【正文】 實(shí)可能性預(yù)見(jiàn)性認(rèn)知意志心理態(tài)度精神狀態(tài)觀點(diǎn)和主張奮斗目標(biāo)社會(huì)政治理想道德理想職業(yè)理想生活理想個(gè)人理想社會(huì)理想信仰堅(jiān)定的信念思想基礎(chǔ)二、單選題CDADCCCCCC三、多選題ABCDABCDABCDACDACDABCABCABCDEACD、四、判斷題正確正確正確錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)答題略六、論述題略ABCE第四篇：追求遠(yuǎn)大理想__堅(jiān)定崇高信念第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念教學(xué)目的和要求:青年大學(xué)生正處于最富于理想的年齡，也是信念信仰形成的關(guān)鍵時(shí)期。A、世界觀B、人生觀C、價(jià)值觀D、法律觀E、道德觀在理想與信念的關(guān)系上（）A、理想與信念總是相互依存的B、理想是信念的根據(jù)和前提C、信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障D、理想是信念，信念是理想E、當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張無(wú)數(shù)事實(shí)證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；人若沒(méi)有明確的理想，就會(huì)像沒(méi)有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切。A、與生活愿望相結(jié)合并指向與未來(lái)的想象B、缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對(duì)未來(lái)的想象C、在實(shí)踐中形成的和具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往D、與現(xiàn)實(shí)有很大距離，毫無(wú)實(shí)現(xiàn)可能的一種未來(lái)想象理想的超前性、預(yù)見(jiàn)性表現(xiàn)為（）。在很多情況下，理想等同信念。在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論與專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提到思想道德和專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。最后，我們要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化理想為現(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。所以實(shí)現(xiàn)理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。只有實(shí)踐才是通往理想彼岸的橋梁。其次，我們要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過(guò)程。要使生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下，沿著正確的人生道路前進(jìn)。他用身體力行告誡我們：如果你有理想，無(wú)論處于何種處境，都不要放棄它，這樣，就靠成功越來(lái)越近了?！痹凇吨袊?guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)上，一位平凡的無(wú)臂青年大聲說(shuō)出了自己的理想，并付之實(shí)踐。詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。它是人們的人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。有無(wú)理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。防止兩種誤區(qū)：一種是用理想否定現(xiàn)實(shí)?！久嗣浴?其次，立志做大事。提供人生的前進(jìn)動(dòng)力支撐人生的精神支柱提高人生的精神境界三、樹(shù)立科學(xué)的理想信念樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想表現(xiàn)在“三個(gè)堅(jiān)定”上。從理想的對(duì)象上劃分，可分為社會(huì)理想和個(gè)人理想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】理想信念的含義與特征；理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義；現(xiàn)階段中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想；確立馬克思主義的堅(jiān)定信念；在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)?！窘虒W(xué)方法與手段】本章內(nèi)容的教學(xué)以課堂講授為主，通過(guò)視頻、字幕、圖片等多媒體教學(xué)手段，給學(xué)生以豐富、直觀、感性資料和生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)事例，引導(dǎo)學(xué)生分析和思考。從理想的內(nèi)容上劃分，可分為社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想信念的含義信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。第一，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任。最后，立志須躬行。另一種是用現(xiàn)實(shí)否定理想。所以，每個(gè)人都需要擁有自己的理想與信念，沒(méi)有理想信念的人則像是行尸走肉一般存在于這個(gè)世界中。理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物?！蔽液芟矚g這一段，由石到火再到燈，最后到路。10歲時(shí)的意外觸電導(dǎo)致失去上臂，使得彈鋼琴，這個(gè)在常人眼中的小事兒，卻成為了這位青年—?jiǎng)サ睦硐?。信念同理想一樣，也是人?lèi)特有的精神現(xiàn)象。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念作為人的精神生活的核心，一方面能使人的精神生活各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，是人的心靈世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面，又能引導(dǎo)人們不斷追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。作為當(dāng)代大學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)理想，我們要立志高遠(yuǎn)始于足下。偉大出自平凡。一般來(lái)說(shuō)，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是不夠的，追求理想還要有堅(jiān)定地信念。在生活上，提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約，抵制和反對(duì)鋪張浪費(fèi)。但理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種（）；但信念作為理想時(shí)，它是與（）相聯(lián)系的一種向往和追求。A、理想是一定社會(huì)的歷史條件的產(chǎn)物B、理想同一定時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系C、能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益D、來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又高于社會(huì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是（）?！边@充分說(shuō)明（）A、信念就是一切B、信念是評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)C、信念是一種強(qiáng)大的精神力量D、信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)三、多選題下列關(guān)于理想的說(shuō)法正確的是（）。這就是說(shuō)（）A、理想是人生的奮斗目標(biāo)B、理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力C、理想是人生的精神支柱D、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然理想信念的作用（）A、理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器B、指引人生的奮斗目標(biāo)C、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力D、激勵(lì)人們向著既定奮斗目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量源泉E、提高人生的精神境界青年大學(xué)生在立志時(shí)，應(yīng)（）A、立志當(dāng)高遠(yuǎn)B、立志做大官C、立志做大事D、立志須躬行E、立志以自我為中心四、判斷題在人的生命歷程中,理想和信念總是如影隨形,相互依存。通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生了解理想、信念、信仰的基本特征及相互關(guān)系，懂得人生理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義?！