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20xx思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)每章重點知識歸納(完整版)

2025-10-16 15:46上一頁面

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【正文】 認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈的;④未到法定婚齡的。三代以內(nèi)的旁系血親,是指直系血親以外的同源于祖父母、外祖父母的親屬。公民只有達到法定婚齡才能締結(jié)有效的婚姻。愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)與共同的生活理想,并渴望對方成為自己的終身伴侶的一種強烈,純真,專一的感情。勞動法的基本原則包括:(1)維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則 維護勞動者的合法權(quán)益是勞動法的立法宗旨。3.《集會游行示威法》的基本精神和主要內(nèi)容游行示威的申請與許可:向游行區(qū)的主管機關(guān)(公安局)申請,經(jīng)兩個地區(qū)的游行,向兩個地區(qū)的共同上級申請。.我國當前社會公德的基本現(xiàn)狀與每個人的切身利益相關(guān),有助于維護社會公共秩序;培養(yǎng)我們每個人的道德修養(yǎng);形成良好的社會風(fēng)氣道德風(fēng)尚,有利于精神文明建設(shè)。第五章遵守社會公德,維護公共秩序第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范。在公民基本道德規(guī)范與職業(yè)道德中都提出“誠信”,體現(xiàn)了公民道德建設(shè)以誠實守信為重點。(二)社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則 在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。在對待傳統(tǒng)道德的問題上,要反對兩種錯誤思潮。它集中表現(xiàn)為處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。勞動是人類道德起源的第一個歷史前提。科學(xué)對待人生環(huán)境,主要就是協(xié)調(diào)好自我身心的關(guān)系、個人與他人的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系等。社會價值:X人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人來說所具有的價值。只有以為人民服務(wù)為核心的內(nèi)容,才是科學(xué)高尚的人生觀,就能對人生的目的有更為深刻的理解,時時處處為人民著想,助人為樂,造福人民,成為受人民群眾歡迎的人。人生態(tài)度:通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向與基本意愿。人生觀:是指人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。時代精神的內(nèi)涵:時代精神的內(nèi)涵十分豐富,其中改革創(chuàng)新居于核心地位。3.經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。(一)愛國主義與愛社會主義是一致的。:、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。第一章 追求遠大理想堅定崇高信念第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長成才 含義:理想是人們在實踐中形成的,有可能實現(xiàn)的,對未來社會與自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀,人生觀,價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 二.大學(xué)生有哪些新的學(xué)習(xí)理念? 答:。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)是當代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。1堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心2堅定走中國特色社會主義道路的信念3堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng):愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。3.維護統(tǒng)一、反對分裂。經(jīng)濟全球化形式下,要在競爭中獲得最大的利益,把損失減少到最小程度以維護國家的主權(quán)和尊嚴,各民族國家必然高舉愛國主義的旗幟。5.自強不息。2.弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐中。含義:指的是生活在一定歷史條件下的人,對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答,是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求 作用:首先,人生目的決定著人生的根本方向和道路。人生當務(wù)實。第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生 。人生價值的評價:(1)堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一(2)堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一(3)堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一(4)堅持動機與效果的統(tǒng)一(1)人生價值實現(xiàn)的社會條件 (2)人生價值實現(xiàn)的個人條件①實現(xiàn)人生價值要從個頭自身條件出發(fā)②斷提高自身的能力,增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng) ③立足與現(xiàn)實,堅守崗位做貢獻 ④實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境 1.科學(xué)對待人生環(huán)境。道德的起源與本質(zhì)。④社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。1.繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。5.追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(一)社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。踐行社會主義榮辱觀對大學(xué)生的成長成才會產(chǎn)生重要的影響。①誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。(4)簡明性。根據(jù)法律的規(guī)范作用的指向和側(cè)重,可以將公共生活中法律規(guī)范的作用分為指引作用、預(yù)測作用、評價作用、強制作用和教育作用。社會主義職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德優(yōu)秀成分,體現(xiàn)社會主義職業(yè)的基本特征,具有全新的內(nèi)涵。用人單位與勞動者簽訂勞動合同,確立勞動關(guān)系之后,用人單位享有法律賦予的勞動管理權(quán)、勞動力分配自主權(quán)等。這是婚姻自由原則的必然要求,目的是維護公民的婚姻自主權(quán)。結(jié)婚的禁止條件:禁止條件是指結(jié)婚當事人本身和他們的關(guān)系必須排除的不得具備的條件。取得結(jié)婚證,即確立夫妻關(guān)系。被非法限制人身自由的當事人請求撤銷婚姻的,應(yīng)當自恢復(fù)人身自由之日起1年內(nèi)提出。此外,非婚生子女與生父母的關(guān)系、受繼父或繼母撫養(yǎng)的繼子女與繼父母的關(guān)系、養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的關(guān)系,與婚生子女與父母的關(guān)系相同。要保障離婚自由,我們必須反對包辦買賣婚姻,克服在離婚問題上的舊思想舊觀念。法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的、反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。“法治”是一種治國的理念,原則,理論與方法,是一種社會意識;而“法制”通常是指國家的法律基礎(chǔ)和制度的簡稱,是一種社會制度。堅持立法公正與執(zhí)法公正并重。講法律?!比嗣衩裰鲗U俏覈膰w。其中應(yīng)該特別強調(diào)的是公民遵守憲法和法律的義務(wù)。民法的調(diào)整對象是具有平等法律地位的民事主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。三個要件同時具備時,民事行為才是合法的行為,應(yīng)得到法律的確認。而且不排除同時適用其他法律制裁。犯罪成立的一般要件任何犯罪都必須具備犯罪的客體、犯罪的客觀方面、犯罪的主體、犯罪的主觀方面四個要件。疏忽大意的過失,是指行為人應(yīng)當預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,因為疏忽大意而沒有預(yù)見,以致發(fā)生這種危害結(jié)果的心理態(tài)度。附加刑包括:罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)、驅(qū)逐出境。]Q2:社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧(國家層面的價值要求),倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治(社會層面的價值要求),倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善(公民層面的價值要求)。理想信念提供前進動力。樹雄心、立壯志,是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運的重大課題。偉大出自平凡,社會需要杰出人物,更需要千千萬萬個普通勞動者。建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。Q14:結(jié)合自身實際,談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何真正成為改革創(chuàng)新的生力軍。正確的人生目的使人懂得人生的價值首先在于奉獻,從而在工作中盡心盡力盡責(zé)。要積極進取,不斷豐富人生的意義,在貢獻中提升生命的價值,在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。評價:堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。掌握應(yīng)對心理問題的方法和知識。Q22:中華傳統(tǒng)美德的基本精神。全心全意為人民服務(wù)。Q24:如何加強社會主義道德建設(shè)一、著眼“四個全面”戰(zhàn)略布局加強道德建設(shè)全面建成小康社會,需要切實加強道德建設(shè)。采取有效的道德修養(yǎng)方法。將社會主義榮辱觀內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。激勵自己崇德向善,見賢思齊,弘揚真善美,傳播正能量。擇業(yè)不僅要考慮個人的興趣和意愿,也要充分考慮現(xiàn)實的可能性和社會的需要。戀愛觀:三原則:尊重人格平等。Q28:如何加強個人修養(yǎng)。法律體現(xiàn)的是上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志,即通過國家立法的形式所體現(xiàn)的意志。體現(xiàn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求。民主集中制原則。建設(shè)高效的法治實施體系?;疽螅盒叛龇伞7闪x務(wù)源于現(xiàn)實需要。 ?,《民法通則》 《民法通則》《婚姻法》規(guī)定,結(jié)婚的必備條件有哪些35什么是法人??“四有”新人要求的內(nèi)涵1為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一具體體現(xiàn)在:首先,一個人自我價值和社會價值是同時并存,不可偏廢,不可能只有自我價值而沒有社會價值,也不可能只有社會價值而沒有自我價值。?其原因是:、科學(xué)與否的惟一標準。其次,在社會主義市場經(jīng)濟條件下更需要提倡社會主義、社會主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的??傊?,道德品質(zhì)與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。競爭和合作的辨證統(tǒng)一。2合作是人生力理的源泉。(2)勤于實踐,塑造自我。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。與人交往的基本方法和技巧主要有:A、注意自我形象;B、與人交談;C、注意動作行為;D、把握對方心境。具體說來,包含以下基本內(nèi)容1具有比較完備的法律體系的國家2具有健全的民主制度、完善的行政制度、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度,有著高素質(zhì)的國家機關(guān)工作人員,有著崇尚法治意識的人民群眾的國家。3任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。共同出資、合伙經(jīng)營、共享收益、工擔風(fēng)險,并對合伙企業(yè)債務(wù)承擔無限連帶責(zé)任的營利性的經(jīng)濟組織。第一順序:配偶、子女、父母。3必須是在迫不得已的情況下采取的。