【正文】 了好大勁，掏出的卻只有一小包煙絲和一疊裁好的小紙張，偶爾才會有一分、兩分的小票。噢，我明白了，看著她高興的樣子，我心里真不是滋味。天色漸暗了，我想，如果有電的話，這迷人的山村之夜該是多么令人陶醉。這也難怪，聽說村里的老小，大多數(shù)人一年難得趕一次集，因為趕一次集，就得步行40里山路。中學生報考師范院校，“是 2 國家的需要，‘四化’的需要，時代的需要”。在辨別美丑善惡的問題上，我們可不能馬虎呀！”是呀，如果世界上的人都不能辨別美丑善惡，那么美與善還有什么可稱頌的呢，社會又將會變成什么樣子？想著這些問題，那令我神往的罌粟花頓時化作妲己、飛燕，不管她們怎樣美，總掩不住她們那狐貍的尾巴?！澳龋@兒有你要看的罌粟花。”“觀花？觀什么花？”我驚異地抬起頭來問。篇末點題，總結(jié)全文。畫龍點睛，深化主題。敘事中的議論，主要有以下幾種技法：開宗明義，提挈全篇?！缎姓邿o韁》一書，是作者繼《千年一嘆》之后，考察歐洲文明所寫的79篇游記散文?！边@段表述，表面看似作者在談年齡，其實在談中華文明百年的風雨與坎坷，百年的屈辱與無奈，每個有良知的中國人都會刻骨銘心，經(jīng)苦澀后的回味，中國人要找回雄漢盛唐時的輝煌，即蒼老后的年輕。如果你也當它是“風景”，那便是真的風景，是偉大中之最偉大者！【分析】首先，作者在描述風景后，發(fā)表幾句議論，既是對前面描述內(nèi)容的深化，更是一種水到渠成的點睛之筆。地壇這一獨特的環(huán)境，使作者感悟到人生的艱難，而這種環(huán)境“彌漫”著沉靜的“光芒”，又使作者感受到了“時間”的流逝，看到了自己殘疾的“身影”?！段遗c地壇》中的片斷，說說最后一句表達了什么哲理，并探究作者這樣說的原因。作者還運用設喻法，以不同的人對“水”的需求為喻，告訴我們只有經(jīng)歷過困苦、艱難的人，才能夠真正懂得“生活”的豐富含義，享受“生活”賜予的幸福芬芳。當一個牧羊人從山上下來，口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。但我不知道這柿樹的一半枯死是對有情還是無情？每年我盼望它開花結(jié)果，又怕它開花結(jié)果。第一篇：如何賞析散文中的議論如何賞析散文中的議論梁平整理散文中的議論往往熔情感、形象、哲理于一爐，以真摯的情感打動人、以鮮活的形象感染人、以深邃的哲理啟示人，因此，我們在賞析時，要注重從情中悟理，在理中融情，仔細體會情理交融的藝術(shù)境界。??如今，他走后的第四個春天，柿花終于沒有了，我連當年冠華撫摸過的枝葉也看不見了，它不再給我安慰，也不再給我悲哀，這是對我有請還是無情呢？【分析】一枝一葉總關情，這柿樹對喬冠華是如此多情，喬冠華走了，柿樹也逐漸失去了生命?？墒牵硗庖粋€人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精制的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美。這樣，寓深奧的道理于具體的形象中，韻味悠長。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四、準確定位、體會作用法散文中的議論具有非同不可的作用，一般來說，用在開頭，能揭示事物所蘊含的道理和意義，起統(tǒng)領全文、點明中心、引出下文的作用；用在中間，起承上啟下的作用，使文章條理分明，結(jié)構(gòu)謹嚴。其次，議論與議論之間緊密聯(lián)系?！渡骄庸P記》是作者繼《文化苦旅》后又一本探討傳統(tǒng)文化的散文集。文中探討了歐洲文明的起源及發(fā)展歷程，在充分肯定歐洲文明為人類作出突出貢獻的同時，也表達了對歐洲文明“自滿、自享、自閉”的隱憂之情。即在文章開頭做精要議論，以提示全文中心并引起下文。凡是高明的作者總喜歡在記敘進入高潮后來一段精辟的議論，或突出性格，令人起敬；或點明事理，引人回味；或觸景生情，讓人慨嘆。敘事文結(jié)尾的議論，一般應做到總結(jié)全文，揭示主題，或意在言外，發(fā)人深思。姐姐笑瞇瞇地說：“馬路對面的那家花棚明天要辦花展，是建輝(姐姐的朋友)負責的，我跟他說好了，今晚讓咱倆先睹為快?！焙鋈宦牭浇ㄝx哥在叫我，我趕忙奔了過去。于是我便厭惡地離開她們，伴著姐姐去觀賞那些表里皆美的花了。我放下報紙，遙望著遠離這燈火輝煌縣城的群山，那山巒連綿起伏朦朧的曲線，就像一條記憶的紐帶把我的思緒引向故鄉(xiāng)那偏僻的山窩。傍晚，我到村外散步。這飛瀑從盤古開天辟地以來就這樣長流不息，但鄉(xiāng)親們只顧埋頭勞作，卻從來沒有想到要開發(fā)它、利用它。我看著樂顛顛走在前頭的六嬸，然后輕聲對十二姐說：“你真愿意？你上次去我家不是說讓我教你識字嗎？”她只是淡淡地說：“阿媽說‘男大當婚，女大當嫁’，我今年17了，該找個婆家了。那時，“文化大革命”剛結(jié)束，國家正處在一窮二白的狀況之中，作為下放知青的爸爸原來是個讀書人，勞動起來根本比不過鄉(xiāng)村的農(nóng)民，他們一挑可挑一百七八十斤，而爸爸頂多能挑一百斤，工錢少，這還不說，連爸爸種出的蔬菜也比人家的小。我拿著錢，飛快地跑到雜貨店前，買幾粒糖果，拿出一粒就往嘴里塞，喜洋洋地玩去了。[點評]上面三篇例文，在敘事和議論上，可謂各有特點：例文一為先敘事后議論。如果我們把敘事比做“畫龍”的話，那么這種議論便是“點睛”。童年在煙臺度過，1913年全家遷至北京。