【正文】 財(cái)富 ” 。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時(shí)，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐”。中國國民黨主席在 2021年訪問大陸的“破冰之旅”時(shí)，將該圖卷的縮小版作為禮物贈(zèng)送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。不過有人認(rèn)為，一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。同樣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國讀者。由此可見 《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食 文化。如果請(qǐng)你反駁這種觀點(diǎn)，下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是 文化差異 文化交融 文化傳承 文化自信 文化包容 文化繁榮 文化市場(chǎng) 文化自覺 ，國內(nèi)外的許多標(biāo)志性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等，經(jīng)常被照搬、模仿或抄襲，山寨景觀多次出現(xiàn)?！蓖栏衲虻倪@段話表明 “大觀園”。 ） 一、單項(xiàng)選擇題：本大題共 40小題，每小題 2分，共 80分。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài)；連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?，能夠促進(jìn)各山頂之間的橫越；山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法，通過不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。“點(diǎn)贊”“蠻拼”“ 任性”等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩的美好，讓參與者的心靈得到滋潤。這一結(jié)論的合理之處在于看到了 ①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律 ②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新具有不同時(shí)代的共同要求 ③傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性 ④對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持批判繼承，古為今用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ ，是寶貴的道德教育資源。過去，人們推崇“父母在，不遠(yuǎn)游”；現(xiàn)在，社會(huì)倡導(dǎo)“?；丶铱纯础薄＿@表明 、傳遞文化的功能 ，集歷史、藝術(shù)及經(jīng)濟(jì)價(jià)值于一身，堪稱“藏文化百科全書”。由此可見 ①博大精深的中華文化具有包容性 ②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長 ③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ④文化交流消融了世界文化多樣性 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這表明 A．傳 統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 B．科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳播 C．通俗化是文化發(fā)展的方向 D．文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶 1漫畫寓意的有 ① 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西 ② 漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動(dòng)力 ③ 不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進(jìn)的包袱 ④ 創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證 A． ①③ B． ②④ C． ①② D． ③④ 圖 1 《中國古建筑》，某攝制組運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)在全國各地拍攝 101處古建筑，運(yùn)用三維動(dòng)畫技術(shù)再現(xiàn)已消失的古建筑，借助現(xiàn)代傳媒介紹中國各個(gè)時(shí)期的建筑文化。這告訴我們 ① 文化符號(hào)比文化精神更重要 ② 繁榮我國文化應(yīng)借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新 理念 ③ 繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化 ④ 文化既是民族的又是世界的 A． ①② B． ②④ C． ①③ D． ③④ 年來，中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。同時(shí)，毛澤東故居等中國紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的喜愛。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號(hào)”遨游太空， 500 米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡世界領(lǐng)先，“蛟龍”號(hào)創(chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀(jì)錄，超級(jí)計(jì)算機(jī)排名穩(wěn)居世界第一??大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于 、縮小文化的差異性 9月，中國歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。 ） 一、單項(xiàng)選擇題Ⅰ：本大題共 30小題，每小 1分，共 30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。