王當(dāng)做的。為什么這兩個人的命運交織起來了呢？剛開始人們都不明白，周圍的其他門徒也不知道，甚至耶穌說：“你們當(dāng)中有一個人是魔鬼。我們的品行就是由于我們習(xí)慣性的行為所決定的。我們生活中有怎樣的習(xí)慣？這是很重要的。還有一個門徒，他是性格很急躁的人，很容易就生氣、發(fā)脾氣，很容易就走在別人前面，有很多失誤，但他是愛耶穌的人，他心里真誠地愿意接受耶穌，但是驕傲，有貪心，他的名字叫彼得?！币d對他說：“我若不洗你，你就與我無份了。耶穌掰餅給加略人猶大時說：“你們當(dāng)中有一個人要賣我，就是我分餅給他的人。這意味著什么？象征他的內(nèi)心已經(jīng)黑暗了。“如此的耶穌去世，我怎么可能靜默呢！”她變賣了自己所有的家產(chǎn)，去了賣香膏的地方。”對她來說，錢不重要，她想要把自己的全心獻(xiàn)給主。當(dāng)時，非常正直的女子不應(yīng)該如此地解開頭發(fā)，但她這時無所謂了，她希望能夠在主面前用自己的頭發(fā)來代替毛巾洗耶穌的腳。仆人要來給他們洗腳。耶穌看到了抹大拉馬利亞的獻(xiàn)身，就允許了她，耶穌接受了她全身心地侍奉。將來必定會有很大的危機，會有很大的艱難，那個時候，我們習(xí)慣性的犧牲，我們習(xí)慣性的愛的行為，將會顯露為我們?nèi)硇牡囊环N侍奉。”這里說到 “至于死的罪”和“不至于傳道人的岔路口 死的罪”，罪就是罪，但有什么區(qū)別呢？“至于死的罪”，就是習(xí)慣性的罪，是有意圖的罪，這種罪就決定了人的命運，它使人無法轉(zhuǎn)回正確的道路。因為加利利海是非常清澈的，所以如果白天撒網(wǎng)，魚是打不著的，只能是在晚上打魚，所以他就一整夜打魚?！钡稓v代愿望》中有這樣的記載：彼得緊緊地抓住耶穌的腳，他雖然說：“主??！離開我?！都s翰福音》13章記錄了一個很有趣的場面，如果彼得坐在這邊，耶穌的一邊就是坐著約翰，而另一邊是加略人猶大，但是當(dāng)彼得聽說：“你們當(dāng)中有一個人是魔鬼?！庇谑牵完灲o了加略人猶大，這時猶大就出去了。大家都熟悉《約翰福音》的最后一章吧？在《約翰福音》21章有彼得的經(jīng)驗，這是非常感人的場面。有一位一直在岸邊望著他們，這位就是耶穌，耶穌一直看著他們。我們要經(jīng)歷，忍受，忍耐……上帝希望我們顯出這些。當(dāng)時會有些過路人偶爾能看到魚群，是為了讓漁夫們知道，“唉，就在那邊，快撒網(wǎng)！”當(dāng)時門徒以為耶穌就是這樣的人，他們失望的以至于沒有認(rèn)出主來。以前彼得口口聲聲地說：“就算他們都離棄你，我也要跟你去監(jiān)獄?！币d向天使們展現(xiàn)了彼得的這種愛。傳道人的岔路口 一個人由于習(xí)慣性的行為，他的罪就讓他成了背叛者；一個人由于習(xí)慣性的愛，就成為了忠誠的人。如果我們?nèi)チ颂靽?，一切的試煉，憂傷、失望都會過去，在這世上的一切痛苦我們都會忘記，我們將會永遠(yuǎn)與主一同生活。主啊，我們感謝您的恩典，感謝您的救恩，奉耶穌的圣名懇切祈求。你像光芒四射的太陽照耀宇宙，全地都當(dāng)為你歡呼。身列四衙半夜路，徒放三背五更雞。因你公義的作為已經(jīng)顯出來了。