【正文】 善捐贈(zèng)?！督處熑宋淖x本》薈萃了古今中外39位大師的經(jīng)典之作，讓我們跳出具體的“教與學(xué)”，聆聽(tīng)大師最接近教育本質(zhì)的真情敘事，感悟“為師之道”的智慧點(diǎn)化。小學(xué)語(yǔ)文重視“語(yǔ)”的積累與識(shí)記，忽略“文”的情趣激發(fā)與審美拓展，已經(jīng)成為教師與家長(zhǎng)的“集體無(wú)意識(shí)”?；虿捎谩扒擅畹姆椒ā卑阉麄冇怖筋A(yù)設(shè)的框架中?；顒?dòng)中，教師問(wèn)：什么人在晚上工作?大多數(shù)幼兒說(shuō)保安、醫(yī)生等，其中一個(gè)幼兒的回答出乎意料：小偷?？僧?dāng)個(gè)別幼兒忍不住站起來(lái)配合教師進(jìn)行和聲部分練習(xí)時(shí)，教師立刻加以制止。為了建立積極的紀(jì)律，孩子們首先應(yīng)具備的思想是分清好壞；教師的任務(wù)在于使孩子不要混淆好和不動(dòng)，也不要混淆壞與活動(dòng)，然而舊的紀(jì)律常常把它們混淆??我們的目的是要建立積極的紀(jì)律、工作的紀(jì)律、良好的紀(jì)律．而不是建立靜止不動(dòng)的紀(jì)律、被動(dòng)的紀(jì)律、屈從的紀(jì)律。真正有個(gè)性的思考常常跳出習(xí)慣思維，在美好的教育情境中，教師應(yīng)該認(rèn)可與欣賞學(xué)生思考中那些建設(shè)性的、創(chuàng)造性的甚至與標(biāo)準(zhǔn)答案激烈沖突的想法——教師應(yīng)該相信，所有思維火花都是值得談?wù)摰?，而值得談?wù)摰膯?wèn)題當(dāng)然是有益的，只有思與思的碰撞加之心與心的接納與寬容，才會(huì)有教育的超越。但“根雕”的原則正好相反，你必須尊重那樹(shù)根的原始形狀，尊重它的本質(zhì)特征，然后因勢(shì)象形，裝飾它的優(yōu)點(diǎn)，夸張它的造型，才能將它塑造成完美的工藝品。其實(shí)，教師讓幼兒摸菱的目的是感知菱的軟硬，難道“掐一下”就遠(yuǎn)離教育目標(biāo)了嗎?我們認(rèn)為教師應(yīng)把幼兒看成有待雕塑的“樹(shù)根”，尊重他原有的探索方法，因勢(shì)利導(dǎo)，如：“你掐了一下發(fā)現(xiàn)了什么?你為什么要用這種方法?”以引導(dǎo)幼兒圍繞教育目標(biāo)積極思維，促進(jìn)幼兒獲得新的發(fā)展。這樣的思考，不是功利的技術(shù)練習(xí)，而是啟發(fā)兒童的心智和想象力，涵養(yǎng)多元化的思維品質(zhì)?！栋头铺亟o青少年的忠告》的真摯點(diǎn)在哪里作為父母，我們能給孩子最寶貴的財(cái)富是什么？作為老師，我們?nèi)绾螢閷W(xué)生的終身發(fā)展奠基？與其讓他們功利地沉浸于諸如“高分秘籍”、“成功秘訣”、“創(chuàng)業(yè)寶典”之中，不如讓他們用心品味《巴菲特給青少年的忠告》。但至從我看了《體育課》這個(gè)哲理故事后，我久久不能平靜，我常常捫心自問(wèn)，作為教師我們是否做到了愛(ài)每一個(gè)學(xué)生？面對(duì)“后進(jìn)生”，我們是否做到了永不放棄？馬林是剛剛上任的鎮(zhèn)小學(xué)體育教師，上班不久，他就發(fā)現(xiàn)二年級(jí)三班有一個(gè)特別的孩子。寒喧片刻，馬林靈機(jī)一動(dòng)，他向屋里喊道：“啊燦呀，你媽炒的花生快熟了，可真香呀，你不過(guò)來(lái)一起吃？”別說(shuō)，這招還真奏效，楊燦的小腦袋從門縫里鉆了出來(lái)?！?楊燦抓了抓頭，再也答不上來(lái)了。突然，楊燦猛地站起，抹了抹鼻子，就一搖一晃的跑向了操場(chǎng)，然后站到了同學(xué)們的隊(duì)列中。今天我們來(lái)比賽短跑，不過(guò)，這次我們來(lái)一個(gè)趣味賽跑，我要求你們?nèi)慷家p腳向內(nèi)撇，看誰(shuí)首先跑到終點(diǎn)，這也是我們這個(gè)班今后體育課的保留項(xiàng)目。那么做為教師的我們應(yīng)該怎樣愛(ài)他們、鼓勵(lì)他們呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一、收起可怕的偏見(jiàn)，做一位有愛(ài)心的雕塑家我發(fā)現(xiàn)在世俗的眼光里我們教師已經(jīng)染上了一種可怕的陋習(xí)——偏見(jiàn)，我們常把后進(jìn)生當(dāng)成“壞學(xué)生”,說(shuō)是“朽木不可雕”,“頑石不成材”,嚴(yán)重地傷害他們的人格和自尊心?！