【正文】 提醒，永遠(yuǎn)回蕩在人們耳旁。所以，要志存高遠(yuǎn)，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。杜牧以此勸誡晚唐統(tǒng)治者節(jié)財愛民，不可重蹈秦王覆轍，表現(xiàn)出可貴的憂國之心，濟(jì)世之責(zé)。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的，也是必然的，值得我們吸取教訓(xùn)。（司馬光《訓(xùn)儉示康》）5．團(tuán)結(jié)就是力量母子三人在背負(fù)債務(wù)，衣食住行都極端困難的情況下，母親拼命打工，兄弟倆邊讀書邊做工，過年的時候，一家人也只能合著吃起一碗陽春面。荀巨伯友情重于生命，庾公愛人勝于愛己，陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮（《世說新語》）。人生苦難相伴，能夠苦中尋樂，以樂化苦，那是必須學(xué)問的功夫?！保ā秹粲翁炖岩髁魟e》）牡丹花期到時盡情盛開，花落委地，依然奪目。01人格1．不屈鯖鯊、犁頭鯊、星鯊，單一地上，兩條一起上，“跟它們斗”，“跟它們斗到死”。在文章開頭嵌入詩詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。比如“艷照門”事件的影響、早些年的“超女”。如2004年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定**》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物?？畤@落葉的悲哀與不幸。比如我們?nèi)绻烟K軾選入高、初中的詩文匯集在一塊兒，就可以大致把握住了他的一生。而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。2002年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句．被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味?，F(xiàn)在抗震救災(zāi)還在繼續(xù)，我們還在和死神爭分奪秒搶時間。在備考階段。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時．有李后主感慨‘無言獨上西樓。光記住這些感人的瞬間還不夠，還需要反復(fù)玩味其中感人的“點”在哪里，揣摩觸動你的原因，挖出其中包裹的核心價值（歷史的、社會的、哲學(xué)的甚至是倫理的），反思自身與當(dāng)下社會的麻木、無奈、缺失、困境及潛藏的危機(jī)，從而引出更深刻的東西來。因為，這不僅是國家的需要，社會的需要，更是我們每一個個體最迫切的需要。自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。比如，金晶?！痹S多在平常生活中難以見到的情景，也是我們苦苦追求的人性光輝，都在這場突如其來的大地震中發(fā)揮得淋漓盡致。這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語言的功力。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。2004年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。在文章標(biāo)題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。一次災(zāi)難就是一次人性的“涅槃”，也是一次巨大的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。古典詩文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達(dá)．彰顯文章底蘊(yùn)．使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。文章通過主客問答，最后說服自己雖遭貶斥但擁有了“山間之清風(fēng)、江上之明月”，重新發(fā)現(xiàn)了自我的價值，于是“相與枕藉，不知東方之既白”。我認(rèn)為高考直接涉及到、直接要大家討論社會熱點的可能性不大，但會考查考生的認(rèn)識水平、思維能力、閱讀視野、情感態(tài)度、價值取向等，所以最重要的還是提高自身的認(rèn)識水平、分析水平及社會關(guān)切度。別有憂愁暗恨生。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅忍不拔的品格，昭示著勇敢面對，才有獲得成功希望的理念。它不茍且，不俯就，不妥協(xié)，不媚俗，它富貴更高貴。（梁實秋《雅舍》）02美德藺相如先國家之急而后私仇，面對羞辱，敢于讓，安于讓；廉頗為國家大局出發(fā)，知恥后勇，放下尊嚴(yán)，負(fù)荊請罪。國無信不強(qiáng)，人無信不立。那頭碰頭吃面的情景，便是日本民族精誠團(tuán)結(jié)、共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神財富。當(dāng)悲劇來臨，只有勇敢承擔(dān)，用自己的艱辛付出，才能守住自尊。（《阿房官賦》）寵幸伶官逸豫必亡，憂勞興國。（王安石《游褒禪山記》）魯迅為圓夢，先是抉擇學(xué)醫(yī)，繼而棄醫(yī)從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。