【正文】 只會耍嘴皮子的看法。第四篇：電影孔子觀后感電影孔子觀后感電影孔子觀后感 篇1對于電視電影我向來比較遲鈍，通常是某片都進入“后爛大街”階段時，才突然想起找來看看，《阿凡達》更是到現(xiàn)在都沒看成，郁悶～《孔子》也是如此。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實，他是驚艷和動心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫。電影《孔子》改編了史書中記載的墮三都、周游列國、子見南子、孔子回國以及韋編三絕等故事，除了闡述中國儒家“仁義禮樂”思想外，兩千多年前的陪葬祭祀、叩拜禮數(shù)、木簡文書、建筑風(fēng)格等都映射著中國深厚的傳統(tǒng)文化。是啊，有一些痛，說出來的未必最傷人，絕口不提的才痛徹心扉。大家捐軀赴國難連一點眼淚都沒有落下，又何必為了一些利益甘愿付出幾番心血？人心叵測，這世間的無常，注定敢為的一身傷?？鬃釉谑б庵惺攀?，一腔報國熱血空付東流?！鼻谇髮W(xué)問而不用心思考，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學(xué)，變成疑不能解，危不能安，是靠不住的?！笔堑?，有些世間的事物，環(huán)境的導(dǎo)致，都是我們無法控制，無法改變的，只有自己才能改變自己。讓自己很失望的是，我已經(jīng)對孔子的一些事跡沒有很大印象了。在當(dāng)今社會，大家都愛面子，怕丟臉。這部影片人物刻畫的生動形象，也能然人體會到深受教育，人們能在悲觀或樂觀的場景中得到知識。他時刻不忘顏回提醒他的那句話：您知道您為什么被逐嗎？是因為您把自己的思想硬加在別人身上。被逐以后，孔子和眾弟子周游列國，傳經(jīng)授禮。那是正是宋朝，人們信奉周公的仁與禮，孔子也將仁禮視為約束自己的兩個條件。途中，馬車正在過冰河時，冰面突然裂開，使孔子的弟子顏回和載有孔子書籍的馬車掉入河中，顏回有自救的本領(lǐng)，完全可以馬上上岸，可是他卻一個猛子扎下去，盡力把書籍打撈上岸，就這樣，顏回在冰冷的河水中反復(fù)上下，體力終于支撐不住，被凍死了?？鬃诱Z言條理順暢，說的話大都被世人謹(jǐn)記，如在影片中出現(xiàn)過的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相為謀”等。當(dāng)時的社會極其混亂，孔子仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望，但最終沒能實現(xiàn)他的政治抱負。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子對學(xué)問孜孜不倦的態(tài)度，對學(xué)習(xí)“敏而好學(xué)，不恥下問”的精神，以及剛正不阿的做人品格，成為一個有知識、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。弟子：子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張?在電影當(dāng)中扮演孔子弟子：顏回任泉飾演顏回為了救回夫子的著作，不顧自己的安危墜入冰湖，最后離開人世。覺得自己之前全心全意投入工作當(dāng)中了，卻很失誤怎么會對這些歷史都不夠了解呢。天下動蕩，“八佾舞于庭”，甚至出現(xiàn)“竊鉤者誅，竊國者諸侯”的現(xiàn)象。變法改革也是如此，一部新法的推行，必定流血千里，甚至還是改革者自己的熱血?？鬃拥墓^我不敢妄定是非，這一些評說只是從我心中的疑惑而出。五十多歲的孔子受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。在整部影片中，孔子都像觀眾們展示了一個大愛大仁，擁有高尚政治理想的形象。然而，我想說，孔子的確當(dāng)真是個圣人，但也絕對是個普通人。不管在何境地，自始至終堅決淡定，禮儀之說娓娓道來。