【正文】 回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 學(xué)習(xí)活動(dòng) 歷史小講座：元朝對(duì)臺(tái)灣、西藏的管轄 元朝對(duì)臺(tái)灣的管轄 忽必烈像 元朝時(shí)，忽必烈設(shè)立澎湖巡檢司，其職責(zé)管理澎湖、臺(tái)灣民政，隸屬福建泉州同安縣（今廈門）。宣慰 使司下面轄有管理民政的萬(wàn)戶府、千戶所。西藏自治區(qū)文物管理委員會(huì)藏） 統(tǒng)領(lǐng)釋教大元國(guó)師印 學(xué)習(xí)活動(dòng) 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 八思巴所用宗教法器 八思巴所用法器 鈸，銅質(zhì)，直徑 27厘米?，F(xiàn)藏內(nèi)蒙古博物館藏。窩闊臺(tái)當(dāng)政后，他任中書令（宰相），力主實(shí)行 “ 漢法 ” ，定君臣禮儀，奏立燕京等 10路征收課稅使，推行賦稅制；阻止蒙古貴族改農(nóng)田為牧場(chǎng)，建議把奴隸和驅(qū)口收為國(guó)家編戶；反對(duì)大規(guī)模屠城和蒙古貴族橫征暴斂。他后來(lái)被成吉思汗封為 “ 大宗師 ” ，掌管全國(guó)道教。民族文化宮博物館藏。憲宗九年（公元 1259年），八思巴到京師拜見(jiàn)忽必烈，次年被封為國(guó)師，至元六年（公元 1269年），八思巴奉忽必烈之命創(chuàng)制了 “ 蒙古新字 ” 八思巴字，忽必烈即下詔頒行。 元世祖設(shè)立 “ 澎湖巡檢司 ” ，管理臺(tái)灣和澎湖的各項(xiàng)具體事務(wù)，隸屬福建泉州同安縣（今廈門），加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣和澎湖的管轄。 元朝，回回族形成，信仰伊斯蘭教，在中國(guó)各地建造許多清真寺。 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 維吾爾人 活字印刷（排版） 居住在天山南北的畏兀兒（今維吾爾）人學(xué)會(huì)了活字印刷術(shù)。他的足跡遍及長(zhǎng)城內(nèi)外大江南北?！? ——《 元史 ?食貨志 》 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 《 農(nóng)桑輯要 》 是元朝管理農(nóng)桑水利的機(jī)構(gòu)大司農(nóng)司主持編寫的，共七卷，由元政府下令頒行全國(guó)。 文天祥詩(shī)詞 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 揚(yáng)子江 —— 文天祥 幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。 陰房闃鬼火，春院閟天黑。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆， 在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。 館舍為四合院結(jié)構(gòu)，中為天井，四周長(zhǎng)廊連結(jié)文山閣、四賢祠、竹居、狀元樓、詩(shī)碑樓等。堂屋內(nèi)保留有原祠堂的部分珍貴文物。新國(guó)號(hào)取 《 易經(jīng) 》 “大哉乾元 ” 之意，表示國(guó)家極其廣大。 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 蒙古騎兵作戰(zhàn)圖 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 戰(zhàn)俘圖 此圖描繪了蒙古軍隊(duì)在西征中，用木枷押送戰(zhàn)俘的情景。在完成中國(guó)大一統(tǒng)的進(jìn)程中，成吉思汗與忽必烈做出了重大貢獻(xiàn)。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。他們是蒙古族的，也是中國(guó)歷史上的杰出人物。 該畫是波斯史學(xué)家拉施特丁 《 史集 》 中的插圖，現(xiàn)藏于德國(guó)柏林。 元 室內(nèi)屏風(fēng)正面為毛澤東手書 “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青 ” ，背面為文天祥所著的 《 正氣歌 》 全文。館內(nèi)有文天祥生平介紹，并陳列其遺物、手跡、著作等，還有當(dāng)今名人的書畫作品。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血， 為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。它是現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書。 1295年，馬可 ?波羅回到意大利。 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 黃道婆 黃道婆，又稱黃婆，生卒年不詳，松江府烏泥涇（今屬上海）人，漢族。 元大都中的回回人占人數(shù)的十分之一，城內(nèi)的清真寺達(dá) 30多座。 元朝疆域圖 嶺 北 中 書 陜 西 江 西 江 浙 湖 廣 云 南 甘 肅 河 南 四 川 遼 陽(yáng) 琉 球 宣 政 院 轄 地 行省制度 學(xué)習(xí)活動(dòng) 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國(guó) 返回首頁(yè) 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 1260年，元朝皇帝忽必烈封西藏佛教薩迦派法王八思巴為國(guó)師。次年八思巴被晉封為帝師。 學(xué)習(xí)活動(dòng) 第七學(xué)習(xí)主題