彼€說(shuō)“有信念的人，活著才會(huì)快樂(lè)。理想是關(guān)于未來(lái)“應(yīng)怎樣”的設(shè)想，而現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在實(shí)際“是怎樣”。真正的理想，又需要具有實(shí)現(xiàn)即變成現(xiàn)實(shí)的可能性。第四，實(shí)踐性。信念的主要特征首先，信念具有復(fù)合性。因?yàn)?，人的信念的形成本身，就不是一件輕易的事情，而是在人的長(zhǎng)期生活實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的，其中積淀了一個(gè)人多年的人生經(jīng)驗(yàn)，包含了社會(huì)環(huán)境對(duì)他的長(zhǎng)期影響。（三）信仰是信念的升華美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)：沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。而實(shí)際上，人的信仰的力量歸根到底是人的精神的力量。如果沒(méi)有充實(shí)的精神生活，縱然有豐裕的物質(zhì)生活，也不會(huì)感受到人生的真正意義。有位心理學(xué)家曾提出過(guò)一個(gè)著名的公式，即動(dòng)力＝目標(biāo)價(jià)值期望概率，形象地揭示了個(gè)人拼搏的動(dòng)力與理想之間的正比例關(guān)系。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會(huì)、塑造和成就自身。激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。社會(huì)主義制度在我國(guó)的確立，開(kāi)啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大得利興的歷史征程?，F(xiàn)在，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在為建設(shè)全面小康的和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與和平崛起而努力奮斗?？茖W(xué)社會(huì)主義理論指出了社會(huì)主義代替資本主義的必然性，并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高的理想。理想與現(xiàn)實(shí)又是一對(duì)矛盾人生中充滿(mǎn)了矛盾，其中，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是人生中的一個(gè)基本矛盾。逆境和順境的辯證關(guān)系逆境和順境的關(guān)系是相互依存、相互包含、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。遠(yuǎn)大理想和科學(xué)信念的形成，不僅需要教育者付出不懈地努力，而且也需要同學(xué)們?cè)谏顚?shí)踐中不斷地探索思考。今天是昨天的希望，明天是今天的理想，要使自己獲得美滿(mǎn)的人生，既要珍惜今天，更要關(guān)注明天。因而，成為人們追求美好未來(lái)的動(dòng)力。穩(wěn)定性：人們的某種信念一旦形成，就不會(huì)輕易改變。二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義在這個(gè)世界上，信念這種東西任何人都可以免費(fèi)獲得，所有成功的人，最初 都是從一個(gè)小小的信念開(kāi)始的。無(wú)數(shù)的事實(shí)和實(shí)踐證明，有了理想，就會(huì)有人生前進(jìn)的動(dòng)力。祖國(guó)的富強(qiáng)和繁榮昌盛要靠青年大學(xué)生們。大學(xué)生只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。在這樣的國(guó)際環(huán)境下，我國(guó)的發(fā)展既面臨著新的機(jī)遇，也面臨著新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。挪威網(wǎng)民托里森稱(chēng)馬克思是現(xiàn)代政治學(xué)之父。（三）馬克思主義以改造世界為己任馬克思主義是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的，它一經(jīng)誕生，便迅速與工人運(yùn)動(dòng)緊密地結(jié)合在了一起。歷史已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨可以帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山，取得中國(guó)革命的勝利，建立新中國(guó)。黨的十一屆三中以后，我們找到了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的事業(yè)獲得了新的強(qiáng)大生機(jī)。民族偉大復(fù)興需要一代代中華兒女前仆后繼、共同奮斗。理想與現(xiàn)實(shí)是有差距的。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)于理想的美好有著充分的想象，而對(duì)于理想實(shí)現(xiàn)的艱難則往往估計(jì)不足。（如：兩個(gè)百年目標(biāo)）正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境?！薄?chē)?guó)平（三）艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件勇于實(shí)踐、艱苦奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。二、堅(jiān)持個(gè)人理想和社會(huì)理想的統(tǒng)一個(gè)人理想，是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對(duì)于自己未來(lái)的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求，它包括個(gè)人具體的社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。社會(huì)是個(gè)人的統(tǒng)一體，社會(huì)理想與個(gè)人理想密不可分。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位 中，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生的成才成長(zhǎng)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的 關(guān)系。三、在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想 立志當(dāng)高遠(yuǎn)。個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系在理想層面上的反映。所以，青年學(xué)生只有通過(guò)永不停息的實(shí)踐活動(dòng)，才能到達(dá)理想的彼岸。在追求理想的實(shí)踐征途中，任何時(shí)候都要保持樂(lè)觀、辯證的心態(tài)，既不因身處逆境而悲觀失望，也不因身處順境而得意忘形，而是要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。因此，追求理想的實(shí)現(xiàn)，要做好為著理想鍥而不舍地艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。也不能用理想否定現(xiàn)實(shí)，有些同學(xué)一旦看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)中的陰暗面，就對(duì)現(xiàn)實(shí)大為不滿(mǎn)，殊不知，現(xiàn)實(shí)正式構(gòu)建理想的地基。第三節(jié)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí) 視頻：徐本禹 年輕一代的理想與使命 思考：“感動(dòng)中國(guó)十大人物”？ ？一、正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（一）辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的。當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，滿(mǎn)腔熱忱地支持、參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周?chē)瑘?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定對(duì)黨的信任。在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。（一）馬克思主義是科學(xué)真理科學(xué)性：馬克思主義深刻揭示了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，為人類(lèi)的進(jìn)步和解放指明了正確方向，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法?！皟蓚€(gè)百年”的偉大目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)都是時(shí)代給予我們的任務(wù)和挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾渭缲?fù)起歷史給我們的重任，這是我們必須認(rèn)真思考和回答的問(wèn)題。挑戰(zhàn)一：世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。其中，人們擔(dān)