戰(zhàn)爭期間下落不明的,下落不明的時間從戰(zhàn)爭結(jié)束之日起計算。法人必須具備下述條件:(1)依法成立(2)有獨立的財產(chǎn)和經(jīng)費(3)有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所(4),是指和自己有直接血緣關(guān)系的,即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬?!八挠小毙氯艘蟮膬?nèi)涵。答:道德規(guī)范和法律密不可分,猶如車之兩輪、鳥之雙翼,相互結(jié)合,相互補充,協(xié)同發(fā)揮作用。3理想信念是人生的精神支柱。答:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。答:1愛國主義的基本內(nèi)容是對諸國的忠誠與熱愛。以科學(xué)的態(tài)度對待歷史,以強烈的民族自尊心和自信心實現(xiàn)振興中華的夙愿。答:1培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對大學(xué)士的要求和期待2培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求3培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的認識目的,是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。20保持身心健康的途徑和方法。2道德的社會作用。4社會主義道德建設(shè)保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展。答:1重視榮辱,樹立榮辱意識2明榮辨恥,掌握科學(xué)內(nèi)涵3趨榮避恥,貴在踐行。一學(xué)思明理,二擇善而從,三學(xué)習(xí)榜樣。答:1公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求2公民基本道德規(guī)范是對公民道德要求的最高概括3公民基本道德規(guī)范有利于對公民進行道德教育3當代公共生活的特點:1活動范圍的廣泛性2交往對象的復(fù)雜性3活動方式的多樣性4活動結(jié)果的相關(guān)性。答:1社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補充2社會主義德治和社會主義法制相輔相成、相互促進3社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接、協(xié)調(diào),作用上相互促進2中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。4道德通過調(diào)整人民之間的關(guān)系維護社會生活的穩(wěn)定,保障人們正常的生活和交往。4注重與他人的交往,建立良好的人際關(guān)系。答:1能促進人生目的的達到2有助于人生價值的實現(xiàn)3能夠調(diào)整人生道路的方向。民族的團結(jié)、國家的統(tǒng)一是祖國繁榮昌盛的標志,也是祖國興旺發(fā)達和人民安居樂業(yè)的必備條件。3熱愛人民是愛國主義的集中表現(xiàn)。答:1在學(xué)習(xí)和生活實踐中確立正確的理想信念2把理想信念化為追求的行動3正確認識和處理追求理想過程中的問題(長期性、曲折性、艱巨性,理想以現(xiàn)實的矛盾,走出片面性誤區(qū))。中國特色社會主義是我們共同的理想信念。2社會主義道德是執(zhí)行社會主義法律的基礎(chǔ)。第五篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。旁系血親,是指具有間接血緣關(guān)系的親屬,如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹,為三代以內(nèi)的旁系血親?!痘橐龇ā芬?guī)定,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。?思想是:堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨在社會主義初級階段的基本路線。同一順序中的繼承人的權(quán)利是相等的。《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種公民的民事行為能力劃分為 1全民事行為能力人:18周歲以上的公民即成年人。24我國的選舉制度的基本原則是什么1選舉權(quán)的平等性原則2選舉權(quán)的普遍性原則3直接選舉和間接選舉并用的原則4秘密投票的原則5從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利6代表對選民和原選舉單位負責(zé),并受其監(jiān)督。22什么是違法?它的構(gòu)成條件有哪些種類違法是指國家機關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織、社會團體或公民,因違反法律的規(guī)定,致使法律所保護的社會關(guān)系和社會秩序受到破壞,依法應(yīng)承擔法律責(zé)任的行為。因此真正的愛情應(yīng)該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強烈持久、純潔嚴肅的感情。2有志者,事竟成。進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程,必須嚴格要求自己。:1良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;2良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;3良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。沒有合作的競爭,是孤單的競爭,孤單的競爭是無力量的。A良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么1正直無私2忠誠守信3仁愛互助4勇敢進取5敬業(yè)好學(xué)6勤勞節(jié)儉7 謙虛謹慎8遵紀守法9文明禮貌。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠實守信。簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來,積極地為社會和他人作貢獻,才能實現(xiàn)自我價值。法律義務(wù)可能發(fā)生變化。服從法律。建設(shè)有力的法治保障體系。民族區(qū)域自治制度。體現(xiàn)了繼承中國法制文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求。特征:法律是調(diào)整社會關(guān)系的行為規(guī)范。首先,應(yīng)有進行道德修養(yǎng)的強烈動機;其次,應(yīng)積極主動的進行自我教育、約束、激勵;最后,應(yīng)正確的認識和評價自己,發(fā)揚優(yōu)點,克服不足。文明相親相愛。盡早確定就業(yè)目標,自覺地把大學(xué)學(xué)習(xí)通未來擇業(yè)緊密聯(lián)系,提高自身能力與素
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