【正文】 ，求“同”便成了“同 2課異構(gòu)”必須首先解決的問題?！爱悩?gòu)”須在求“同”（相同的教學(xué)目標(biāo)及相同或基本相同的教學(xué)內(nèi)容）的前提下進行，意在“殊途同歸”。即面對知識和能力層次相同的學(xué)生，不同的教師宜根據(jù)自身的能力水平和學(xué)生的實際情況，設(shè)計合理的教學(xué)方案并施教，用最少的時間達到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)該說，“同課異構(gòu)”的組織形式是沒有問題的，關(guān)鍵在于對“課”的約束和規(guī)定。但事實是，語文教學(xué)的隨意性一直存在著（只是“同課異構(gòu)”將其更加明晰化了），因為我們沒法不隨意?；顒咏Y(jié)束后，我們總結(jié)了失敗的原因，進行了多次理論學(xué)習(xí)，達成了一些共識。③活潑的課堂氣氛。名師不愧為名師，聽他們的課就是一種享受。②駕馭課堂教學(xué)能力很高。雖不能成為名師名家，但也會亮麗自己的教學(xué)生涯。用王榮生教授的話來說，就是“我能教什么就教什么，我愿教什么就教什么，我想教什么就教什么”。當(dāng)下，我們天天必做的功課便是不自覺的無組織的所謂“同課異構(gòu)”。其次是“異”的范圍。這樣，方法就成了達成教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。根據(jù)前面的分析，“同課”與“異構(gòu)”實屬內(nèi)容與形式的關(guān)系。“同課異構(gòu)”，通常有區(qū)域性活動和校本活動兩種。學(xué)科備課組是學(xué)校教研組下設(shè)的教研組織，集體備課是其主要的活動形式，開展有效的“同課異構(gòu)”活動能起到“同伴互助”的作用。這樣的操作富有針對性，簡便，有效。我以這次同課異構(gòu)為例，具體談?wù)勍n異構(gòu)及其意義。在課堂教學(xué)中注重課堂情景的營造，凸現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位與主動學(xué)習(xí)與自我建構(gòu)，創(chuàng)設(shè)多緯度、多層次的師生對話與互動平臺；實施課堂教學(xué)，注重師生關(guān)系的角色互換與轉(zhuǎn)化和諧；課堂教學(xué)注重動態(tài)生成與靜態(tài)預(yù)設(shè)原則的統(tǒng)一、和諧，講求學(xué)思一體，注意動靜結(jié)合；提倡自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)理念；引入研究性學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)的逐步接軌等新型學(xué)習(xí)方式；語文教學(xué)注重人文精神通領(lǐng)下的人文性與工具性的統(tǒng)一?！敖虩o 4定法,貴在得法。但如果僅僅從這個角度來理解，那是有失偏頗的。第三，從教學(xué)活動的角度來看，同課異構(gòu)要尊重的教學(xué)規(guī)律是相同的。、第一個環(huán)節(jié)是“釋字義”，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材注釋，認真閱讀文章，自行疏通字詞，教師對重點字詞予以強調(diào)講解——目的是為學(xué)生打下堅實的古文功底。比如，學(xué)習(xí)了孔子的義利觀后，這位老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會上時有出現(xiàn)的以黑心棉、假醫(yī)假藥、劣質(zhì)奶粉等丑惡現(xiàn)象，反思孔子義利觀的當(dāng)代價值。這位老師創(chuàng)設(shè)條件，把學(xué)生的評析放到群體性的對話中，讓各種意見碰撞交流，對同一思想從不同的角度和層面進行評析，從而豐富個體的評析，這位老師主要通過討論達成了這些目標(biāo)。這位老師在小結(jié)了孔子安貧樂道，樂以忘憂的精神后，適時引出了《論語心得》中的文字，體會于丹的獨特感受：一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。同課異構(gòu)是在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)，有利于教學(xué)和研究的結(jié)合，能切實解決教學(xué)中的一些問題和困惑；更好地把握適合不同教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法、更好的了解適合不同學(xué) 7生特點的教學(xué)情景、從而提高教學(xué)的有效性。總之，同課異構(gòu)課堂教學(xué)研討模式能最大限度地促進教師積極參與，有利于課堂教學(xué)的創(chuàng)新，使集體的智慧得以升華，使教師的個性得以張揚，促進了教師專業(yè)水平更快的成長，它打開了集體備課的新思路，有利于促進教學(xué)的高質(zhì)高效發(fā)展，適應(yīng)新課改的發(fā)展需要。容老師能夠熟練利用電子白板進行輔助教學(xué)。扎扎實實去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。5月27日，容麗和韓冰兩位老師在學(xué)校多媒體教室上“同課異構(gòu)”課堂教學(xué)展示課。此項教研活動是真實地發(fā)生在課堂教學(xué)情境中的教師研究活動，針對需要研究的教學(xué)內(nèi)容，由三名教師來共同開展制訂計劃、實施教學(xué)、檢驗效果和改進提高的工作。他們在開啟學(xué)生智慧大門的同時，也讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對課堂最優(yōu)化的思考。作為聽課者的教師既是學(xué)習(xí)者，又是研究者。智慧共生，成果共享。同時也給教師自己及同伴提供了自我提高自我反思的材料。課堂上老師們都能針對學(xué)生的實際情況采取適合本班學(xué)生的特點，采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究交流培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新，勇于實踐的能力！智慧共生，成果共享。作為聽課者的教師既是學(xué)習(xí)者，又是研究者。老師們對容麗老師上的這節(jié)課點評是：老師熟悉低年級識字教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，扎扎實實地指導(dǎo)學(xué)生識字寫字，把識字教學(xué)落到實處，老師在建立圖像與文字的結(jié)合做得比較好。5月23日，容麗老師第二次試講。時間分配不合理，教學(xué)環(huán)節(jié)不緊密，顯得內(nèi)容凌亂。（舟山教育）第三篇：語文同課異構(gòu)“語文同課異構(gòu)”科組教研活動記實五指山市一小賴麗洪有效的課堂教學(xué)在于教師和諧、開明、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)過程，在于學(xué)生能從中獲取人生的未來，也是在智慧的課堂里使學(xué)生的生命有了靈性，才能迸發(fā)出他們創(chuàng)造性的火花，才能使之知識和能力的渴求得到滿足，他是促進學(xué)生生命的成長與發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基所言：“任何一個教師都不可能是一切優(yōu)點的全面的體現(xiàn)者，每一位教師都有他的優(yōu)點，有別人所不具備的長處，能夠在精神生活的某一個領(lǐng)域里比別人更突出、更完善地表現(xiàn)自己?？追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。通過辯論，學(xué)生不僅豐富了自己的觀點，而且還學(xué)會了辯證的看待問題。安貧樂道的精神是否適用于今天社會？這樣的教學(xué)，通過“舉例應(yīng)用”，可以提高學(xué)生正確、深入的看待種種社會問題的能力，也使他們更好的體會孔子思想的當(dāng)代價值。“不義而富且貴，于我如浮云”中，“浮云”的比喻義如何理解？同學(xué)們對此展開了熱烈的討論，經(jīng)過討論，學(xué)生不僅明白了“浮云”的比喻義，還對“于我如浮云”有所感悟，孔子把自己堅持道義的信