她的個性和藝術(shù)特色集中體現(xiàn)在散文創(chuàng)作上，特別是她為兒童寫的那些散文格外顯得絢麗多彩。這種境界最初在《往事冰心是世界文學中把母愛表現(xiàn)得淋漓盡致的作家之一。她散文中的思想情緒和愛國情愫賦予了它們更積極、更豐富的內(nèi)涵。十四》○霞是她的扇旗，海鳥是她的侍從；夜里曳著白衣藍裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞；翩翩地飛行在海波之上??”這種充滿童心的想象顯得奇特美麗！如此感染力正是冰心與兒童讀者間的橋梁，是開啟兒童思想和心靈世界的鑰匙。比如在《二寄小讀者》中，展現(xiàn)了一幅幅國際間人民友好往來的動人畫面和絢麗多姿的異國風情，她描繪出了意大利西海岸綺麗的風光，英國格拉斯哥城的蘇格蘭民歌晚會的情景，塔什干亞非作家會議的盛大；也向讀者訴說了意大利農(nóng)民和工人的苦難生活，美國、非洲黑人的不幸命運和他們的斗爭。要詮釋冰心兒童散文中“愛的哲學”，還應該細致了解冰心在兒童散文創(chuàng)作過程中的藝術(shù)風格轉(zhuǎn)變?！锻ㄓ嵢绻f，冰心是寫母愛最成功感人的作家之一，那么?！彼纳⑽淖髌防?，不但清新柔美的句子隨處可見，而且文字鏗鏘悅耳，節(jié)奏感強，富有音樂美和圖畫美?！比绻f冰心早期的創(chuàng)作在清麗，典雅與抒情韻味中既含著溫柔、又泛著憂愁。從謳歌超階級的“母愛”，到盡情歌頌共產(chǎn)黨的英明偉大，謳歌祖國翻天覆地、日新月異的變化；不再以小資產(chǎn)階級的情懷描寫自然，而是透過美好景物的描繪，謳歌當家作主、用辛勤勞動改造和裝扮祖國的美麗河山的人民。冰心出生于在一個海軍軍官家庭，這個資產(chǎn)階級家庭與舊民主主義革命思想有著聯(lián)系，充滿了儒家色彩。得到可接近勞動人民和參加政治活動的良好條件，面對這燦爛的現(xiàn)實和英雄的人民，她的大多作品出現(xiàn)了嶄新的面貌。純正的審美趣味與強烈的道德力量，使她的作品永葆不凋謝的藝術(shù)青春，贏得一代代讀者的喜愛。年幼的曼德拉目睹沒有溫情、沒有平等的種族歧視狀況，他立志一生要做一個自由戰(zhàn)士。90年代初，南非種族隔離制終于被廢除。..公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比。昔大漢元勛之張子房，年輕時亦曾憑一時之氣而欲刺秦皇，幸免于難而又得黃石公教誨，方得以幡然頓悟，悟已之魯莽，而知建功立業(yè)之道。你才華橫溢，本可以兼濟天下，命運卻將你貶到偏遠的黃州。云不語，草萋萋，鳥兒無憂無慮??小路上留下他一行行堅實的腳印。為報劉備三顧之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞。孟子曰：“無欲者，可王矣。若無寂寞，又何來這一代霸主之崛起？何來這一般佳話呢？納蘭是寂寞的。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。他每天搖著輪椅去地壇讀書，看日出日落，他說：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。他自己甘為愚人，任勞任怨，把憂愁留給自己，把愛毫無保留地獻給了柳州的百姓。馬克思的小女兒病死了，他無錢為她舉行葬禮，即使如此，他卻從未向他的朋友恩格斯要求過任何經(jīng)濟上的幫助。于是，“教外別傳，不立文字，見性成佛”，世人的眼睛在六祖禪宗的拂拭下分外清醒。于是，雍正王朝整頓吏治的榜樣高高矗立。殘暴昏庸的商紂王寵幸申公豹，事事聽他的諫言，然而申公豹只貪圖榮華富貴，只知阿諛逢迎討帝王歡心，身為國家佐相而生活奢侈揮霍。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛，于是，才在青史上永遠攜刻著他的名字。”地壇公園彌漫著沉靜的光芒，為一個失魂落魄的人準備了這樣一處安靜的地方，樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影，對這位長到２０歲上忽然截癱了的青年，時代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家，讀罷他的作品你會從他睿智的言辭中感到為人的價值和光輝。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”灑脫!他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用?！钡莱隽四羌t墻深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。尤是南唐滅亡之后，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。長使英雄淚滿襟。漢高祖以仁為責，實行休養(yǎng)生息政策，讓百姓擺脫了饑餓和戰(zhàn)亂之苦；諸葛亮以忠為責，一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，為后世所傳頌；李密以孝為責，棄官不做，侍奉在祖母身邊，成為孝之楷模。能回答你的，只有你那顆撲撲跳動的為民之心，只有你那寬廣豁達的胸襟：不公的命運，何須去問；不幸的遭遇，何必操心——一蓑煙雨任平生