【正文】 漠。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的”。作為接受教育的主體——大學(xué)生們受到了來(lái)自社會(huì)各界廣泛的關(guān)注。以推進(jìn)全面小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)為歷史重任。世紀(jì)之交的年代，往往潛藏著巨大的歷史機(jī)遇。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們當(dāng)然也要為祖國(guó)的崛起付出努力，并作出實(shí)際行動(dòng)。大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指正在接受或接受過(guò)大學(xué)教育的人，作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專門(mén)人才，毋庸置疑，我們代表著最有年輕活力的一族?！秉h的十七屆四中全會(huì)又提出構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題，并且把和諧社會(huì)建設(shè)放在同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為我們黨執(zhí)政能力的主要任務(wù)之一。在當(dāng)今世界，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，世界多樣化和經(jīng)濟(jì)全球化是兩大歷史趨勢(shì)，以信息技術(shù)為代表的世界新科技革命迅猛發(fā)展。我國(guó)生產(chǎn)力和科教、教育水平還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走，城鄉(xiāng)越來(lái)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還有改變，地區(qū)差距的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不；人口總量繼續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境，自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出；我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其它方面的管理體制還不完善：民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不可忽視的問(wèn)題?，F(xiàn)在，黨的十七大又明確指出了新世紀(jì)初新的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)。我們信心十足，發(fā)憤圖強(qiáng)；艱苦卓絕，但卻心底光明。歷史使命就是一定社會(huì)給社會(huì)本階級(jí)及其政治集團(tuán)和社會(huì)成員提出的重大任務(wù)和奮斗目標(biāo)。要對(duì)國(guó)家無(wú)限的忠誠(chéng)，要對(duì)人民無(wú)限的熱愛(ài)，要成為建設(shè)新西藏和守土安邦的“中流砥柱”，政治思想上要和黨保持高度一致，要成為黨和人民的可靠的接班人。我們這些當(dāng)代大學(xué)生并不是以個(gè)體而存在的，我們是生活在“社會(huì)主義”這面旗幟下的。我們絕大多數(shù)大學(xué)生能做到從大處著眼，小處著手，致力于自身的完善，用自己的一言一行來(lái)詮釋我們對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。作為接受教育的主體——大學(xué)生們受到了來(lái)自社會(huì)各界廣泛的關(guān)注。如何科學(xué)準(zhǔn)確地把握這些變化，成為制定對(duì)外戰(zhàn)略和政策的重要出發(fā)點(diǎn)；如何根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化，推動(dòng)世界新秩序的建立，成為冷戰(zhàn)后各國(guó)面臨的新的歷史任務(wù)。與此同時(shí)，也加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，增多了國(guó)際投機(jī)，增加了國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)國(guó)家主權(quán)和發(fā)展中國(guó)家的民族工業(yè)造成了嚴(yán)重沖擊。它告訴人們，舊的革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，新的和平發(fā)展合作時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。中美建設(shè)性合作關(guān)系、中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系、中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系、中韓合作伙伴關(guān)系、日韓新型合作關(guān)系、日俄建設(shè)性合作伙伴關(guān)系等等層出不窮。20世紀(jì)80年代至90年代世界范圍內(nèi)涌動(dòng)著兩個(gè)大潮：一個(gè)是世界市場(chǎng)發(fā)展的大潮，另一個(gè)是信息革命的大潮。所以從毛澤東到鄧小平，到江澤民，到我們胡錦濤總書(shū)記為核心的黨中央都是堅(jiān)持一條和平崛起的發(fā)展道路，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；勇敢地實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，堅(jiān)持同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系，而不是相脫離；在參與經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)堅(jiān)持獨(dú)立自主；堅(jiān)持銳意改革，而又統(tǒng)籌兼顧各方面的戰(zhàn)略關(guān)系和利益關(guān)系，做到改革發(fā)展、穩(wěn)定相結(jié)合；奮力崛起又堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，永不爭(zhēng)霸，不稱霸。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)逐漸步入社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，以培養(yǎng)自身的綜合能力，提高自身整體素質(zhì)作為大學(xué)階段學(xué)習(xí)生活的最高目標(biāo)。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。（二）要修身。將來(lái)走向社會(huì)，也要有活到老學(xué)到老的精神，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷充實(shí)自己的頭腦，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。當(dāng)今的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)都很?chē)?yán)峻，作為大學(xué)生要把自己的命運(yùn)同國(guó)家民族的前途聯(lián)系在一起來(lái)考慮，懂得自己身上的責(zé)任、使命，以及義務(wù)。今天是一個(gè)以和平與發(fā)展為主旋律的時(shí)代，同時(shí)我們又面對(duì)著各種敵對(duì)勢(shì)力的挑釁，當(dāng)代大學(xué)生有責(zé)任也有義務(wù)來(lái)維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)在很程度上是科技與人才的競(jìng)爭(zhēng)，但最關(guān)鍵的是人才的競(jìng)爭(zhēng)能力，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，更加要求我們當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)自身思想道德方面的修養(yǎng)，把自己培養(yǎng)成一個(gè)道德高尚的人，先進(jìn)文化不僅包括科學(xué)技術(shù)方面的文化，還包括思想道德方面的修養(yǎng)，科學(xué)文化固然重要，但思想道德修養(yǎng)在某種意義上說(shuō)更重要，有人說(shuō)，一個(gè)只有道德而沒(méi)知識(shí)的人是次品，而一個(gè)有文化而沒(méi)有道德的人是危險(xiǎn)品。以上這些反映出這一代學(xué)生思想和行為的主流，是應(yīng)當(dāng)予以充分肯定的。要建立組織機(jī)構(gòu)，配備專兼職人員，指導(dǎo)并實(shí)施全校心理健康教育的各項(xiàng)工作。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，做中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和中國(guó)最廣大人民根本利益的維護(hù)者。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情，我們要付諸行動(dòng)。少說(shuō)空話，多干實(shí)事。作為當(dāng)代大學(xué)生，一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想，就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，敢于面對(duì)困難與挫折?？平膛d國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責(zé)任。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。 自強(qiáng) 自強(qiáng)，樹(shù)立堅(jiān)韌不拔的拼搏精神。我們要有地球公民意識(shí)，要開(kāi)闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見(jiàn)。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。在新的征程上，我們的責(zé)任更大、擔(dān)子更重，必須以更加堅(jiān)定的信念、更加頑強(qiáng)的努力，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)?！薄?】習(xí)近平關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的一系列論述具有豐富的內(nèi)涵。第五篇：論中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生的使命論中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生的使命摘要:習(xí)近平關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述是馬克思主義理想信念與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有豐富的內(nèi)涵。重視做好特殊學(xué)生群體的心理健康教育工作。確立個(gè)性教育思想。這一使命同時(shí)還要求我們對(duì)社會(huì)主義充滿信心，對(duì)改革開(kāi)放充滿信心，對(duì)祖國(guó)建設(shè)充滿信心，這樣才能充滿激情地投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中去，并且當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的使命當(dāng)作自己的人生目標(biāo)。不同時(shí)代的人，有著不同的歷史使命，當(dāng)代大學(xué)生是處在一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的歷史時(shí)期，是在中國(guó)改革開(kāi)放新時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的。因此，在面對(duì)和關(guān)心國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的同時(shí)，我們當(dāng)代大學(xué)生要立足現(xiàn)在，把握自我，確確實(shí)實(shí)地珍惜當(dāng)今的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，安心學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中做到打