向主獻(xiàn)上舞蹈：《歌中的雅歌》(明貴花園)四、謙卑悔改下面有主日學(xué)的小朋友向主獻(xiàn)上詩朗誦《感恩的禱告》(主日學(xué))這世界有個千年不變道理，那就是耶穌愛你。向主獻(xiàn)上舞蹈：《每一天都是美好的》(沙窩中年)我的心哪，你當(dāng)默默無聲，要專心等候神，我的救恩是從神而來。親愛的弟兄姊妹，讓我們攜手同心，復(fù)興教會，興旺福音。是屬靈能力的秘訣。請看，上帝的兒子也向他的父跪下祈禱！他雖是上帝的兒子，但他仍然藉著祈禱加強自己的信心，并藉著與上天交通為自己儲備力量以抵擋罪惡，并接濟人們的需要。哈拿禱告得子。禱告乃是為要達(dá)成我們與上帝之間的聯(lián)接。禱告就像孩子就近父母。l 信心的體現(xiàn)：不疑惑。路18：。禱告是我們今天最迫切的需要。今日的教會最大的需要是什么呢？時近末日魔鬼施展其所有的伎倆攻擊教會，我們所有的同工需要同心合意的禱告，我們需要在圣靈中合一，我們需要更多的摩西，亞倫，戶珥，為教會舉起圣潔的手，同心合意的禱告。徒4:3133。l 我們有時常常盯著教會，也常常因所發(fā)生的事情而責(zé)備教會，就好象一切與己無關(guān)。他們同心合意。在這個過程中，有一個叫“易遷”的人，也糊里糊涂地跟基督徒一起逃出了將亡城?！奔s3：3節(jié)耶穌和尼哥底母說話的時候說：“人若不重生就不能見神的國。即使在地上，神也是我們得勝的保障。我們世上只有一位最知心的朋友，那就是耶穌基督，不管我有什么難言之隱，他都會耐心地聽，因我而快樂，因我而憂傷。唯有基督徒還在泥沼中向離家遠(yuǎn)的方向掙扎，這時有一個人過來了，叫做“幫助”，伸手將基督徒從灰心沼中拉了上來，使他可以繼續(xù)行走。神必祝福大家！第五篇：基督徒如何看待失敗(王建明講道集 基督教講章)基督徒如何看待失敗王建明（2012年10月讀經(jīng)日記及講章）讀經(jīng)日記部分：面對失敗你回頭以後，要堅固你的弟兄 路加福音22∶32彼得三次不認(rèn)主之後，深夜就外出痛哭。講章部分：引言：“失敗”對于大多數(shù)人來說是一個令人沮喪的詞。本文，我們先從世人眼中的失敗觀入手，繼而分析耶穌基督的“失敗”，再從面對失敗的角度去思考失敗的意義，然后提出一些勝過失敗的真理。青年階段，創(chuàng)業(yè)者以成就為目標(biāo)、工薪層以高薪酬與業(yè)績?yōu)橹笜?biāo)、白領(lǐng)以高職位為方向。若從祂的一生來看，實在不能用成功來總結(jié)，而是一位徹底的失敗者。文藝復(fù)興時期意大利的藝術(shù)家筆下的主耶穌并非真的主耶穌，因為他們盡量美化祂，從而與實際上的耶穌不符。作為門徒的夫子，祂傳講神的道雖然大有能力，但沒有一次得眾民的喜歡，不是受到反對，就是被趕；作為猶太人久久盼望的彌賽亞，祂沒有登上為民族和平爭光的王位，也沒有驅(qū)逐羅馬帝國的統(tǒng)治；作為大有能力的神子，雖用大能使瞎子看見、瘸子行走、聾子聽見、被鬼附者得平安，但祂卻沒有救自己脫離十字架的痛苦；作為救主，祂沒有改變當(dāng)局的政體，反而被捉拿、被鞭打、被審判、被釘死，連最親愛的門徒也離祂而去。在人生道路中，失敗實在是避免不了的，就像是跌倒、失足，都是正常的。主耶穌的“失敗”成為我們的榜樣，祂雖在表面上失敗，但祂卻以“遵行天父的旨意，作成祂的工”為人生目的。