新人教版政治必修4哲學(xué)的基本問(wèn)題同步練習(xí)(完整版)
【正文】 上學(xué)觀點(diǎn) A． ①② B． ②③ C． ①③ D． ①④ 我國(guó)南北朝時(shí)期的范縝說(shuō)： “ 形存則神存，形謝則神滅 ” 、 “ 形者神之質(zhì)，神者 形之用 ” ；英國(guó)哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為 “ 存在即被感知 ” 、 “ 物是觀念的集合 ” 。 上述材料體現(xiàn)了 ( ) A． 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 ， 首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題 B． 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 ， 是一切哲學(xué)都不能回避的 、 必須回答的問(wèn)題 C． 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 D． 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 ， 貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 綜合提升 13． 某校高二學(xué)生在學(xué)習(xí)哲學(xué)的基本問(wèn)題時(shí)展開(kāi)了激烈的討論 ， 有同學(xué)指出 ， 唯物主義和唯心主義的分歧是哲學(xué)的基本問(wèn)題 ， 你是怎么認(rèn)識(shí)的 ？ 14． 在實(shí)際生活中，人們都會(huì)直面思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。 B、C、 D 不符合題意。 ] 10． B [這些流行語(yǔ)產(chǎn)生于客觀現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí)，存在決定思維。 (1)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 。 制定學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助我們克服學(xué)習(xí)的盲目性 、 增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性 ， 從而很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù) 、 提高學(xué)習(xí)效率 。 (2)處理好二者的關(guān)系十分重要。但并不是所有的學(xué)習(xí)計(jì)劃都能真正地發(fā)揮其積極作用。 因?yàn)閷W(xué)習(xí)計(jì)劃的制定必須從自身的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā) ， 目標(biāo)太高超出了實(shí)際則不能完成而形成失落感 ， 而目標(biāo)過(guò)低則不利于充分利用時(shí)間 ， 提高學(xué)習(xí)效率 。 (2)① 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 ， 首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本 問(wèn)題 。 ] 11． C [哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，題中觀點(diǎn)只看到了哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面內(nèi)容，即思維和存在何者為本原的問(wèn)題，而忽視了第二方面的內(nèi)容，即思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，犯了片面性的錯(cuò) 誤。 A、 C、 D 三項(xiàng)與題意不符。 ” (1)上述材料涉及的共同的哲學(xué)問(wèn)題是什么 ？ (2)結(jié)合自身學(xué)習(xí)狀況談?wù)務(wù)_處理學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間關(guān)系的重要性 。 2． 上述兩種觀點(diǎn)是對(duì)什么的回答 ( ) A． 世界觀和方法論關(guān)系問(wèn)題 B． 意識(shí)能否正確地反映客觀事物問(wèn)題 C． 人類(lèi)社會(huì)是否具有客觀性問(wèn)題
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