【正文】 進(jìn)入隋唐后守歲很盛行，宋代沿襲唐風(fēng)更盛。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶戶都要把“?！弊仲N在屋門(mén)上，意味著福氣進(jìn)入家門(mén)。”貼春聯(lián)，是重要的年節(jié)民俗。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。迎新首先要除舊。祭灶神祭灶，是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不?！?。拜年一般從家里開(kāi)始。春節(jié)早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。、39。王安石的《元日》詩(shī)： 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。黃昏后，以北斗為目標(biāo)祭祀。第一篇：春節(jié)習(xí)俗春節(jié)風(fēng)俗——正月初八谷日/順星正月初八谷日/順星[春節(jié)習(xí)俗]谷日傳說(shuō)初八是谷子的生日。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日。九龍入云39。經(jīng)商人家．放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫(xiě)，“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之39。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春節(jié)前夕，家家戶戶都要貼上紅紅的春聯(lián)，一副副透著喜慶和熱烈的春聯(lián)表達(dá)了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。許多地方還倒貼“?！弊?，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。另外，漢代已有除夕夜晚飲椒柏酒（用草藥配制的藥酒）以驅(qū)邪祛病的習(xí)俗，后世改為飲屠蘇酒，王安石有詩(shī)“春風(fēng)送暖入屠蘇”。以往都是家人一起動(dòng)手，在家做上一頓豐盛的晚餐。燃放鞭炮是中國(guó)節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利，在中國(guó)至今已有２０００多年歷史。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。如今，信息社會(huì)，拜年方式更加豐富多彩，傳統(tǒng)的團(tuán)拜、登門(mén)拜訪依然沿襲，但電話拜年、短信拜年、網(wǎng)上拜年等新興拜年方式也愈來(lái)愈時(shí)興。觀社火除了廟會(huì)，民間自演自?shī)实纳缁鹨彩菤v史悠久的年節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。中國(guó)結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有文字，人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑?，在一根繩上盤(pán)上不同的結(jié)以示記憶，這就是“結(jié)繩記事”。喝臘八粥在我國(guó)已有千年歷史。最早開(kāi)始于宋代，每逢臘八這一天，不論富人還是窮人，家家都要喝臘八粥。”寓意萬(wàn)事如意年年高。按照我國(guó)古代記時(shí)法，晚上11時(shí)到第二天凌晨1時(shí)為子時(shí)。據(jù)元代伊土珍《（女＋郎）環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。餡則有桂花白糖、山渣白糖、什錦、豆沙、棗泥等。本案初開(kāi)銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長(zhǎng)?！币欢伪狈竭^(guò)年的童謠說(shuō)出了以往過(guò)年每天要做的事情。今天城市里已經(jīng)沒(méi)有了灶間，廚房里只有煤氣灶，所以想祭灶也不知該把灶君的畫(huà)貼在哪里，難道貼在抽油煙機(jī)上？掃塵：臘月二十四是我國(guó)民間傳統(tǒng)的“掃塵日”，“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵也就有了除舊布新的含義，意在把一切“窮”、“舊”都掃出門(mén)外。窗花：以前的窗花是貼在紙窗上的，窗花是大姑娘小媳婦巧手裁剪出來(lái)的。年夜飯：這頓飯本來(lái)是我們一年到頭最期待的也是最豐盛的一頓飯。過(guò)去北方人過(guò)年的時(shí)候，姑娘媳婦愛(ài)戴頭花。這種風(fēng)俗在北宋時(shí)已經(jīng)流行。賀年卡一度因過(guò)分豪華且不環(huán)保而遭人抨擊，而今天都市的人卻更傾向于發(fā)送電子賀年卡。過(guò)去廟會(huì)的主體活動(dòng)大致有三項(xiàng)：一是廟里的和尚、道士做“法事”、“道場(chǎng)”；二是善男信女們進(jìn)香朝拜、許愿求福；三是借此機(jī)會(huì)進(jìn)行的文藝和商貿(mào)活動(dòng)?；ㄊ腥巳何跷跞寥?，川流不息。扭秧歌發(fā)源于黃土高原，隨著人民解放軍進(jìn)入城市，成為普及性最廣的一種大眾化舞蹈。春節(jié)到來(lái)時(shí)，南方已是春光明媚，而東北地區(qū)仍是銀裝素裹。當(dāng)今，雕冰燈最有名的要數(shù)哈爾濱市。她們技藝絕對(duì)比不上專業(yè)舞蹈演員，但她們的享受卻是專業(yè)演員得不到的——她們不是因職業(yè)為掙錢(qián)而舞，只是為表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的歡樂(lè)。這是為數(shù)不多的不但保持下來(lái)而且日見(jiàn)興旺的春節(jié)習(xí)俗之一。過(guò)濃的商業(yè)氛圍加上較為臟亂的環(huán)境，讓不少人對(duì)它們興趣日益淡漠。如今城市中許多年輕人不再送大橘，除了對(duì)風(fēng)俗的不太講究，還覺(jué)得用橘子送禮不夠上檔次，不如送上營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)品。拜年：從初一開(kāi)始，到親朋好友家或者鄰居家祝賀新春。門(mén)神：舊俗中，除夕家家戶戶要換門(mén)神，國(guó)人信仰門(mén)神早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了，后來(lái)還有了具體的人名，如漢代的神荼、郁壘，唐代的秦叔寶、尉遲敬德，還有鐘馗。在飯店里當(dāng)然可以吃到自己家里做不出來(lái)的山珍海味，更省了做飯與刷碗的麻煩——但豈不知，過(guò)年的味道就體現(xiàn)在孩子們圍著媽媽看他怎么做好吃的時(shí)的過(guò)程中。玻璃窗沒(méi)有了紙窗朦朧的美感，我們也不會(huì)有剪窗花的創(chuàng)造樂(lè)趣，即使電腦打字的速度再快，我們可能永遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)剪窗花的巧手藝了。今天的人們?cè)浇觋P(guān)越忙，準(zhǔn)備回家的，自然不用掃房，不準(zhǔn)備回家的，臘月二十四也還在上班，找一個(gè)小時(shí)工幫助打掃衛(wèi)生已經(jīng)算對(duì)得起這個(gè)年了。但繁忙的現(xiàn)代人哪有時(shí)間做完這繁瑣的一套？如今的春節(jié)假日雖然是各種假中最長(zhǎng)的，也只有一周而已。也與何曾同是飽，區(qū)區(qū)何必待膏梁”。春餅 立春吃春餅是中國(guó)一種古老風(fēng)俗?！濒嗳绶ǘ校隙鸸唤蹬R。餃子就意味著更歲交子，過(guò)春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。漢代揚(yáng)雄的《方言》一書(shū)中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時(shí)已流行。“臘八粥