曾仕強中國式管理(完整版)
【正文】 求，我們會一直需要計劃，只有計劃明確了，整個組織才有共同的、清晰的目標，才有奔頭，但務(wù)必不能將計劃制定的過于刻板，過分細致，缺少了回旋的余地。第一篇：曾仕強中國式管理曾仕強是臺灣的管理大師，20余年一直在研究中國儒、道、釋文化下的管理哲學(xué)，是華人三大管理學(xué)家，中國式管理之父。公平和公正公平和公正是兩個概念，西方人制度明確，一切可以照章辦事，管他合理與否，只要照著制度來就是公平的，注入加薪、升職等等。推、拖、拉三個動詞，大事化小，小事化了。成果是關(guān)系所造成的，但是關(guān)系會變化，它不是靜態(tài)的，它是動態(tài)的。第三個不要欺騙，你可以不講實話，但是你不能騙人。三杯酒量。五方交友。六出祁山告訴我們，只問應(yīng)該不應(yīng)該，少問有沒有可能，誰也不知道有沒有可能。講別人的事情，稍微夸大一點就等于夸大自己。中國人不是，中國人相當?shù)臎]禮貌，但是他很關(guān)心你，一個是形式一個是實際，中國人是講實際的，你一旦形式化以后，他就知道你虛偽，你很虛偽，所以為什么說禮多必詐，有禮貌的人大家對他很懷疑，西方人有禮貌，他就是有修養(yǎng)。一個人如果沒有信用，到最后那個結(jié)局是很可怕的，因為你講什么話，人家都不相信你就慘了。中國人很重視原則，因為原則是根本，原則不能變，方法可以變，基本的態(tài)度不能變，但是應(yīng)對的方式可以變，叫做有所變有所不變。只有合理的，才是合法的。而中國人，就是凡事都要合理。但我們的計劃，不能太死，太刻板，太細致，我們要有回旋的余地，到真正實施這個計劃的時候，變動是不可避免的。這其實是個“面子”問題，國人最講究的就是面子，有了面子，啃窩頭也甘心。第四篇：《中國式管理》曾仕強 中國式管理 前言 中國人的管理行為特性西方人按標準辦事——細胞分裂，二構(gòu)成一，制衡思想日本人絕對服從——大和，一內(nèi)涵二，“圓滿重于是非”中國人“致中和”，用“廣結(jié)善緣”來“堅持原則”，積灰做人又能做事——太極、陰陽 不執(zhí)著：滿腦子“那可不一定”，不能真正科學(xué)化，不容易完全標準化，不能夠大家一致，總認為我應(yīng)該特別，好處是：善于應(yīng)變、不畏艱難，中國人只要有心去做，都有辦法解決。中國人的管理行為，乃在：一切求合理第五篇：看曾仕強中國式管理看曾仕強中國式管理—優(yōu)秀的基層干部 后感好的企業(yè)的高層中層基層就如同一個健康的人，高層如同大腦，中層如同軀干，基層如同四肢。三、基層干部應(yīng)該最了解員工的能力每個員工有各自的能力，能力有強有弱，如何安排好每個員工發(fā)揮最大的能力，就需要基層干部合理的安排。這也是基于第五點里體會上級意圖的基礎(chǔ)上。對下要一切照規(guī)定靈活運用，穩(wěn)定現(xiàn)場員工工作情緒，交流好的工作經(jīng)驗，為良好的工作奠定好基礎(chǔ)。四、基層干部最知道作業(yè)的程序基層具體工作都有不同的流程，而每個流程也就會有輕重緩急和先后順序，工作的流程規(guī)范不合理，會造成成本的升高，時間的浪費。當大腦指令通過神經(jīng)傳導(dǎo)到軀干四肢，四肢健康就能完成動作，四肢有疾病那么再聰明的大腦也無濟于事。好處是：不必管他（懂得安他、看得起他，讓開一步不去管他，他就會自動去做）、不必操心（只要安他，讓他心安身樂，他就會自動去操心，變成他急你不用急）、不必制衡（中國人不喜歡被管，本身就是一種制衡，在過多安排，只會流于形式）“不受管”含有“受管”的成分，關(guān)鍵在于“需要”。達成共識，再找領(lǐng)導(dǎo)匯報，互相再推推功勞，如此你高興，我高興——領(lǐng)導(dǎo)最高興。中國人不講公平，中國人講合理，講公正，其實就是合理的不公平。制度是一種形式，“人“才是管理者心里時時要注重的東西，在管理人的時候，要會變通，不能死按規(guī)矩來，其實也就是要讓人覺得合理。在中國，制度法律或制度是永遠都不夠的，而且要一直持續(xù)的改良。第三篇：曾仕強《中國式管理》觀后感曾仕強《中國式管理》觀后感看完曾仕強的《中國式管理》，覺得很有意思，以下是我的一些心得體會：是非對錯，都不是絕
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