當(dāng)我們改變了錯誤的觀念或方法，尋找到新的方法，還是可以繼續(xù)尋求成功的。第二樣，你就開始妒忌別人?！保_12：11）在保羅的觀念里，真正的失敗者不是成績不夠好、不是恩賜不夠好，乃是沒有運用好神賜的恩賜。因此，不要看失敗為一種判命，應(yīng)看它為一個邀請，邀請你再來一次?？偨Y(jié)：失敗并不可怕，可怕的是在失敗中失去心志?！钡谌?、看自己合乎中道。攀比大概是失敗者最容易陷入的陷阱。面對失敗，我想第一件事不是急著給自己判罪、或向神埋怨，而是靜下心來尋找失敗的原因。對于個人的生命來說，失敗是必須的。不過，基督徒若將思緒停留在耶穌基督失敗的主題上，或者耶穌基督的救贖若停留在十字架的酷刑之上，我想我們實在可以拋棄信仰去自謀出路了。因為祂不僅出身貧寒，祂在描述自己的狀況時，說：“狐貍有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。出生的時候，因為沒客店，就生在馬棚的馬槽里。此時，以往成績好的不一定現(xiàn)在成就高，以往在班里當(dāng)“干部”的不一定職位高。在兒童階段，學(xué)習(xí)成績、身高可能就是衡量成敗的因素?！笆　币辉~與“失足”、“挫折”有關(guān)，一般是指達(dá)不到預(yù)定的目標(biāo)。神的兒女啊，你近來有沒有什麼失敗的經(jīng)歷？是否感到不配得耶穌的愛和寬恕？請記住，耶穌對彼得的軟弱一點也不吃驚，他揀選彼得時已知道他是個怎樣的人，也知道你是個怎樣的人，他對你一切的心思意念也不會感到意外。神未曾應(yīng)許天色常藍(lán)，真正的基督徒應(yīng)當(dāng)背起他的十字架跟隨基督。二、進(jìn)入天國的途徑易遷又問基督徒：“天國的福份是給我們享受的嗎？我們怎樣才能享受呢？”只要我們真心想要，他就會白白地賜給我們。只要我們尋求天國之路，總有一天我們會完全得勝的?！笨傊s翰福音就是要教導(dǎo)我們信基督得生命的真理。如果非要表達(dá)天國的美好，只能用一本書來講述一些，那就是圣經(jīng)”。并且在圣靈降臨之后，他們所作的見證也都是一致的。l 我們當(dāng)中有多少人會效法先知但以理的榜樣，像他一樣禱告呢？耶利米為耶路撒冷哀哭，尼希米為圣城而流淚，（尼1：4.）保羅也有為眾教會掛心的事天天壓在他身上。凡獻(xiàn)身為上帝工作的人，無論置身何處，都必有圣靈同在。他不僅為眾教會禱告，亦要求眾人也要為他禱告。禱告體現(xiàn)出我們所依賴的所仰仗的是誰？是我們自己還是上帝。l 賽59::9。你是否以這樣的態(tài)度來到耶穌的面前?？?章。這些人只是把禱告當(dāng)作最后的一根救命稻草而已。以利亞禱告使雨停止又降在地上。我們有緊湊的時間表，忙碌的計劃，卻沒有時間跪下安靜的禱告。祈禱使人心與生命之源逕相接觸，并加強宗教經(jīng)驗的能力。沙窩教會復(fù)活節(jié)敬拜演出到此結(jié)束。向主獻(xiàn)上舞蹈《等候神》(沙窩青年)我們與主同行，主是我們的舵手。向主獻(xiàn)上舞蹈：《耶穌真愛你》(贊美詩歌427)(明貴花園)你的慈愛長闊高深，你的大能無法測度，你的救恩使我謙卑，你是榜樣引我順服。因為有你，雖有四圍的敵人起來攻擊我們，我們也