【正文】 材心得體會南甘子小學(xué)張維昔通過這次學(xué)習(xí)活動，我清醒的認(rèn)識到在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該十分重視語感的培養(yǎng)。因此，無論是從語感形成的心理因素看，還是從語感的功能上看，培養(yǎng)語感，對學(xué)生理解和表達(dá)能力的形成，都會起到積極的促進(jìn)作用。這樣的聽說，既反映了學(xué)生的理解，又體現(xiàn)了學(xué)生對理解的表達(dá)。與此同時，逐步積累反映客觀事物的詞語，認(rèn)識句子表達(dá)思想感情的種種方式，了解寫文章怎樣確定中心，怎樣選擇材料，怎樣遣詞造句，連句成段，連段成篇等，并從中學(xué)習(xí)觀察，分析事物的方法，使認(rèn)識能力得到發(fā)展。一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。二、教材內(nèi)容呈現(xiàn)的方式更符合兒童的特點(diǎn)。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。（二）、四大領(lǐng)域名稱的變化2001年版：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計與概率、實(shí)踐與綜合應(yīng)用。如在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的第一學(xué)段：增加了認(rèn)識小括號，能進(jìn)行簡單的整數(shù)四則混合運(yùn)算。新課程標(biāo)準(zhǔn)是以學(xué)生的發(fā)展為核心的，也就是對學(xué)生今后的發(fā)展有益。在積極進(jìn)行課改的過程中，我們要增強(qiáng)教學(xué)的開放性和靈活性，積極創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，使學(xué)生在情境中用，在運(yùn)用中不斷學(xué)習(xí)。讓每一個學(xué)生通過動手操作對所學(xué)知識產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，理解新知識的形成與發(fā)展，并且體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程與方法。通過學(xué)習(xí)2011年版的《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》更加使我認(rèn)識到作為一名數(shù)學(xué)教師必須不斷更新自己的教學(xué)觀念，改變舊的不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，更深入的了解自己的學(xué)生，鉆研教材教法，不斷提升自己的教育教學(xué)教研水平，只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)的需要。分析與解決問題涉及的是已知，而發(fā)現(xiàn)問題與提出問題涉及的是未知。調(diào)動學(xué)生提出問題的興趣。有的數(shù)學(xué)課課題出現(xiàn)后，就可以讓學(xué)生提問。、,剪半徑是1cm的圓。當(dāng)然,要提高學(xué)生的提出問題的能力,教師要處處注意引導(dǎo),強(qiáng)化提出問題的意識,并積極為學(xué)生創(chuàng)造提出問題的機(jī)會,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和生活中提出問題的能力得到充分的發(fā)展?！稑?biāo)準(zhǔn)》從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式兩方面對傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀進(jìn)行了反思與批判，從而建立起了以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀為主要特征的新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程?！薄墩n程改革綱要》提出：“把育人為本作為教育工作的根本要求。解決別人提出的問題固然重要，但是能夠發(fā)現(xiàn)新問題，提出新問題卻更加重要，這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)。我認(rèn)為新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求現(xiàn)在的教師要注重培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生盡量提出多種設(shè)想，充分假設(shè)，沿不同的方向自由的探索和尋找解決問題的各種方案。通過學(xué)習(xí)修訂后的2011版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》更加使我認(rèn)識到作為一名數(shù)學(xué)教師必須不斷更新自己的教學(xué)觀念，改變舊的不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，更深入的了解自己的學(xué)生，鉆研教材教法，不斷提升自己的教育教學(xué)教研水平，只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)的需要。對不善于提出問題的同學(xué)一旦提出問題，首先應(yīng)稱贊其勇氣，然后再幫其分析。比如梯形面積的一課，發(fā)給學(xué)生一些學(xué)具材料和工具。引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的現(xiàn)象，提出數(shù)學(xué)問題。平時結(jié)合所教內(nèi)容，滲透一些生活中的問題加以分析解決，給學(xué)生以示范作用。之時學(xué)生就會提出一些好的解決辦法的問題。對于提出好問題的學(xué)生，鼓勵他們進(jìn)一步摸索，大膽創(chuàng)新。今天的課堂教學(xué)最重要是讀懂學(xué)生?！墩n標(biāo)》修訂中在繼承我國數(shù)學(xué)教育注重“雙基”傳統(tǒng)的同時，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得“基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)”。我們需要培養(yǎng)一個真正健康的任，真正有自己想法的人?！庇纱丝梢?，可以把“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。在親自體驗(yàn)和探索中認(rèn)識數(shù)學(xué)，解決問題，理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識、技能和方法?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程”，“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要使得學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動。2001年版：數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。結(jié)合生活實(shí)際，提出問題。這樣讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)這堂課，并自己去探究。作為老師要不管學(xué)生說的對還是錯。對小學(xué)生來說，發(fā)現(xiàn)問題更多地是指發(fā)現(xiàn)了書本上不曾教過的新方法、新觀點(diǎn)、新途徑以及知道了以前不曾知道的新東西。即從原來的基礎(chǔ)知識、基本技能，變化到現(xiàn)在的基礎(chǔ)知識、基本技能，基本思想和基本活動經(jīng)驗(yàn)。（2）培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、合作交流的習(xí)慣。我們在整個教育教學(xué)中要始終關(guān)注學(xué)生的情感，創(chuàng)建民主、融洽的師生交流渠道，當(dāng)好學(xué)生的良師益友?？偠灾?