（《石鐘山記》）為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進(jìn)取。古今中外，那些造福人類，推動歷史前進(jìn)的“光榮者”，走的都是充滿極大困難和生命艱險的“荊棘路”?！保ㄉ驈奈摹哆叧恰罚┱J(rèn)識母愛（寬厚仁慈，堅定執(zhí)著，無私無怨），珍惜母愛（不要到永遠(yuǎn)失去的時候才想起），回饋母愛。（季羨林《兩行寫在泥土地上的字》）老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子，鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命?！保ㄍ豸印兜菢琴x》）柳永亦然。到大自然懷抱中，提倡慢生活，這是現(xiàn)代人的新理念。所以歌德說：“不愛音樂的人，不配做人……只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。東西文化各有千秋，互補(bǔ)更蔚為大觀。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現(xiàn)出自身的價值?，F(xiàn)階段的“害蟲”正是人類自己。荊軻刺秦王》）文明人有時很野蠻，而野蠻人有時倒很文明，經(jīng)濟(jì)落后的云南，其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。修身在明禮修德?！贝巳常汗Φ阶猿?。齊白石60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。老先生說：“現(xiàn)在幾乎沒有我的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場。所有來教堂的人，都為一個目的，反省自己的罪惡，請求上帝的寬恕，以求心安。雙贏小到個人領(lǐng)域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人的關(guān)愛和睦、誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。達(dá)五十幾年里，除參加為期兩年半的“西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班”，她幾乎沒有長時間離開過東直門附近的那座小樓；為了不影響研究，她把孩子交給母親撫養(yǎng)，即便得了中毒性肝炎也還在充滿乙醚氣味的環(huán)境下工作；歷經(jīng)380多次鼠瘧篩選，190次失敗，最終從2000種中成藥制劑中提取出了關(guān)乎上百萬生命的青蒿素。然而在還沒有一個科學(xué)家敢斷言能辨別一切“真”“偽”的情況下，“造假”的猜測就鋪天蓋地了。它們都是在緊急狀態(tài)下，為救助者因其無償?shù)木戎袨榻o被救助者造成某種損害時免除責(zé)任的法律。更改地名，請保持理性！1磨礪與成功西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來要撰寫《三都賦》。1蔣雯麗和姥爺“姥爺和我，一個九十歲，一個七八歲，在20世紀(jì)70年代末，那個風(fēng)雨飄搖的年代，他扶持我長大，我陪他走完人生的路。由于對音樂的執(zhí)著和酷愛，阿陽從1998年起開始了“歌聲萬里行”活動。因為爺爺和奶奶的工作時間一樣，所以到了凌晨四點上班時間時，徐國華必須把孩子抱起來，放在墊有棉被、棉襖的三輪車?yán)锼X，然后帶著孫女一起去上班。17歲那年，蕭敬騰開始在西餐廳駐唱，成為全店年紀(jì)最小的駐唱歌手。研究表明，當(dāng)人們意識到某事的成功率約為50%時，為取得成功而發(fā)揮的潛能會達(dá)到最高峰?；艚鸬哪橗媴s依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢而醒目地顯示出如下一段文字：我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心??給心靈注入陽光曾經(jīng)有一個考察隊在北極考察，隊長貝德給隊員布置了一個任務(wù)，要求大家在記錄考察的日志外，每天每個人還要寫日記，用日記記下陽光下的景物特點。至于“加急時代”最突出的表現(xiàn)，%的人覺得是“生活節(jié)奏加快”，%的人認(rèn)為“浮躁，踏實不下來”。為讓徐朝清出行安全，劉國江一輩子都忙著在懸崖峭壁上鑿石梯通向外界。他堅信是金子總能發(fā)光。讀過劉墉先生的書的人都知道，劉墉先生和他的兒子、女兒的關(guān)系真是讓人羨慕，既是父子、父女，又是朋友。2余青峰：戲曲守望者余青峰，優(yōu)秀青年劇作家，熱愛戲曲藝術(shù)，戲曲藝術(shù)的堅守者。這些都靠“阿大”吳根存師傅憑借一個案板、一個烤爐，獨自一人從凌晨3點開始忙碌。至少，它還是一種對自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。里夫憑借主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇?！蓖嵬崤づさ你U筆字，沒有標(biāo)點，六個簡短的句子組成一封家書。如果說，《中國好聲音》憑借新穎的節(jié)目模式（轉(zhuǎn)椅、盲選導(dǎo)師制）制勝；那么《我是歌手》的走紅，則是因為電視找到了更好的消費明星的方式——真人秀。節(jié)目傳達(dá)了這樣一個聲音：即便你已功成名就，也不意味著就可以躺在“功勞簿”上吃老本，每個人都應(yīng)不斷提升自我，向更大的夢想努力邁進(jìn)。