不難預(yù)料，《孔子》也一樣，會在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。發(fā)哥的神態(tài)也還比較到位，沒有看到一位黑色的社會老大型的孔子，他的厚唇倒是顯得很溫文爾雅，有些神似歷史書中的孔子畫像。編造出來的“禁人殉”、前面增添后面刪減中間編造的“夾谷會盟”、莫名其妙的“南子出場”、突如其來的“隳三都”、曖昧無比的“子見南子”、又是編造的“顏回救書”……把這些零零散散的歷史片段拼湊起來，構(gòu)成全片的主要內(nèi)容。就憑片中《論語》的只言片語他就成學(xué)者了？在片中這些話雖到處都是，但放在有些場合卻非常不合適，也不符合真實歷史。他所帶的幾十個弟子都可稱為“世之英才”。電影孔子觀后感 篇2春秋時代，是個**的年代，可我們?nèi)缃袢宰鸪绲姆蜃涌浊鸨闶悄莻€時候的奇葩，我對歷史本來就是不太了解的，電影《孔子》無疑讓我更加了解了史稱為“春秋”時代這個名詞的真正意義，雖然都知道，一部電影只是一個縮影，真正的歷史是現(xiàn)代的我們無論如何無法再現(xiàn)的，我們只能根據(jù)歷史資料以及演員的盡情表演來推斷當(dāng)時的光景，卻不能把它當(dāng)作正在發(fā)生的事實，可僅僅這一個縮影，孔子的形象在我心底又激起一層波瀾，因為我崇拜他、敬愛他，想知道《論語》的創(chuàng)作過程，以及他的弟子的故事，這部電影從一些角度滿足了我的憧憬?？鬃右苍S領(lǐng)會到了，自己的夢并不能通過他人來實現(xiàn)，尤其是弟子為了他永遠地離開后，他明白了，他只能默默用授課的方式推廣禮治，而不能參與政事，此時的他心里依然是苦澀的，有志不能抒，是生活在那個年代的悲哀，我更感激自己現(xiàn)在的生活，民主，自由，更激發(fā)了我對生活的熱愛。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子?？鬃又v究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。在他父親死后，要考察他的行為。”同時孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩?！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。高山，是那樣地雄偉，綿延?！币馑际侵缚鬃诱f：“弟子在家就孝順父母?？赐觌娪?，老師布置了作業(yè):寫觀后感。這樣一來，請人氣高、成本高的演員如香港著名演員周潤發(fā)、著名女星周迅等，來作票房號召，也就順理成章了，觀后感《一部不適合小學(xué)生觀看的電影――《孔子》觀后感》?；谂纳虡I(yè)片的訴求，這一點是可以理解的。凡是電影本子由編劇直接“瞎編”出來的，多數(shù)不忍卒“觀”,收購電池。前兩次，一為電影剛上映湊個熱鬧，二為父母觀之而陪。孔子連同他身后的弟子，或許大多是文文弱弱的讀書人，但他們給人的感覺確實如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代?！吧^大易”這是儒家最為根本的精神?；蛟S有人是在心里默念：顏回啊顏回，你對孔子的思想是參的有多透，你將孔子的竹簡看的你年輕寶貴的生命還重要啊，孔子沒白教導(dǎo)你，你的此舉正是對孔子的教育成果最好的展示，你死的值。這兩種截然不同的聲音正是編劇要的效果，有分歧才有看頭嘛。所以孟子說“有大于生者，有大于死者”。接下來細說一下電影里幾個最有感點的片段：孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。而此次，在李老師的課上再觀《孔子》，卻有了一些微妙的想法。他說:“《孔子》這部電影，無論從拍攝意義，商業(yè)利潤，藝術(shù)追求，電影探索，教育啟蒙，警世感人，視聽震撼，娛樂消遣，記錄歷史等任何一個角度，都沒有存在的必要，是一部完全可以抹去的電影。這個上面已經(jīng)說過一些了?？鬃邮恰拔摹钡模皇恰拔洹钡?。為了完成老師布置的光榮任務(wù)，接連幾天，我從網(wǎng)上斷斷續(xù)續(xù)地