币粋€(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%30%,而當(dāng)他受到激勵(lì)后,能力可以發(fā)揮80%90%。與孩子朝夕相處時(shí)，只要我們始終想著這兩句話—— “假如我是孩子”、“假如是我的孩子”?？僧?dāng)個(gè)別幼兒忍不住站起來(lái)配合教師進(jìn)行和聲部分練習(xí)時(shí)，教師立刻加以制止?；顒?dòng)中，教師問(wèn)：什么人在晚上工作?大多數(shù)幼兒說(shuō)保安、醫(yī)生等，其中一個(gè)幼兒的回答出乎意料：小偷?；虿捎谩扒擅畹姆椒ā卑阉麄冇怖筋A(yù)設(shè)的框架中。做了些讀書(shū)筆記。我竟覺(jué)得自己某些地方很像子君。子君還是很敏感的，我也很敏感，但是沒(méi)有敏感到點(diǎn)上，真正的敏感應(yīng)該是會(huì)于細(xì)微處觀察人和事。不要探究對(duì)方隱私。，是單純。”“我不會(huì)的，我非常自愛(ài)，又非常膽小?！拔也恍召嚕彩露际俏易约簩W(xué)藝不精；老公跑掉，我學(xué)藝不精，與人無(wú)尤；家人瞧不起我，亦是我學(xué)藝不精，不討人喜歡?！段业那鞍肷愤@句話對(duì)我觸動(dòng)很深，抱怨只能增添朋友和自己的煩惱，點(diǎn)到為止就好，到底沒(méi)人可以幫你分擔(dān)，又何必拉人下水。校長(zhǎng)要建立成學(xué)習(xí)型組織，首先自己必須是首席學(xué)習(xí)者。久而久之，天鵝就失去了起飛的能力，甚至忘記自己也會(huì)飛翔了。要用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)評(píng)價(jià)，皇甫家的五個(gè)兒子可能誰(shuí)也不行，但我們?nèi)绻麚Q一種眼光去看這五個(gè)兒子，誰(shuí)都能練一手絕活，還可能是獨(dú)一無(wú)二的天賦。讓教師不斷地去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，制定自己的發(fā)展規(guī)劃，十年規(guī)劃、五年規(guī)劃、三年規(guī)劃、一年規(guī)劃、一月規(guī)劃，學(xué)會(huì)終點(diǎn)思考，引導(dǎo)教師一步一步走上自己的成功之路。2006年10月，在新鄭市閱讀教學(xué)、電化教學(xué)推進(jìn)會(huì)上，我們做了《建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，打造教師發(fā)展平臺(tái)》的發(fā)言，使龍王的名字響徹鄭韓大地；2007年4月，我們成功地舉辦了讀書(shū)月展示活動(dòng)；2007年5月11日，鄭州市德育工作會(huì)議上，我們又做了《讓讀書(shū)成為習(xí)慣讓校園沐浴書(shū)香》的發(fā)言，使龍王的名字走向鄭州。例，陳彩云筆記扉頁(yè)上寫(xiě)著：“人整天板著臉在那里，不是浪費(fèi)上帝給你的這張臉嗎？同樣的道理，每個(gè)人都有展示自己的平臺(tái)，需要你去好好地利用才不至于浪費(fèi)，人的生命也需要不斷地去充實(shí)，才不至于浪費(fèi)。盡管我們現(xiàn)在不再領(lǐng)先，但堅(jiān)持下去，肯定有很大的收獲。讓他人因自己的存在而感到幸福，讓自己的幸福在工作中得到體現(xiàn)。兩年來(lái)的實(shí)踐也證明，龍王是一個(gè)能干事業(yè)的地方，是一個(gè)可以創(chuàng)造神話的地方。斯巴達(dá)克斯在公元前71年領(lǐng)導(dǎo)一群奴隸起義，他們兩度擊敗羅馬大軍，但是在克拉斯將軍長(zhǎng)期圍攻之下，最后還是失敗了。幫助他們尋找適合自己的道路，從現(xiàn)在開(kāi)始就去享受幸福的教育生活。每每讀到這個(gè)故事，我就會(huì)思考我們的管理制度，以及我們的制度管理下的師生，他們變乖了，聽(tīng)話了，沒(méi)有異端了，但他們的創(chuàng)新精神也隨之而去。2006年元月，我鄉(xiāng)中心學(xué)校開(kāi)展打造書(shū)香校園活動(dòng)，我要求教師每天閱讀5000字教育文摘，記錄200字學(xué)習(xí)筆記和體會(huì)，我?guī)缀趺刻斓膶W(xué)習(xí)筆記和體會(huì)都超過(guò)千字，幾年來(lái)我讀了《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《朱子家訓(xùn)》、《增廣賢文》、《好父母、好孩子》、《好父母