然而，就在該片引發(fā)人們廣泛關(guān)注的同時，一則新聞卻打破了這表面的熱鬧?！緦懽魉悸诽崾尽繉捜菔且环N自信的力量寬容是一種人生境界 寬容有利于社會和諧寬容需要廣博的胸襟寬容有時比嚴(yán)苛的作用更大寬容的氛圍使人心情舒暢 寬容促進(jìn)社會文化的繁榮寬容使人際關(guān)系更加融洽 【名人名言】1．以寬容的態(tài)度對待失敗這正是硅谷成功的關(guān)鍵所在?！鼱柼?．一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。孔子世家》載：孔子到了晚年開始攻讀《易》，而該書是一部艱深的上古之作。至于在這個過程中，如何讓自己的心靈與大師溝通，如何在樂曲聲中去感受前人的心路歷程，去把握自己的情感體驗，這一切都可以忽略不計。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?，希望張英干預(yù)此事。（2）三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。（5）武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。7．丘吉爾的風(fēng)度（寬容是一種人生境界）第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。國馬的主人說：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。他不知道凳子已經(jīng)被移走，一跨腳就踩在了禪師的頭上，下地后看清是禪師，驚慌 得深深低下頭去。其實這兩者之間存在著本質(zhì)的區(qū)別。將軍廉頗對職位比自己高的藺相如很是不服，處處刁難，傲慢無理。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。能寬容，就能發(fā)展壯大。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。文章巧用比喻，從三個層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個層面的內(nèi)在關(guān)系。第五篇：高考作文素材的積累三、對高考寫作素材的歸納整合在寫作中，許多學(xué)生總是覺得素材太少太膚淺。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初?！B仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？ 【佳作展示】小議寬容有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然?？梢?，寬容的力量足以維護(hù)國家的安危。面對不平等的條約而唯唯諾諾的腐敗清政府才是懦夫，經(jīng)不起嚴(yán)刑拷打、貪圖榮華富貴的叛徒才是懦夫，為敵人賣命效勞的傀儡才是懦夫；懦夫的行為只能使邪惡更加囂張，而懂得寬容的人，從不計較個人得失，他們從大局出發(fā)，考慮全局的利益。禪師寬容了他的弟子。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。對于他來說，落選當(dāng)然是件極狼狽的事，但他坦然對待。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”當(dāng)時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。我們又做了幾十年的朋友。第二天，他們得救了。十多天過去了，仍未與部隊聯(lián)系上。可能你已到過黃山，但是你沒有體會過登山時的激動：可能你已成為大師,但是你沒有享受到在一級級臺階上取得進(jìn)步的喜悅。通過苦讀,孔子不但讀懂了《易》，而且還寫了十篇讀后札記，是為《十翼》，后人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說的《易經(jīng)》?！耪Z 9．泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。蓋茨 2．一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬??——紀(jì)伯倫3．寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。這些人工雪被雨水溶解后滲入地下，當(dāng)時就造成8棵水杉枯黃，雖然進(jìn)行了搶救，可這些“演員”還是沒能撐到電影上映，8棵水杉近日被攔腰鋸斷。感動與話題，帶來了一個翻唱的時代。最值得注意的是，今年的歌唱節(jié)目中，選手們演唱的多數(shù)是人們耳熟能詳?shù)闹俊Ｕf意外，是因為小王根本沒想到“半文盲”的奶奶會給她寫信；感動得淚奔，是因為這27個字對于奶奶來說，太不容易，老人家已經(jīng)半個多世紀(jì)沒碰過筆認(rèn)過字了。有一次，他從路邊的交通指示牌“前方轉(zhuǎn)彎”“注意急轉(zhuǎn)彎”的警示中醒悟?！币ω惸壬霸诟枨缎幕稹分羞@樣唱道。盡管工序繁多，但34年來老伯始終堅持老傳統(tǒng)，一絲不茍成就了地道上海菜。他認(rèn)為：“戲曲是一種娛樂，不是庸俗趣味，而是有情有感，有血有肉，有悲有喜，有愛有恨的感情匯合。2黃友：獨臂潔神闖四方黃友3歲時永遠(yuǎn)失去了左臂。畢業(yè)十年，他共演了