傳入歐洲并在地理大發(fā)現(xiàn)中起重要作用的是 A．地動(dòng)儀 B．造紙術(shù) C．雕版印刷術(shù) D．指南針 92. 與賈思勰的《齊民要術(shù)》相比，徐光啟的《農(nóng)政全書》最能體現(xiàn)首開風(fēng)氣的一點(diǎn)是 A. 介紹并傳播西方農(nóng)學(xué)知識(shí) B. 我國古代農(nóng)業(yè)的百科全書 C. 被譯為多種外文影響廣泛 D. 提出了有價(jià)值的農(nóng)學(xué)理論 93． 中國古代科技文化燦爛輝煌，對(duì)下列著作的成就或歷史地位的表述，準(zhǔn)確地是 A．《農(nóng)書》 —— 我國現(xiàn)存的第一部完整農(nóng)書 B．《授時(shí)歷》 —— 我國最早的天文學(xué)著作 C．《九章算術(shù)》 —— 標(biāo)志我國古代數(shù)學(xué)體系形成 D．《本草綱目》 —— 奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ) 94． 1620年，英國哲學(xué)家培根曾在《新工具》一書中寫道：“印刷術(shù)、火藥、指南針這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面 貌和情況都改變了。下列有關(guān)孔子思想主張的表述正確的是 A．他的教育思想核心是仁、禮 B．他關(guān)注現(xiàn)實(shí)，主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之” C．他主持編纂了影響后世的《論語》 D．他教育學(xué)生學(xué)思結(jié)合、當(dāng)仁不讓 103． 下列關(guān)于百家爭(zhēng)鳴的論述，正確的是 A．百家是指一百個(gè)思想流派 B．奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ) C．他們彼此對(duì)立 攻擊互不相融 D．是中國歷史上第一次思想解放潮流 104．下面是朱熹為湖南岳麓書院的題字，這些題字反映了 A．儒家思想具有自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容 B．書院注重辯論能力的養(yǎng)成 C．儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具 D．理學(xué)的偽善和欺騙性 105． 明清時(shí)期，顧炎武、黃宗羲等人在反思和批判舊儒家思想的同時(shí)，又繼承了傳統(tǒng)儒家思想的一些精髓。據(jù)此完成 910題。 A．氣候 B．地形 C．水源 D．土壤 ，羅布人最有可能從事的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)是 A．種植業(yè) B．林業(yè) C．畜牧業(yè) D．漁業(yè) 流域地理環(huán)境的主要變化有 ①河流 下游斷流 ②流水 侵蝕加劇 ③風(fēng)力 搬運(yùn)減弱 ④土地 沙化范圍擴(kuò)大 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 下圖為新疆塔里木河下游綠洲環(huán)境變化示意圖，讀圖回答 2829小題。日本于 9月 10日黎明前夕再度發(fā)布警告，建議對(duì)東日本及近畿等地區(qū)的 80萬人進(jìn)行疏散。 大力推行 “ 退耕 還林 ” 政策的直接目的是 A．增加木材產(chǎn)量 B．改善生態(tài)環(huán)境 C．增加農(nóng)民 收入 D．調(diào)整農(nóng)業(yè) 結(jié)構(gòu) ，正確的是 A．①涵養(yǎng)水源、保持水土 B．②涵養(yǎng)水源、保持水土 C．③抵御海風(fēng)、海浪和暴雨的襲擊 D．③進(jìn)行平原綠化、美化城市環(huán)境 50．城市的別稱常反映城市的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展或歷史文化特點(diǎn)，下列城市別稱的敘述正確的是 A．香港地處東西方文化交匯處，航運(yùn)發(fā)達(dá)，經(jīng)貿(mào)活躍，被稱為“東方之珠” B．武 漢地處長江與漢水交匯處，地勢(shì)平坦，水系發(fā)達(dá)，被稱為“霧都” C．成都地處成都平原，土壤肥沃，物產(chǎn)豐富，被稱為“人間天堂” D．拉薩地處青藏高原，空氣稀薄，日照強(qiáng)，被稱為“日光城” 017 學(xué)年度上學(xué)期期中考高二級(jí)政史地試題（理科班）參考答案 政治部分 歷史部分： 51— 60 CABCA DCCBA 61— 70 CDACC DCDCC 71— 80 ADABA DABAB 81— 90 CBBDA ACDDB 91— 100 DACBA ABDAA 101— 105 AC BD BD AC AD 106— 110 CD AC BD AD AB 地理部分： 110 CABCA DBBCA 1120 ADAAA DDBCA 2130 CCACC ABCBA 3140 CDBCC ABCAC 4145 BC AB AD AD BD 4650 BC BC BD BC AD 。 41. 日本在監(jiān) 測(cè)并測(cè)算“艾濤”的行進(jìn)路徑時(shí)，運(yùn)用到的地理信息技術(shù)有 B. RS C. GIS 42. 日本救災(zāi)指揮中心在確定受傷人員位置后，要進(jìn)一步 確定最近的救護(hù)車的位置，并 指揮其前往救援過程中，主要用到的地理信息技術(shù)是 位于陜北榆林市沙漠地區(qū)的高爾夫球場(chǎng)占地 3510畝，年耗水量 50萬噸。 30．圖中 B點(diǎn)土壤肥力較高的原因是 A．焚燒開荒 B．連續(xù)耕作 C．森林再生 D．耕地廢棄 31．圖中土壤肥力由 B點(diǎn)到 C點(diǎn)的變化這說 明了 A．雨林生態(tài)系統(tǒng)生物循環(huán)旺盛 B．雨林群落生產(chǎn)力高 C．雨林生態(tài)的淋溶作用強(qiáng) D．雨林的全球環(huán)境效應(yīng) 讀右圖．完成 3233 問 題。讀圖，回答第下列 1112問題。 滿分 100 分 。下列有關(guān)士人階層的說法，正確是 A．“禮賢下士”為春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家提出治國濟(jì)世主張搭建了舞臺(tái) B．“萬般皆下品，惟有讀書高”說明魏晉時(shí)期士人深受選官制度的影響 C．“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”反映了士人階層封閉和保守的意識(shí) D．“學(xué)而優(yōu)則仕”體現(xiàn)了明末清初早期民主啟蒙思想家共同的政治選擇